Alberta Bandura personības teorija
Psihologs un teorētiķis Alberts Bandura dzimis Kanādā 1925. gada beigās. Aptuveni pēc 50. gadu desmitgades beigām, Bandura absolvējis psiholoģiju Kolumbijas universitātē.
Ņemot vērā viņa izcilo ierakstu, 1953. gadā viņš sāka mācīt prestižajā Stanforda universitātē. Gadu vēlāk Bandura ieņēma pozīciju prezidents APA (Amerikas psiholoģijas asociācija).
Viņa teorijas joprojām ir spēkā šodien un iekšpusē Psiholoģija un prāts Mēs jau esam atkārtojuši dažus no tiem:
"Alberta Bandura sociālās mācīšanās teorija"
"Alberta Banduras pašefektivitātes teorija"
Personības teorija: fons un konteksts
The biheiviorisms ir psiholoģijas skola, kas uzsver eksperimentālo metožu nozīmi un mēģina analizēt novērojamus un izmērāmus mainīgos lielumus. Tādēļ tā parasti atsakās no visiem psiholoģijas aspektiem, kurus nevar uztvert, viss ir subjektīvs, iekšējs un fenomenoloģisks.
Parastā procedūra, ko izmanto eksperimenta metode ir manipulācija ar dažiem mainīgajiem lielumiem, lai vēlāk novērtētu ietekmi uz citu mainīgo. Sekojot šai cilvēka psihes koncepcijai un personības novērtēšanai pieejamiem instrumentiem, Alberta Banduras personības teorija Tas dod lielāku nozīmi videi kā katra indivīda uzvedības ģenerēšanā un galvenajam modulatoram.
Jauna koncepcija: abpusējs determinisms
Pirmajos gados kā pētnieks Alberts Bandura specializējies pētījumā par agresijas fenomenu pusaudžiem. Viņš drīz saprata, ka, lai gan novērojamie elementi bija izšķiroši, lai izveidotu stabilu un zinātnisku pamatu atsevišķu parādību izpētei, un, neatkāpjoties no principa, ka cilvēka uzvedība ir vide, kas ir cilvēka uzvedība, varētu notikt arī cita pārdomas. .
Vide, protams, rada izturēšanos, bet gan uzvedība arī rada vidi . Šis jēdziens bija diezgan novatorisks abpusējs determinisms : materiālā realitāte (sociālā, kultūras, personiskā) un individuālā uzvedība rada viens otru.
Psiholoģiskie procesi pabeidz vienādojumu (no biheiviora uz kognitīvismu)
Vēlāk mēnešus Bandura sāka pakāpeniski un sāka novērtēt personību kā sarežģītu mijiedarbību starp trim elementiem: vidi, uzvedību un individuālie psiholoģiskie procesi . Šie psiholoģiskie procesi savāc cilvēka spēju saglabāt attēlus prātā un aspektus, kas saistīti ar valodu.
Tas ir galvenais aspekts, lai izprastu Albertu Banduru, jo, ieviešot šo pēdējo mainīgo, viņš atsakās no ortodoksālajiem uzvedības postulātiem un sāk pievērsties kognitīvisms . Faktiski Bandura šobrīd tiek uzskatīta par vienu no kognitīvisma tēviem.
Pievienojot iztēli un ar valodu saistītos aspektus viņa izpratnei par cilvēka personību, Bandura sākas no daudz pilnīgākiem elementiem nekā tīri biheivisti, piemēram, B.F. Skinner. Tādējādi Bandura analizēs cilvēka psihes izšķirošos aspektus: mācīšanās ar novērošanu (ko sauc arī par modelēšanu) un pašregulācija .
Novērošanas mācīšana (modelēšana)
No daudzajiem pētījumiem un pētījumiem, ko veicis Alberts Bandura, ir viens, kas bija (un joprojām ir), kas ir īpaša uzmanība. The pētījumi par bobo lelle . Ideja radās no kāda no viņa studentiem ierakstītā videoklipa, kurā meitene atkal sasniedza piepūšamo olu formas lelu ar nosaukumu "Bobo".
Meitene nežēlīgi kājās lellē, bet kliedza "stulba!". Viņš viņu hit, gan ar triecieniem, gan ar āmuru, un kopā ar šīm agresīvām darbībām aizvainoja. Bandura iemācīja videoklipu bērnu kopai dienas aprūpes centrā, kam šis video bija prieks. Vēlāk, kad video sesija bija beigusies, bērnus nogādāja spēļu istabā, kur viņus sagaidīja jauna bobo lelle un mazie āmuri. Protams, Bandura un viņa līdzstrādnieki bija arī istabā, analizējot pēcnācēju uzvedību.
Bērni Viņi drīz satvēra āmurus un likās hit bobo lelle, kas atdarina meitenes apvainojumus video . Tādējādi, lai kliedzētu "stulba!", Viņi nokopēja visus "misdeeds", ko viņi redzēja minūtes pirms tam.
Kaut arī šī eksperimenta secinājumi var šķist neparasti pārsteidzoši, viņi apstiprināja vairākas lietas: bērni mainīja savu uzvedību, nepakļaujot nekādu pastiprinājumu, kura mērķis būtu šādas uzvedības īstenošana. Tas nebūs ārkārtējs pārdomu parvienu vecāku vai skolotāju, kurš ir kopīgi ar bērniem, bet tomēr radīja šķelšanos par uzvedības mācību teorijām .
Bandura šo fenomenu sauc par "mācīšanos ar novērojumiem" (vai modelēšanu). Ar šo kopsavilkumu var uzzināt jūsu mācību teoriju:
"Alberta Bandura sociālās mācīšanās teorija"Modelēšana: tās komponentu analīze
Uzmanību, aizturēšanu, pavairošanu un motivāciju
Sistemātiskais pētījums un variācijas bobo leļļu pārbaudē ļāva Albertu Bandura izveidot dažādi posmi, kas iesaistīti modelēšanas procesā .
1. Uzmanību
Ja jūs vēlaties kaut ko uzzināt, jums vajadzētu pievērsiet uzmanību . Arī visi elementi, kas rada šķēršļus maksimālai iespējamai uzmanībai, izraisīs sliktāku mācīšanos.
Piemēram, ja jūs mēģināt kaut ko iemācīties, bet jūsu garīgais stāvoklis nav vispiemērotākais (jo jūs pusi aizmigusi, justies slikti vai esat lietojis narkotikas), tiks ietekmēta jūsu jauno zināšanu apguves pakāpe. Tas pats notiek, ja jums ir satraucoši elementi.
Objektam, par kuru mēs pievēršam uzmanību, ir arī noteiktas īpašības, kas var piesaistīt vairāk (vai mazāk) mūsu uzmanības centrā.
2. Saglabāšana
Ne mazāk svarīgi, nekā pienācīgas uzmanības pievēršana, tas ir jāspēj saglabāt (atcerieties, iegaumējiet) to, ko mēs mācāmies vai mēģinām mācīties. Šajā brīdī valodai un iztēlei ir svarīga nozīme: mēs saglabājam to, ko esam redzējuši attēlu vai verbālo aprakstu veidā.
Kad mēs esam glabājuši savas zināšanas, attēlus un / vai aprakstus, mēs varam apzināti atcerēties šos datus, lai mēs varētu pavairot to, ko esam iemācījušies un pat atkārtojuši, modulējot mūsu uzvedību.
3. Pavairošana
Kad mēs nonāksim pie šī posma, mums vajadzētu būt iespējai atšifrēt saglabātos attēlus vai aprakstus, lai palīdzētu mainīt mūsu uzvedību pašreizējā.
Ir svarīgi saprast, ka, mācot kaut ko darīt, kas prasa mūsu rīcību mobilizāciju, mums ir jāspēj atkārtot uzvedību. Piemēram, jūs varat pavadīt nedēļu, skatoties slidošanas video, taču nevarat nodot dažus slidkalniņus, nepakļaujoties zemei. Jūs nezināt, kā slidot!
Bet, ja jūs varat slidot uz ledus, ir iespējams, ka videoklipu atkārtota vizualizācija, kurā skrituļotāji labāk, nekā jūs veicat lec un pirouetes, uzlabos jūsu spējas.
Attiecībā uz pavairošanu ir svarīgi arī zināt, ka mūsu spēja imitēt uzvedību pakāpeniski uzlabo to, ka mēs praktiski pielietojam konkrētā uzdevumā iesaistītās prasmes. Turklāt mūsu spējas mēdz uzlabot ar vienkāršu faktu, kas ļauj iedomāties sevi, veicot uzvedību. Tas ir tas, ko sauc par "Garīgo treniņu", un to plaši izmanto sportisti un sportisti, lai uzlabotu viņu sniegumu.
4. Motivācija
The motivācija tas ir galvenais aspekts, kad runa ir par tādu uzvedību, kurus mēs vēlamies atdarināt, izglītošanā. Mums ir iemesli un iemesli, kas vēlas kaut ko uzzināt, pretējā gadījumā būs daudz sarežģītāk pievērst uzmanību, saglabāt un reproducēt šo uzvedību.
Saskaņā ar Bandura teikto visbiežāk iemesli, kāpēc mēs vēlamies kaut ko iemācīties , tie ir:
- Pēdējais stiprinājums , piemēram, klasiskais biheiviorisms. Kaut kas mums patīk mācīties iepriekš, ir vairāk vēlēšanu, lai, piemēram, tagad.
- Apstiprinātie pastiprinājumi (stimuli) , visi tie nākotnes ieguvumi, kas mums liek domāt par mācīšanos.
- Vicarious pastiprināšana , kas dod mums iespēju atgūt modeli kā pastiprinājumu.
Šie trīs iemesli ir saistīti ar to, ko psihologi tradicionāli uzskata par elementiem, kas "izraisa" mācīšanos. Bandura skaidro, ka šādi elementi nav tik daudz "iemesls" kā "iemesli" vēlas mācīties. Smalka, bet būtiska atšķirība.
Protams, negatīvi motīvi tie var pastāvēt arī, un tie liek mums nenotikt noteiktu uzvedību:
- Iepriekšējais sods
- Apsolītais sods (draudi)
- Nāvessods
Pašregulējums - vēl viens cilvēka personības izpratnes atslēga
The pašregulācija (tas ir, spēja kontrolēt, regulēt un modelēt savu uzvedību) ir otra būtiska personības atslēga. Savā teorijā Bandura norāda uz tiem trīs soļi ceļā uz pašregulāciju :
1. Pašnovērtējums
Mēs uztveram sevi, mēs novērtējam savu uzvedību un tas kalpo, lai izveidotu saskaņotu korpusu (vai ne) par to, ko mēs esam un ko darām.
2. Spriedums
Mēs salīdzinām mūsu uzvedību un attieksmi ar noteiktiem standartiem . Piemēram, mēs parasti salīdzinām savas darbības ar kultūrām pieņemamām. Vai arī mēs varam radīt jaunus aktus un ieradumus, piemēram, katru dienu. Turklāt mēs varam iemācīt vērtību, lai konkurētu ar citiem vai pat ar sevi.
3. Pašreakcija
Ja salīdzinājumā mēs veicam ar mūsu standartiem, mēs esam labi, mēs dodam sev pozitīvas atlīdzības atbildes uz sevi Gadījumā, ja salīdzinājums rada diskomfortu (jo mēs neatbilstam tam, kas, mūsuprāt, būtu pareizi vai vēlams), mēs dodam sev sodu atbildes . Šīs atbildes var būt no visvairāk tīri uzvedības (palikt darbā novēlotas vai lūgt bosu piedošanu), vairāk emocionālu un slēptu aspektu (sajūta kauns, pašaizsardzība, uc).
Viens no svarīgākajiem psiholoģijas elementiem, kas palīdz saprast pašregulācijas procesu, ir pašsaprotama (pazīstama arī kā pašcieņa). Ja mēs atskatāmies uz priekšu un uztveram, ka esam rīkojušies visā mūsu dzīvē vairāk vai mazāk saskaņā ar mūsu vērtībām, un esam dzīvojuši vidē, kas mums ir devusi priekšrocības un slavējumus, mums būs laba pašsaprotama un līdz ar to arī augsta pašcieņa. Savukārt, ja mēs nespēsim ievērot mūsu vērtības un standartus, mums, visticamāk, būs slikta pašapziņa vai zema pašcieņa.
Kopsavilkums
Alberts Bandura un viņa personības teorija, kas balstījās uz uzvedības un izziņas aspektiem, kas bija saistīti ar mācīšanos un uzvedības apguvi, lielā mērā ietekmēja personības teorijas un psiholoģisko terapiju. Viņa tēzes, kas sākās no uzvedības postulātiem, bet aptvēra novatoriskus elementus, kas ļāva labāk izskaidrot parādības saistībā ar cilvēka personību, nopelnīja viņam plašu atzinību zinātnieku aprindās.
Viņa pieeja personībai nebija tikai teorētiska, bet drīzāk prioritāti izvirzījusi rīcība un praktisko problēmu risināšana galvenokārt saistīts ar mācīšanos bērnībā un pusaudža vecumā, bet arī citām svarīgām jomām.
Zinātniskā psiholoģija, šķiet, ir atradusies biheiviorismā, jo laikā, kad Bandura ieņēma pirmos soļus kā skolotājs, privileģēta vieta akadēmiskajā pasaulē, kur zināšanu bāze tiek iegūta ar izmērāmiem pētījumiem. Biheiviorisms bija pieeja, ko priekšrokuši lielais vairākums, jo tā balstījās uz novēroto un atstāto malā vai fenomenoloģiskajiem aspektiem, neuzraugāmos un tādējādi nesaista ar zinātnisko metodi.
Tomēr 60. gadu beigās un pateicoties tādiem kapitāla skaitļiem kā Alberts Bandura, biheiviorisms ir devis ceļu uz "kognitīvo revolūciju". The kognitīvā psiholoģija tas apvieno biheiviorisma eksperimentālo un pozitīvistu orientāciju, bet nezina, ka pētnieks ir ārēji novērojamas uzvedības pētījums, jo tieši cilvēku garīgā dzīve vienmēr jāpaliek orbītā, ko psiholoģija mēģina izpētīt.
