yes, therapy helps!
Kultūras aprobācija vai etnisko elementu pārņemšana: patiesa problēma?

Kultūras aprobācija vai etnisko elementu pārņemšana: patiesa problēma?

Aprīlis 4, 2024

Kultūras apropriāciju jēdziens arvien vairāk tiek apspriests sociālās psiholoģijas, antropoloģijas un socioloģijas aprindās, lai gan tā nav jauna.

Ideja, ka viena kultūra var ietekmēt citu ar vardarbīgu līdzekļu palīdzību, ir pamodusi lielu pretrunu, un, kā redzēsim, problēmas daļa ir tāda, ka ir divas ļoti atšķirīgas nostājas: tie, kas uzskata, ka kultūras aprobācija ir tāda veida kas ir jāapkaro, un tiem, kas uzskata, ka tā neeksistē.

Tagad ... kas īsti ir kultūras apropriāciju un kāpēc tas arvien vairāk tiek dzirdēts par to? Mēs to redzēsim šādās rindās.

  • Varbūt jūs interesē: "10 veidu vērtības: principi, kas regulē mūsu dzīvi"

Kultūras apropriācija: definīcija

Kultūras apropriāciju var saprast kā kultūras elementu izmantošanu, kas raksturīgi vienai etniskai grupai, ar citu, atbrīvojot to no visas nozīmes un banalizējot tās izmantošanu. Īsi sakot, ir tas, kas notiek kad kultūras elements ir uzurpēts ar nolūku, kam nav nekāda sakara ar tām, kas tam piešķirti.


Tomēr, tāpat kā tas notiek sociālajās zinātnēs, nav vienotas definīcijas par to, kāda ir kultūras aprobācija, un tāpēc daži cilvēki šo definīciju papildina ar niansēm. šī kultūras "zādzība" ir jāveido dominējošā vai hegemoniskā kultūrā , uz citu lietu, kas pakļauta pirmajam.

Tādējādi šī pēdējā detaļa kalpo, lai iepazīstinātu ar citu tēmu, kādā mēs varam saprast šo parādību: varas dinamiku, dažu kultūru izzušanu citu iedzīvotāju bagātināšanas rēķina dēļ.

Daži kultūras piesaistīšanas piemēri

Daudzi no apstākļiem, kuros cilvēki vai organizācijas ir kritizētas par kultūras piesaistīšanu, ir saistītas ar mākslu, modi un estētiku. Piemēram, daži modes žurnāli ir uzbrukuši un boikotēti (lai gan ar nelielu ietekmi) lai izmantotu baltos modeļus, lai pārstāvētu rietumu estētiku ar apģērbu kultūru uzskata par "eksotisku".


Tas pats notika mūzikas pasaulē. Vairākus dziedātājus kritizē par kultūras piesaisti, piemēram, Miley Cyrus ar twerk vai Katy Perry par japāņu stereotipa apģērbu. Tas pats ir izdarīts, ņemot atpakaļ Elvis Presley, par mūziķu mārketingu, kas pirms vairākiem desmitiem gadiem bija daļa no afroamerikāņu kultūras, kamēr viņš to nedarīja.

No otras puses, dažas universitātes un visu veidu organizācijas ir arī kritizētas par mārketinga aktiem, kas saistīti ar ne-rietumu stila meditāciju vai pat jogu. Ir daudz komercdarbības, kas saistītas ar viegli identificējamiem elementiem ar noteiktām kultūrām.

Strīds

Kultūras apropriācija ir ļoti problemātiska koncepcija. Viens no iemesliem ir tas, ka, no vienas puses, tas ir ļoti patvaļīgs piedēvēt estētiku, elementu vai rituālu etniskam kolektīvam un nevis citi.


Piemēram, Rastas parasti ir saistītas ar etniskajām grupām, kas saistītas ar Āfriku vai jebkurā gadījumā ar Jamaiku, valsti ar melnu vairākumu. Tomēr tehniski pagātnē jau bija balto cilvēku grupas, kas izmantoja dredi, piemēram, dažus Senās Grieķijas tautas vai reliģiskās grupas Eiropā. No otras puses, ir iespējams arī kritizēt cilvēkus, kas saistīti ar Āfrikas un Āzijas iedzīvotājiem, izmantot tādu etnisko apakšgrupu kultūras elementu, kuri atrodas sliktākā situācijā nekā viņu pašu. Nosakot, kas ir etniska grupa ir iespējams pieņemt bezgalīgas perspektīvas.

Vēl viena problēma ir tā, ka daudzi cilvēki neuzskata, ka kultūras aprobācija ir problēma, pat ja tā pastāv. Tas nozīmē, ka viņi uzsver domu, ka kultūrām nav nekādu ierobežojumu, un tāpēc tie plūst, pastāvīgi mainās un pāriet no vienas puses uz otru. No šī viedokļa nevienam nevajadzētu ciest vai uztraukties par kaut ko līdzīgu , jo būtu normāli, ka kultūra paliek nemainīga un izolēta no pārējiem.

Turklāt vēl viens jautājums, par kuru bieži tiek runāts, ir tas, ka kultūras apropriācijas pastāvēšanai vispirms ir jābūt kultūras elementiem, kas pieder dažām rokām. Uzurpēšana rodas tad, kad kāds, kurš iepriekš baudīja kaut ko, pārtrauc to darīt, rīkojoties ar citu personu, kas pārņem šo resursu. Tomēr kultūras apropriācijas tas nenotiek; Jebkurā gadījumā tiek popularizēts tas, kas pirms tam izmantoja mazāku cilvēku kopumu.

  • Varbūt jūs interesē: "Reliģijas veidi (un viņu atšķirības ticībā un idejās)"

Plašāks skats uz problēmu

Paturiet prātā, ka daudziem cilvēkiem kultūras apzīmējumu nevar saprast, vienkārši analizējot veidu, kādā ieradums, estētika vai rituāls kļūst populārs. Kas notiek, ir tas, ka šī parādība jebkurā gadījumā ir simptoms, ka pastāv kultūra, kas pakļauj pārējo.

Mēs jau esam parādījuši piemēru, kas noved mūs pie šīs idejas: Afroamerikāņu sakņu mūzikas popularizēšana ar Elvis, mērķis. Tas pats attiecas uz twerk, kas līdz nesenam laikam bija saistīts ar ne-balto grupu ar maziem ekonomiskiem resursiem. Vai arī ar budismu, reliģija, kas meditācijas iespaidīgo stereotipu dēļ ir saistīta ar mieru, lai gan budistiem ir pilnīgi iespējams iekļūt reliģiskā fanātisma vardarbībā.

Tad kultūras apropriācijas būtu veids, kā komercializēt kultūras aspektus, kas kādu laiku pastāvēja ārpus tirgus robežām, un kas ir bijuši ieviests šajā no Baltās rietumu kultūras perspektīvas . Pat ja tas kalpo konkrētas etniskās grupas tēlam mazgāt, tas ir neziņas rezultāts, kas liecina par to, cik lielā mērā šīs populācijas ir atdalītas no ekonomikas lēmumu centriem.


Pirmsskola Rūjienā. Pieredze (Aprīlis 2024).


Saistītie Raksti