Godīgas pasaules teorija: vai mums ir tas, ko mēs pelnījuši?
Malvins J. Lerners, Just Pasaules teorijas tēvs, apgalvoja, ka cilvēki: "ir nepieciešams ticēt, ka viņi dzīvo pasaulē, kurā ikviens parasti saņem to, ko viņi pelna" (1982).
Uzticība taisnīgai pasaulei izpaužas kognitīvā neobjektivitāte, domā, ka labiem cilvēkiem būs labas lietas ar viņiem, un gluži pretēji - sliktajiem cilvēkiem būs tendence, ka ar viņiem notiks sliktas lietas. Šis veids, kā redzēt pasauli, parasti tiek uzturēts lielā iedzīvotāju daļā, lai gan tas parasti nenotiek.
Psiholoģiskā pārliecība par ticību taisnīgai pasaulei
Daudzos gadījumos labiem un cienīgiem cilvēkiem nav izdevības dzīvē, ko viņi būtu pelnījuši . Daudzos citos gadījumos tie, kas dzīvo uz citu cilvēku gūsto labumu, gūst panākumus un dzīvo vienmērīgi. Saskaroties ar šiem faktiem, kas novēroja aukstā veidā, ir negodīgi, cilvēkam ir izveidojusies aizspriedumi, kas viņam ļauj pozitīvi pielīdzināt.
Tādēļ domāt par pasauli kā par godīgu vietu, kurā ikvienam ir tas, ko viņi ir pelnījuši, kā apgalvo Furnham (2003), tas kalpos par aizsargājošu faktoru pret stresu, ko rada nepatīkamie notikumi, kurus mēs liecinām. Lerners apgalvo, ka šis uzskats ļauj mums redzēt mūsu vidi kā stabilu un sakārtotu vietu un ka bez tā motivācijas process, kas ļauj mums izvirzīt ilgtermiņa mērķus, tiek apgrūtināts, jo tas liek domāt, ka mēs patiešām kontrolēam savu likteni.
Šo pārliecību patiešām ir grūti novērst, jo grūti tas būtu realitātes uztvere bez tā aizsardzības efekta . Tāpēc mūsu izziņa izmanto šo metodi, lai saglabātu un stiprinātu šo ideju.
Vectēšanas vainošana
Visbiežākais process ir cietušā vainošana negodīgā situācijā . Piemēram, nav nekas neparasts, ka daži cilvēki dzird, ka, ja kāds ir nabadzīgs, tas ir tāpēc, ka viņu dzīvē nav pietiekami daudz mēģinājumu. Nav arī tādu personu, kuri pārkāpuma dēļ apgalvo, ka sievietei būtu bijis pavadīts vai viņiem vajadzētu valkāt drēbes, kas izraisa mazāk izvarotāju.
Šie bīstamie argumenti aizsargā tos, kuriem ir šī aizspriedumaina pārliecība, jo, domādams, ka viņi nedara neko tādu, kas varētu negatīvi ietekmēt, tiks mazināta neaizsargātības uztvere un dažu situāciju ciešanas risks.
Turpmākā ietekme
A posteriori efekts arī stiprinātu šīs domas . Šis efekts ir kognitīvā ilūzija, kas liek mums domāt, zinot notikuma rezultātus, ka mēs būtu zināmi, kā to atrisināt daudz labāk nekā cietušais.
Vienkāršs piemērs tam ir tas, ka "bāra bāra eksperti", kuri pēc svētdienas futbola spēles noskatīšanās zina (labāk nekā treneris) taktiku, kas viņu komandu uzvarēja.
Apstiprinoša neobjektivitāte
Vēl viens aizspriedums, kas saglabātu šos aizspriedumus, ir apstiprinošs. Tas attiecas uz cilvēka tendence meklēt argumentus, kas atbalsta viņa teorijas , ignorējot tos, kas tos pretrunā.
Kontroles zona
Uzticība taisnīgai pasaulei arī palīdz aizsargāt pašcieņu un ir balstīta uz pašaizliedzības aizspriedumiem. Piešķirot veiksmes cēloņus, indivīds domā, ka tas ir saistīts ar faktoriem, kas atrodas viņu kontroles zonā, piemēram, viņu centieni vai paša spējas. Savukārt, ja notiek neveiksme, tas tiek attiecināts uz tādām vides īpašībām kā slikta veiksme. Šie uzskati, kā mēs to redzējām, atšķiras, kad mēs novērojam citu cilvēku uzvedību.
Novērojot situāciju no ārpuses, novērotājs vairāk pievēršas personības raksturīgajām pazīmēm un ciešanas ciešanām (Aronsons, 2012). Šādā veidā ignorējot zināšanu trūkumu - vides īpašības, kas skāra šo personu . Piemēram, bezpajumtnieku gadījumā mazs fokuss nezinātu, ka persona varētu būt tur nokļuvusi neprognozējamu notikumu secības dēļ, nevis savas laimes dēļ. Ekonomiskā krīze, notikums, kuru nevarēja paredzēt kāda parasta cilvēka, varēja atstāt šo personu bez darba. Tas ir izraisījis parādu uzkrāšanos, ģimenes spriedzi, psihiskus traucējumus, piemēram, depresijas traucējumus utt.
Kādi personības faktori ietekmē šo uzskatu?
Nevienam patīk dzīvot nenoteiktības vidē un domāt, ka tas var notikt nejauši. Tādēļ ir cilvēki, kas izmanto šīs aizspriedumus savā domāšanas shēmās. Marvinam Lerneram pārliecība, ka ikvienam ir tas, ko viņi ir pelnījuši, būtu viltus ilūzija, tas ir, paštaisnība . Tas kļūs par nepatiesu pārliecību, ko motivē vēlme pēc drošības un kontroles (Furnham, 2003).
Galvenā personības iezīme, kas definētu šīs idejas, ir kontroles loks, it īpaši iekšējais lokus.Cilvēki ar šo kontroles loku uztver, ka viņu uzvedības sekas ir atkarīgas no tiem, tas ir, viņi uzņemas atbildību par viņu rīcību. Gluži pretēji, tiem, kuriem ir ārējs kontroles loks, ir tendence atzīt, kas notiek viņu vidē, tādiem faktoriem kā veiksme vai iespēja.
Citi personības faktori, kas modulē ticību taisnīgai pasaulei un mēreni, ir altruisms un empātija. Tas arī ietekmē subjekta un cietušā līdzību vai ne. Tas var radīt diskriminējošas uzvedības, piemēram, seksismu vai rasismu. Citi pētījumi ir saistīti ar šiem uzskatiem ar konservatīvām un autoritārām ideoloģijām (Furnham, 2003).
Kā šis uzskats ietekmē sabiedrību?
Uzticība taisnīgai pasaulei nebūtu raksturīga cilvēkam, jo tā var būt valoda, bet to iegūst kā daļu no kultūras, kurā indivīds attīstās. To var atspoguļot sabiedrības elements, piemēram, reliģija.
Tradicionālajā katoļu ticībā, kā arī citos tiek uzturēta Dieva esamība, kas atbildētu par labu modeli kamēr viņš sodītu tos, kas pārkāpj viņa likumu. Šie sodi un atlīdzības tiks veiktas gan dzīvē, gan pēc nāves, kas motivē indivīdu, kurš seko šai doktrīnai, lai saglabātu savu uzskatu stabilitāti. Ticība reliģijai un visuresošajam spēkam varētu kalpot kā psiholoģisks mehānisms stresa pārvarēšanai.
"Just pasaules" ietekme uz kopīgām vērtībām
Pārliecība uz taisnīgu pasauli no kāda vai cita iemesla ne tikai ietekmē indivīda dzīves redzamību, viņu pašcieņu un aizspriedumus, bet tas var ietekmēt sabiedrības uzvedību kolektīvā līmenī. Politiska ideoloģija, kas balstīta uz to, ka katrai personai ir tas, ko tā ir pelnījusi, radīs praksi, kas atbalsta šīs idejas.
Atsaucoties uz franču valodas izteicienu laissez faire, personai ar šādiem uzskatiem valstij nevajadzētu būt atbildīgai par sabiedrības resursu sadali un labot nevienlīdzību vides radītajās iespējās, bet par to jāuzņemas personai ar viņa pūlēm. Uzskats par attiecībām starp pūliņiem un pelnīto atlīdzību ietekmēs gan nodokļu politiku, gan bagātības pārdalīšanu, gan darbinieku atalgojumu, ko veic viņu uzņēmums (Frank et al., 2015).
Patiesās pasaules ideja ietekmē arī citus aspektus, piemēram, cietumu politiku . Ja mēs novērojam tikai tādas personas darbības un sekas, kas izdarījis noziegumus, prakse sekot būtu atņemt viņam dzīvi sabiedrībā noteiktā laikā. Savukārt, ņemot vērā, ka var būt apkārtējās vides apstākļi, piemēram, nabadzība, zems izglītības līmenis, ģimenes iznīcināšana utt. kas veicina nozieguma izdarīšanu, politika varētu būt orientēta uz liela daļa notiesāto novēršanu, iejaukšanos un pielāgošanos sabiedrībai.
Šīs idejas dažādās valstīs atšķiras un laika gaitā tās viegli tiek saglabātas, un to modifikācija ir sarežģīta gan vienā nozīmē, gan otrā. Tāpēc visaptverošs priekšstats par personas stāvokli varētu palīdzēt mainīt attieksmi pret to un veicināt izpratni.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Aronsons, E. & Escohotado, A. (2012). Sociālais dzīvnieks Madride: alianse.
- Frank, D. H., Wertenbroch, K., & Maddux, W. W. (2015). Darbības samaksa vai pārdalīšana? Kultūras atšķirības tikai pasaules uzskatus un algu nevienlīdzības preferences. Organizatoriskā uzvedība un cilvēku lēmumu pieņemšanas procesi, 130, 160-170.
- Furnham, A. (2003). Ticība taisnīgajā pasaulē: pēdējā desmitgadē sasniegtais pētījums. Personība un individuālās atšķirības, 34 (5), 795-817.
- Lerners, Melvins J. (1982). Ticība taisnīgajā pasaulē: fundamentāla pievilcība. Ņujorka, NY: Plenum Press.
