10 Brazīlijas leģendas, kuru pamatā ir viņu kultūru vēsture
Brazīlija ir skaista zeme ar bagātu vēsturi un kultūru, kurā pirmskopumbiešu un pamatiedzīvotāju mantojums ir sajaukts ar Eiropas kultūru ietekmi. Laika gaitā ir parādījušies daudzi Brazīlijas mīti un leģendas, kuru mērķis ir paskaidrot pasauli, realitāti un dažādas parādības un notikumus, kas viņu iedzīvotājus satrauc vai pārsteidza.
Lai parādītu un demonstrētu minētās zemes folkloru, šajā pantā mēs redzēsim duci dažādu Brazīlijas leģendu .
- Saistīts raksts: "10 īsas Meksikas leģendas, kuru pamatā ir folklora"
Ducis Brazīlijas leģendas
Šeit mēs uzrāda ducus Brazīlijas mītus un leģendas, no kurām daudzas nodarbojas ar dabas elementu un / vai parādību izcelsmi, piemēram, varavīksnes, murgus, dažus augļus vai dzīvniekus vai pat vietējo iedzīvotāju reliģisko pārliecību elementus.
1. Nakts dzimšana
Viena no parādībām, kas vienmēr ir pievērsusi uzmanību visām kultūrām un par kurām tās vienmēr meklējušas skaidrojumu, ir nakts ierašanās, un Brazīlijas apdzīvoto cilšu pre-Kolumbijas leģendas nav izņēmums.
Tas ir leģendā sākuma laikā bija tikai diena, bet vienu dienu Big Cobra meita sacīja savam vīram, ka viņa gribēja redzēt nakti . Kaut arī viņas vīrs viņai teica, ka viņai nepastāv, viņa uzsvēra, ka viņa to darīja un ka viņas tēvs to turēja. Vīrs nosūtīja savus darbiniekus mājās uz Cobra Grande, meklējot naktī.
Big Cobra nolēma apmierināt savas meitas gribu, dodot darbiniekiem šo tukumaņa kokosu, kurā viņš to ievietoja, taču brīdināja viņus to neatklāt vai citādi viss kļūtu tumšs. Tomēr atgriešanās ceļojumā ziņkāte varēja un neatbilda dievu ieteikumam, atverot kokosriekstu un izraisot tumsas parādīšanos .
Kopā ar viņu parādās nakts radības un dažādi dzīvnieki. Tikai Big Cobra meita saprastu, kas noticis, nolēmusi izbeigt tumsu, plīsot mati un izlaižot to vidū: šī darbība atdala gaismu no tumsas un padara dienu atgriešanos, bet kā rezultātā ka puse no laika bija diennakts un otra puse nakts, pašreizējā mantošana notika starp abiem brīžiem. Turklāt darbinieki tika sodīti, pārveidojot par pērtiķiem.
2. Iguasu ūdenskritums
Ir arī daudzas leģendas, par kurām mums pastāstīts Brazīlijas dažādu ģeogrāfisko iezīmju rašanās vēsture . Viens no tiem ir leģenda par Iguazu ūdenskritumu.
Šī leģenda stāsta mums, ka gigantiskais čūskas Bois dzīvoja Iguazú upē, kurai garanu ļaudis piedāvāja jaunajai sievietei upuri, ko viņi iemeta upē. Tomēr vienā reizē vīrs, vārdā Taroba, iemīlēja jauno Naipi, kurš bija bijis šī gada upuris.
Taroba, kurš iepriekš mēģināja pārliecināt ciema vecākus neupurēt viņu, nolēma aizņemt kanoe un nolaupīt meiteni, lai viņu glābtu. Lielais čūska, kas nežēlojās par viņu upuru nolaupīšanu, aizturēja viņus un nonāca upē, sadalot to divās daļās, lai Taroba un Naipi tiktu iesprostoti un radītu kopā ar viņiem Iguazu kritienus. No tiem nokritušie ūdeņi ir meiteņu mati Taroba galu galā tiktu pārveidota par koku . Lielais čūska tos pāri no apakšas, bet, kad varavīksne veido kritumu, abi jaunie cilvēki atkal satiekas.
- Varbūt jūs interesē: "10 interesantākās un neaizmirstamas Peru leģendas" ·
3. Ajuricaba leģenda
Dažas no Brazīlijas izcelsmes leģendām attiecas arī uz vēsturiskām parādībām, kas ir ļoti svarīgas, piemēram, pamatiedzīvotāju ieceļošanas un konfliktu populācijas pieredze un cīņa ar pirmajiem eiropiešiem, īpaši šajā portugāļu gadījumā. Viņš arī stāsta par vienu no pazīstamākajiem Manaós cilts vietējiem līderiem Ajuricaba.
Leģenda saka, ka Ajurikaaba piedzima Negro upes priekšā, jo viņa vectēvs to paredz, ka viņš kļūs par sava pilsētas līderi un ka viņš vienmēr aizsargās upes dieviete Maori. Viņa meistarība un karavīru gars bija ievērojams kā jauns vīrietis. Tomēr Kādu dienu ieradās lielie pirmā eiropiešu kuģi ierodoties uz Brazīlijas krastiem, ko vada Belčjors Mendesa un ar izcilu bruņojumu. Konflikti starp abām tautām drīz sāka darboties, kas ilga gadus.
Portugāles pensionāri piecas reizes, bet zinot, ka viņi atgriezīsies Ajurikaaba vectēvs, viņam dotu cīņu komandu. Ajurikaaba izmantos vairākus noslēpumus un cīnīsies ar drosmi, bet vienā no cīņām beigsies ieslodzītais un portugāļu ķēdes, kuras plāno to izmantot kā kara trofeju un izvest uz Portugāli. Tomēr, pirms to sasniedzot, Ajurikaba nolēma mirt: viņš ienāca upē, dievietes rokās, ko viņa vectēvs paredzēja, viņu aizsargātu. Tiek teikts, ka pilnmēness naktīs upē var redzēt balto kanoe , kurā Ajurikaaba ceļo.
4. Amazones upes leģenda
Amazone ir garākā un spēcīgākā upe pasaulē, kas ir svarīgs ūdens un dzīvības avots teritorijās, kurās tas šķērso, ieskaitot Brazīliju. Šajā zemē ir arī leģenda par tās izcelsmi.
Leģendā ir tas, ka laikā, kad dzīvnieki vēl nevarēja runāt, Saule un Mēness iemīlēja viens otru. Tomēr drīz abi zināja, ka viņu mīlestība bija neiespējama , jo tā tuvums izraisa otrā iznīcināšanu: kamēr Mēness nodzēš Sauli, tas izkausēja Mēnesi.
Un ne tikai tas, bet viņu savienība varētu izraisīt plūdus, kas beigtos ar Zemi. Tas galu galā ļaus viņiem izlemt atdalīt, kaut kas padara Mēnesi nespēcīgu saucienu dienu. Viņu asaras atnāca uz planētas, bet to fakts, ka tie bija svaiga ūdens, radītu to, ka viņi tika noraidīti ar jūru, tādā veidā, ka viņi galu galā pārtaptu par gigantisku upi: Amazones.
5. Curupira, meža sargs
Brazīlijas pamatiedzīvotāju ciltis lielā mērā novērtēja meža un mežu nozīmi, kam ir savs radījums / dievības aizsargs. Mēs runājam par Kuripiras leģendu, kas raksturīgi Tupī.
Šī spēcīgā būtne ir maza, bet tai ir liela izturība un ātrums , to parasti raksturo kā pelēkas vai sarkanas-haired un ar lielām ausīm, un viena no tās visizteiktākajām īpašībām ir fakts, ka tam ir kājas apgrieztas (tas ir, skatoties atpakaļ, nevis uz priekšu).
Tas ir koku, dzīvnieku un dabas aizsargs, kas bieži vien liek tev pazaudēties un aizmirst ceļu atpakaļ tiem, kuri iebrūk un nodara jums sliktu kā sodu.
Mednieki un kokapstrādes bieži ir viņu ienaidnieki, pārtraucot viņu darbību (lai arī paciest medību tos, kuri bada). Sakarā ar viņa kāju inversiju, viņa izdrukas ir arī ļoti mulsinošas, tādēļ tas viņam ir grūti atrast. Ir arī teikts, ka bērnus dažreiz ieved mežā, lai iemācītu viņiem, kā viņus mīlēt, atgriežoties pie ģimenes, kad viņi sasniedz septiņus gadus vecus.
6. Pisadeira
Viena no Brazīlijas leģendām stāsta mums par radību, kas pazīstama kā Pisadeira, kas tiek uzskatīts par murgu fizisko attēlojumu .
Šai radībai ir skeleta vecas sievietes ķermenis ar gariem, dzeltenīgiem nagiem, vanas degunu un atvērtu muti, no kuras parādās tikai briesmīgs smiekli, ko var dzirdēt tikai tie, kurus viņa izvēlas. Tas ir teikts, ka šī radība stiebru cilvēki no jumtiem , lecot uz miega krūtīm (it īpaši pēc miegainības pēc vakariņām) un radot nosmakšanu, kas paralizē savu upuri.
Viņa apzinās, kas notiek, bet nespēj pārvietoties vai reaģēt, un bieži vien viņam pamostoties un nomirt, kad viņa pamostas. La Pisadeira var atklāt situāciju daudz jautrāk, jo cilvēks arvien vairāk baidās un var pagarināt un atkārtot uzbrukumu.
7. Legendas par Garanai
Starp daudzajiem Brazīlijā pastāvošajiem mītiem un leģendām mēs varam atrast daudzus, kas attiecas uz pārtikas izcelsmi no šīm zemēm. Viens no tiem ir tas, kas runā par Guaraná.
Tas ir leģendā vietējais pāris Maues cilts bija dzīvojis kopā gadiem un vēlējās, lai viņiem būtu bērni , kam nav izdevies radīt. Vienā reizē viņi lūdza dievu Tupu viņiem piešķirt šo žēlastību, ko Dievs reaģēja, dodot viņiem veselīgu un labu dēlu, kurš pēc laika turpinājās.
Bet tumsas dievs Jurupari sāka apskaudināt bērnu un viņa spēku, mieru un laimi , pieņemot lēmumu to izbeigt: laikā, kad bērns devās vākt augļus, dievs pārvērsās par čūsku un mazliet viņu, nogalinot viņu ar savu inde. Vecāki bija palikuši tukši, bet dievs Tupa sūtīja vētru, ko māte saprata kā norādi, ka viņai jāuzstāda šīs acis: no viņiem būtu dzimis augs, kas spēj dot spēku un enerģiju. To darot, apbēdinātie vecāki atklāja, ka gvaarana dzimst no viņu dēla acīm, kuras sēklas patiesībā ir līdzīgas cilvēka acu acīm.
8. Açaí leģenda
Lai arī Rietumos tas nav labi pazīstams, açaí ir Amazones iedzīvotāju liela nozīmes palmu koku augļi, kas ir ļoti nozīmīgi Brazīlijas teritorijā. Šis auglis tiek patērēts kopš pirms Kolumbijas laikiem, un ir bēdīgas leģendas par tās izcelsmi.
Leģenda stāsta, kā senie laiki cilts, kas atrodas upes upē Parā, cieta lielu deficītu, līdz ar to iedzīvotāju nepārtraukta izaugsme uzskatīja par nopietniem draudiem izdzīvošanai. Kritiskās situācijas dēļ līderis, vārdā Itaki, piekrītu cilts ieteikumam, ka no šī brīža ikviens piedzimušais mazulis būtu upurēts . Tomēr kādu dienu viņas meita Iaça kļuva grūtniece un piedzimst meiteni. Padome pieprasīja, lai tiktu ievērots līgums, kaut arī Itaki piekristu, neskatoties uz Iaça izvirzītajiem pamatiem.
Pēc mazā Iačas nāves viņa pavadītu dienas, kas bija ieslodzītas savā telts, lūdzot Dievu Tupu, lai ciema vadītājs varētu iemācīties, kā salabot situāciju, nemirstot vairāk bērnu. Vakarā sieviete dzirdēja raudu, ko viņa sekoja palmu kokam. Tur viņš redzēja viņa meitu, smaidot, steidzas viņai apkrāpt. Tomēr, kad pieskāries viņai, viņš atrada tikai palmu koku, kas viņai to apbēdina.
Tomēr nākamajā dienā sieviete pamodās, joprojām uzņēma, miris, bet priecājās, skatoties uz palmu lapām. Redzot ķermeni un viņa skatiena virzienu, viņa tēvs Itakis atklāja dažus mazus augļus - açaí, no kura varēja iegūt vīnu. Šo augļu dzimšana izraisīja to, ka viņa pilsētā varētu būt pārtika, kas savukārt izraisītu nevajadzīgu upurēšanu. Augļi saņēma vadītāja meitas Açai apgriezto nosaukumu.
9. Leģenda par uirapurú
Viens no putniem, kuru izcelsmi pārstāvēja Brazīlijas sākotnējo tautu leģendas un mīti, ir uirapurú. Šo skaisto dziesmas putnu atrada burvju un pārdabisks būtne , ka viņu spalvas ir laimīgs šarms, kad runa ir par mīlestību.
Saskaņā ar leģendu, kas pasaka mums savu izcelsmi, kādreiz bija cilts, kurā divas sievietes iemīlējušās vienā un tajā pašā kaķēlā, kam vajadzēja izvēlēties vienu, lai padarītu viņu par savu sievu. Kacīks nolēma, ka izvēlētā būs labākā šaušana, izveidojot loka šaušanas testu, no kura viens bija uzvarētājs. Otra sieviete, vārdā Oribici, saudzīgi raudāja un viņš lūdza Dievu Tupu, lai to pārveidotu par koku tādā veidā, ka viņš varētu turpināt redzēt savu mīļoto bez viņa zināšanām.
Tādā veidā Dievs to darīja, kaut kas Ĝāvās Oribiciam pavēsti par to, ka Viņa mīlētais bija laimīgs un dziļi iemīlējies savā sieva. Jaunā sieviete nolēma doties uz ziemeļiem, kur Tupa, redzot viņas skumjas, padarīja viņu mazu un deva viņai dziedāšanas dāvanu, lai palīdzētu viņai atbrīvot viņas sāpes. Tādējādi viņš pārveidoja to uirapurú.
10. Yasá un varavīksnes izcelsmi
Šī leģenda stāsta, kā to izdarīt jauna meitene no Cashinahua cilts, Isa, bija tik skaista, ka dievs Tupa iemīlēja viņu kaut ko, uz ko viņa atbildēja, sasniedzot abus, lai veidotu pāris mīlētu un laimīgu. Tomēr dēmons Anhangas arī pamanīja meiteni, kura, lai neļautu viņai sevi uzņemties Tupā un iegūt savu mīlestību, aiziet pie sievas mātes ar mērķi lūgt viņas roku, piedāvājot apmaiņā pret visu pārtiku jums būs nepieciešama visa atlikušā mūža garumā, ja tā tiktu piešķirta. Māte vienojās par darījumu, un tad viņai jāieiet Anhangā un jāatšķiras no Tupas.
Jesaja lūdza viņas nākamajam vīram dot viņai vēlmi redzēt savu mīļoto Tupu vēlreiz, pirms viņš piekrīt precēties un dzīvot pazemē. Velns pieņēma, bet liktu nosacījumu: sagriezts rokā, lai asinis izveidotu ceļu, kas varētu sekot.
Zinot to un, lai maldinātu Anhangu, Tupa ar Saules, debesīm un jūru dieviem mēģinātu izveidot dažādas krāsas (dzeltenā, debess zila un tumši zila), kas velnu zaudēja Isa dziesma Tomēr sieviete zaudētu spēku, pazaudējot asinis, līdz krītam uz zemes un mirst uz pludmali, nevis nokļūstot līdzi mīļotajam. Viņa asiņu maisījums un smilšu putekļi, kas rodas no sadursmes ar zemi, veidotu arī apelsīnu, violetu un zaļu trieku. Visu šo pēdu kopums veidotu pirmo varavīksni.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Gómez, A. M. un Palma, V. (2011). Brazīlijas Amazones leģendas. Orellana Collection, 22. Tehniskais sekretariāts. Izglītības ministrija. Spānijas vēstniecība Brazīlijā.
