10 īru leģendas, kas pilnas ar mitoloģiju un folkloru
Īru leģendas raksturo mistisks un simbolisks saturs, kas raksturīgs ķeltu kultūrai . Tās galvenās varoņi parasti ir maģiskās, dievišķās vai mitoloģiskās būtnes ar pārdabiskām spējām, kas dažādos veidos eksistē kopā ar cilvēkiem. Leģendas notiek mežos un ezeros, bet arī pasaulē, kas ir ārpus cilvēka pieredzes.
Šajā tekstā mēs redzēsim 10 populārākās īru leģendas, kā arī to saturu, kas saistīts ar šīs salas mitoloģiju.
- Saistītais raksts: "10 labākās īsās leģendas (bērniem un pieaugušajiem)
10 populārākās īru leģendas
Leģendas un mīti ir Īrijas kultūras būtiska sastāvdaļa. Tie ļauj mums uzzināt mežu un pilis burvību, kā arī fantastiskas būtnes, kas iedvesmoja kino un literatūru. Arī ir svarīgi stāsti, lai izprastu šo pievilcīgās valsts pagātni un tagadni . Šajā sarakstā ir apkopotas 10 tipiskas īru leģendas.
1. Osn de Tirnanoge
Īrijas mitoloģijā Tirna nōg vai Tirnanoge ir sala, kur laiku, šķiet, pietrūkst. Ja vārds nozīmē "Jaunatnes zeme" un tā ir vieta, kur dzīvoja dievu cilts (Tuatha Dé Danann), atstājot Īriju. Viņi saka, ka tā ir gandrīz nepieejama sala , tas ir iespējams ierasties tikai pēc tāls ceļojuma vai arī pēc pasaku uzaicinājuma.
Tas ir aprakstīts kā skaista vieta, kur nav slimības un kurā ir ieradušies dažādu periodu mūki un varoņi. Viens no tiem bija Osi, mītiskā karavīra Fionna Mac Cumhaill dēls, kuru uzaicināja Niamh Chinn Óir. Viņi saka, ka Ozīns pavadīja trīs gadus Tir na Nög un, kad viņš atgriezās Īrijā, braucot ar zirgu, viņš atklāja, ka viņa mati un āda pēkšņi bija veci: kopš viņa aiziešanas bija pagājuši trīs simti gadu. To atklāja Saint Patrick, kuram viņš teica saviem piedzīvojumiem Jaunatnes zemē.
2. Macaldus pārveidošana
Viņi saka, ka bandīti gribēja sarunāties ar Saint Patrick. Viens no viņiem, kuru sauc par Macaldu, izliekas miris un citi prasa, lai svētais viņu atdzīvinātu, bez panākumiem. Kad viņi cenšas atdzīvināt Macaldu, bandīti saprot, ka viņš tiešām ir miris. Tajā brīdī viņi palaiž pēc Svētā Patrika lūgšanas, šoreiz nopietni, lai viņu atdzīvinātu.
Svētais nolemj viņus palīdzēt, bet viņš viņiem uzliek sodu: Viņš Maclaugtu iesprauž ķēdes ar slēdzeni, iemet atslēgu jūrā un sūta viņu vientuļās laivās . Galu galā laiva ierodas Manas ostā, kur ciemati glābj Macaldu. Kamēr salā bandīts saņem mācības par priesteri, ordinācijas dienā nāk viens no pavāriem, kurš ar viņu ieguva atslēgu, ko viņš tikko atradis zivs. Ar prieku Macaldels atzīst, ka tas ir atslēga, kas beidzot atbrīvotu viņu no savām ķēdēm.
- Varbūt jūs interesē: "10 labākās spāņu leģendas (senās un kārtējās)"
3. Haga galva
Burrenas apkārtnē, Īrijā, ir Moheras klinti, vieta, kas pazīstama ar savām pilīm, alām un tās mitoloģiju. Šajās klintis ir savdabīgā veidā izvietotu akmeņu klāsts. Tas ir par akmens veidojums, kas, šķiet, ir cilvēka seja, kas meklē jūru .
Viņi saka, ka tā ir vecās raganas Mala galva, kas iemīlēja Cu Chulainn (īru varonis). Pēc tam, kad viņu aizveda pa Īrijas mežiem un pilīm, kādu dienu Cú Chulainn izlēca no klints. Mal tas pats, bet neizdodas: hit klints un viņa galva uz visiem laikiem attēlots klintis.
4. Uguns festivāli
Viņi saka, ka Westmeath apgabalā, Uisneach pilsētā, ir vārti uz ultraworld. Tas ir par vietu, kur atrodas ķēniņi un karalienes. Apkārt ezeram, kalna virsotnē šī pilsēta atrodas festivālā, kas pazīstams kā "ugunsgrēki". Viņi saka, ka šajā vietā beidzās Lūves, saules dievs, dzīve. Tomēr tas turpināja pastāvēt komentāru formā, kas katru mēnesi šķiet vienā un tajā pašā jomā. Par to pašu Uguns festivālos tiek piedāvātas dejas, mūzika un uguns kā zīme .
5. Malahīda spoku
Netālu no Dublinas ir pils ar nosaukumu Malahide. Leģendā ir tas, ka šajā istabā cilvēka gars, vārdā Anthony, pazūd. Dzīvē viņš bija vīrietis, kas atbilda par vientpadsmitā gadsimta īru skaita Richard Talbot meitas aizsardzību. Vienu nakti Count's meita cieta no uzbrukuma, no kuras tiesa nepamatoti apsūdzēja Anthony. Neskatoties uz to, ka viņš nebija bijis agresijas skatuves, šis cilvēks tika nosodīts uz cilindriem. Viņi saka, ka no šīs dienas, Anthony tas parādās pilī un tās apkārtnē , meklējot piedošanu un taisnīgumu viņu lietā.
6. Tara kalns
Tara kalns ir aizvēsturiskais Īrijas dievu cilts iecirknis (Tuatha Dé Danaan). Šie dievi spēja kontrolēt saules gaismu un bija tiešie pēcnācēji no radītāja dieviem. Laika gaitā vēsturnieki un arheologi ir pētījuši, kas atrodas zem šīs templis.
Cita starpā ir atklāts Tara kalna iekšpusē ovāls piemineklis, kura platums pārsniedz 100 metrus. Apkārt šai struktūrai, un tā, it kā tas būtu vainags, katra ir 300 caurumi, kuru platums ir 2 metri. Tas liecina, ka apmēram kalnos jau bija 300 kolonnas , un ne tikai to, bet šīs zemes dzīlēs ir jābūt dārgumiem, lai atklātu.
7. Oweynagat, kaķu ala
Roscommon apgabalā tas ir slavens ar akmeņainām ķēdēm, kas to ieskauj. Vēsturiski šī vieta ir atzīta kā daļa no Connacht karaļvalsts galvaspilsētas, kur atradās Ulstera cikla rakstzīmes, piemēram, Queen Maeve un Ailiill de Connacht. Viņi apgalvo, ka viena no alām, ko sauc par Oweynagat vai kaķu alu, to izmantoja kā savienojošos vārtus starp cilvēku pasauli un dievu pasauli . Viņi arī saka, ka daži destruktīvi radījumi ir nonākuši zemē caur šīm durvīm.
8. Leprekaņas
Leprekuļi ir mitoloģiskas būtnes un niecīgas, ar zaļo uzvalku un bārdu redheadi. Patiesībā vārds "leprechaun" ir izcelts no īru terminoloģijas, kas attiecas uz "mazu ķermeni" Vairāk nekā leģenda, tā ir viena no Īrijas kultūras visreprezentatīvākajām personībām. Viņi saka, ka viņiem ir slikts raksturs, un agrāk viņi bija Īrijas iedzīvotāji (tiek uzskatīts, ka tie bija pirmie, kas ieradās). Viņi arī saka, ka tie parādās mežos un ielejās, dažreiz turot podu ar zelta monētām. Vēlēšanās parasti seko viņiem un mēģina viņus nozagt, kas viņus var ļoti dusmīgi likt.
9. Banshees
Tāpat kā leprechauns, banshee ir mitoloģiskas būtnes. Tās ir sievietes vai sievietes, kas līdzīgas fejām. Patiesībā vārds Banshee nozīmē Woman (Ban), Fairy (Shee). Viņu klātbūtne parasti nenozīmē neko labu (viņi saka, ka tas tiek novērots, kad kāds grasās mirt).
Tas parasti notiek formā sieviete iesaiņota apmetnē, kas viņai pilnībā aizsegusi . Citas versijas norāda, ka banshejas parādās kā skaista jauna sieviete vai vecmāte. Bez tam, tas ir klāt ar raudu, kas var sākt kā čukstiņš un iet uz priekšu, lai skaļi kliegtu, kas ir traģēdijas galīgā plūstamība.
10. Varonis Cuchulainn
Leģenda ir tāda, ka kādu dienu karavīrs Crunn ieradās Conchobor karaļvalsts galvaspilsētā, lai redzētu zirgu sacīkstes, kuru vadīja karalis. Sacensību laikā Crunn pārliecināja, ka viņa sieva bija ātrāka nekā daži no konkurentiem, pat ja viņa bija stāvoklī. Conchobor ķēniņš lūdza, lai sieva to parādītu, un, pārsteiguma dēļ, viņa to darīja. Vēlāk viņa dzemdēja divus bērnus, no kuriem viens sauca Cuchulainn.
Neskatoties uz to, ka viņš ir izaugis, cerot, ka viņš vienmēr būs citu cilvēku ēnā; ļoti jauna Cuchulainn nogalināja dzīvnieku, ko neviens nevarēja pārspēt . Viņš kopš tā laika ir pazīstams kā varonis, kurš uzvaras no katra kaujas un uzrāda labāko ieroci. Faktiski ap legātu par varoni Cuchulainn, daudzi citi stāsti ir attīstījušies.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Gonzales, H. (2005). Īru tradīcijas Ceļojums pa mītiem, leģendām un tautas. Latin Circle: Barselona.
