Marijas Kondo metode: sakārtojiet savu dzīvi un prātu
Japāņu Marijas Kondo pasūtījumu metode ir kļuvusi par pasaules fenomenu izmantojot savu interesanto grāmatu "Orķestra maģija".
Jaunais eksperts paskaidro: "Mēs ticam, ka tad, kad mēs kaut ko glabājam, mēs ievietojam lietas, kas mums nav nepieciešamas skapī, atvilktnē vai plauktā, tomēr tā ir ilūzija. Ilgtermiņā vietas, kur mēs esam glabājuši to, ko nevēlamies, būs pārāk pilnas un atkal parādās haoss. "
Marija to saka patiesā organizācija sākas ar likvidēšanu , un tas attiecas uz pārveidošanu, kas pārsniedz fizisko būtību: "Organizējot savu dzīves telpu un to pārveidojot, pārmaiņas ir tik dziļas, ka šķiet, ka jūs dzīvojat citā vietā."
Attiecības starp kārtību un labklājību
Šonedēļ Sònia Algueró Psiholoģiskā un psiholoģiskā atbalsta institūta tehniskais direktors Mensalu piekrīt Marijas Kondo metodes būtībai un atver pārdomu par "izīrēšanu".
Ko atklāj Konmari metode?
Konmari metodes fundamentālais pīlārs (vārdu spēle, kas balstās uz radītāja vārdu) balstās uz nevajadzīgas izšķērdēšanas un saglabā tikai to, kas padara mūs laimīgus. Marie paskaidro, ka fiziski atceļot lietas, kuras mēs nevēlamies, pēc tam atvieglo robežu noteikšanu tam, kas mūs neapmierina.
Cilvēki uzkrāj objektus, neņemot vērā to nozīmi, kāda mums ir mūsdienās. Lielākā daļa, iespējams, iepriekš izmantoja savu funkciju, bet kāda loma viņi tagad spēlē? Šī veiksmīgā autora dēļ atbrīvošana no mums atbrīvo mūs no maksas un atstāj mūs ar enerģiju šai dienai.
Pastāv paralēle starp mūsu pašreizējām un iepriekšējām domas, uzvedības un emocijas. Pirms daudziem gadiem daudziem mūsu dzīvē bija funkcija, kas līdz šai dienai ir pārtraukusi pastāvēt. Un ne tikai tas. Viņa klātbūtne mūs tagad decentralizē mūs un rada neskaidrības (starp to, ko mēs domājam - mēs jūtamies), liekot mums atkāpties no mūsu patiesās būtības.
Marija Kondo un viņas metode lielākas labklājības sasniegšanai
Kāda ir saikne starp fizisko organizāciju un garīgo organizāciju?
Fiziski organizējot sevi, ir tieša ietekme uz garīgo organizāciju un mērķu plānošanu. Uzmanības un enerģijas koncentrēšana uz mērķi ir cieši saistīta ar atbrīvošanu, ko mēs pieminējām.
Tāpat japāņu autors paskaidro, ka arī lietas sakārtošana nozīmē, ka jūsu pagātne ir kārtībā. Tas ir kaut kas tāds, kā pielāgot dzīvi un "ciešas nodaļas", lai varētu veikt nākamo soli. Patiesībā, ja mēs par to domājam, slēgšanas kastēm un slēgšanas posmiem ir daudz kopīgas: abos gadījumos mēs noņemam no redzesloka, kas mūs kavē un nozog telpu.
Atkāpjoties no posmiem un integrējot jēdzienu, kas mums ir bijis, kā arī atzīstot to, kas mums devis ieguldījumu un kas jau ir daļa no mums, ļauj mums virzīties uz priekšu mūsu vissvarīgākajā sevī.
Kā mēs nolemjam atbrīvoties?
Metode ierosina atcelt izmantošanas vai funkcionēšanas kritēriju, lai nonāktu kaut kas dziļāk: "šis objekts, kas liek man justies?".
Vispirms nav viegli atbildēt uz jautājumu, jo tas ir tas, ko mēs parasti neuzskata. Izmēģiniet to atklājot, es jūs aicinu. Kad mēs uzdodam jautājumu, vai šis objekts liek mums vibrēt, kad mēs izteikt emociju, ko tā mums nodod, tad mēs sākam justies izlemt nevis domāt. Šī informācija apstiprina vai likvidē objekta noņemšanu.
Ja mēs beidzot izvēlamies to izmest, interesants veids, kā atvadīties, ir pateicoties tam piedāvātajam pakalpojumam. Tādējādi mēs samazināsim trauksmi, kas rodas, likvidējot mūsu mantas.
Tātad pirmais solis ir izpētīt un apkopot visu, kas ir tajā pašā kategorijā (drēbes, grāmatas, papīrus utt.), Lai izdarītu izvēli. Lai varētu teikt: "Es to vairs nevēlos, tā jau ir īstenojusi savu funkciju, tagad tas nav tas, kas man ir nepieciešams" ir lielisks uzdevums, ņemot vērā, ka tā ietekme nebeidzas; tas ietekmē pārējos būtiskos aspektus.
Psiholoģiskā līmenī šo procesu var atkārtot, pievēršot uzmanību mūsu dziļākajam sev. Ir lietderīgi un atklāti jautāt, vai šī doma vai uzvedība, kuru mēs ierosinām atbrīvoties, liek mums justies labi vai, tieši pretēji, mūs šķērso un neļauj mums virzīties uz priekšu.
Tāpat īpaši interesanti ir apšaubīt, vai pastāv saskanība starp to, ko mēs domājam vai darām, un to, ko mēs uzskatām, domājot vai darot. Tādā veidā mūsu emocijas mūs novirzīs uz visnoderīgākajām vajadzībām.
Vai ir viegli pateikt: "Es negribu to par manu dzīvi"?
Daudzas reizes tas ir sarežģītāks, nekā šķiet. Mēs neesam apmācīti atteikties, tieši otrādi.Pārdomājiet prātu šajā nozīmē ar fiziskiem elementiem, atvieglojot nevēlamu mūsu "atbrīvošanas" aspektus: attiecības, uzdevumu, praksi / hobiju, darbu utt. Pienākuma svars bieži vien apgrūtina pašraudīgumu.
Tas nozīmē, ka tas prasa drosmi un apņēmību noteikt robežas un izvairīties no bailēm, kas mūs paralizē un attālina mūs no mūsu būtiskākajiem pašiem. Šī iemesla dēļ es aicinu jūs atbildēt: "Ko es patiešām vēlos / vajag šajā laikā manā dzīvē?"
Ko jūs teiktu visiem tiem cilvēkiem, kuri lasīs šo interviju?
Introspektīvi runājot, anahronisma domas un uzvedības uzkrāšanās noved pie būtiskāko bloķēšanu, iemērkot mums apjukumu un diskomfortu.
Konmari metode atjauno saikni ar to, kas mūs ieskauj, un tuvina cilvēku tuvāk "noklikšķinājumam", kas līdz šim bija dārgs. Galu galā iznākums ir ļoti vienkāršs: "Ņemiet to, ko vēlaties, un atlaidiet visu, kas tagad jums vairs nav jēgas."
