Emocijas kapitālismā (un homo sentimentalis pieaugums)
Intimacies Frozen (2007) ir darba nosaukums, kurā sociologs Eva Illouz Ir ierosināts analizēt emocijas instrumentalizācijā, ko kapitālisms ir radījis no viņiem pagājušā gadsimta laikā .
Pētot psiholoģijas ietekmi uz "emocionālā kapitālisma" attīstību, kurā ekonomiskās attiecības parazitē un galu galā pārveido ietekmes kultūru, autors veido minēto darbu trīs konferencēs, kuras tiks pārskatītas. Pirmā konference ir nosaukta Homo sentimentalis parādīšanās.
Saistītais raksts: "Šķidruma mīlestība: mīlas komercializācija 21. gadsimtā"Kādas ir emocijas (un to loma kapitālismā)
Illouz sākas, emocionāli domājot par krustpunktu starp "kultūras nozīmi un sociālajām attiecībām", kas, vienlaicīgi iesaistot "izziņu, mīlestību, novērtēšanu, motivāciju un ķermeni", ietver enerģijas kondensāciju, kas spēj nodrošināt cilvēka darbību.
Tāpat autore uzskata, ka emocijām ir "pirmsrefleksīvs un bieži vien puse apzinātais" raksturs jo tie ir tādu sociālo un kultūras elementu rezultāts, kas izvairās no apzinātās lēmumu pieņemšanas.
Jauns emocionāls stils
20. gadsimta sākumā, un, izplatot klīnisko psiholoģiju veicināto terapeitisko diskursu, tika paplašināts "jauns emocionālais stils", kas sastāv no "jauna domāšanas veida par sevis attiecībām ar citiem". Galvenie elementi, kas jāņem vērā saistībā ar šo psihoanalītiskā tipa "jauno starppersonu iztēli", bija:
- Izšķirīga loma kodolenerģijas ģimenē pašsaprotībā.
- Parasto notikumu īpatnību nozīmīgums ikdienas dzīvē un patoloģisks.
- Dzimuma centrālais aspekts , seksuālā bauda un seksualitāte iztēlē, kas ir strukturēta valodiski.
Sākot ar 1920. gadu, šis jaunais emocionālais stils izplatījies galvenokārt ar to, ko Illouz sauc par "padomu literatūru". Bet, lai gan psihoanalītiskais stils sniedza "vārdus, ar kuriem pats sev saprot sevi" manifestā visuresošajā aicinājumā, tas visbeidzot bija īpaši funkcionāls biznesmenim, veicinot gan darba ņēmēju dzīves emocionālo vadību , kas attiecas uz produkta procesa sistemātiskumu un racionalizāciju.
Psiholoģijas loma uzņēmējdarbības vadībā
Autore apgalvo, ka "psiholoģijas valoda bija ļoti veiksmīga, veidojot korporatīvās individualitātes diskursu" tik lielā mērā, ka palīdzēja neitralizēt klases cīņas, pārvietojot darba konfliktu uz emocionālo sistēmu, kas saistīta ar darba ņēmēja personību .
Jebkurā gadījumā psiholoģijas izmantošana uzņēmējdarbības vidē nevajadzētu saprast tikai kā smalks vadības vadības mehānisms, jo tie arī izveidoja "līdztiesības un sadarbības budžetus" attiecībās "starp darba ņēmējiem un vadītājiem". Šādas iemaksas nebūtu iespējamas bez "valodas komunikācijas modeļa" izveides, kuras pamats ir sarunu dalībnieku empātijas meklēšana.
Tādējādi saziņas spēja, kas ļauj sociālajai atzīšanai kļūt par stratēģiju, ar kuru var sasniegt uzņēmējdarbības mērķus tādā veidā, ka zināšanas par otras puses emocijām caur komunikāciju veicina profesionālās kompetences praksi, vienlaikus mazinot neskaidrības par elastīgā ražošanas veida parādīšanos. Illouz to apkopo šādi: "Emocionālais kapitālisms pārveidoja emocionālās kultūras un padarīja ekonomisko indivīdu emocionālu, un emocijas bija ciešāk saistītas ar instrumentālo darbību".
Psiholoģijas loma ģimenē
Pēc tam, kad "veicinot uzņēmuma efektivitāti un sociālo harmoniju", psiholoģija iekļuva ģimenes jomā, lai paplašinātu "terapeitisko pakalpojumu tirgu" uz vidusšķiru, kas kopš 20. gadsimta otrās puses ievērojami palielinājās progresīvās kapitālistiskās valstīs. Tāpat Terapeitisko psiholoģiju atbalstīja feminisma pieaugums no septiņdesmitajiem gadiem , kuras galvenās rūpes bija ģimene un seksualitāte.
Gan psiholoģija, gan feminisms palīdzēja pārvērst sabiedrībā, un līdz ar to arī politiskos, par to, kas līdz tam bija pieredzējusi kā personisku un privātu.
Terapeitiskā un feministu diskursa kopējā nostāja attiecībā uz "intimitālas ideālu" balstījās uz vienlīdzīgu attieksmi starp emocionālu attiecību dalībniekiem, tā ka "prieks un seksualitāte [tika nodibināti] godīgu rīcību un sieviešu pamattiesību apstiprināšanu un saglabāšanu ".
Emocionālo attiecību racionalizācija
Tā kā jaunā egalitārā paradigma ir radusies intīmas attiecībās, tā centās sistemātiski un racionāli sistematizēt pāru biedru vērtības un uzskatus . Attiecīgi "intīma dzīve un emocijas [kļuva] izmērāmi un aprēķināmi priekšmeti, kurus var iztulkot kvantitatīvos apgalvojumos."
Intīma attiecību racionalizācija, pamatojoties uz emocionālo saišu uzdotu jautājumu, uz kuras tie ir balstīti, noveda pie šādu attiecību pārveidošanas "uz kognitīviem objektiem, kurus var salīdzināt viens ar otru un kas ir uzņēmīgi pret izmaksu un ieguvumu analīzi". Atņemts no tā īpatnības, depersonalizēts un pakļauts samērošanas procesam, attiecības pieņēma nosacījumu par nenoteiktību un īslaicīgumu .
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Illouz, Eva. (2007). Saldētas intimacijas. Emocijas kapitālismā. Katz Editores (11.-92. Lpp.).
