Pozitīva disciplīna: izglītība no savstarpējas cieņas
Pēdējos gados ir mainījusies tēvu un māšu izglītība, kuri strādā arvien apzinīgākai izglītībai un tas ņem vērā jauniešu labklājību pasaulē. Tā rezultātā arvien vairāk ģimeņu ir ieinteresētas atrast citu veidu, kā izglītoties savus bērnus, atstājot malā visvairāk autoritatīvas tradicionālās sodīšanas metodes.
Bet šajā pārejas ceļā mēs atrodam arī sevi tēvi un mātes zaudēja, dezorientēja, kas ir iekļuvuši pārāk aizsargājamā vietā cenšoties izvairīties no autoritārisma, jo viņiem trūkst instrumentu, kas ļautu viņiem atrast viduslaiku starp abiem izglītības stiliem. Un šie vecāki, mātes un arī pedagogi sev jautā, vai izglītība ir iespējama bez atlīdzības un sodiem, bez tā, ka mans dēls beidzas ar tirānu?
Par laimi, tas ir iespējams, pateicoties savstarpējas cieņas, pozitīvas disciplīnas metodoloģijai .
- Saistīts raksts: "Izglītība vērtībās: kāds tas ir?"
Kas ir pozitīva disciplīna?
Vecāki, mātes un pedagogi. Mums ir pienākums mūsu rokās uzlabot pasauli, izglītības veicināšana, pamatojoties uz cieņu pret otru izglītība, kuras pamatā ir mīlestība, izpratne un kļūdu izmantošana kā iespēja mācīties ... nevis dusmās, nevis šantāžā, nevis vertikālas attiecībās, kas tikai rada vecāku cīņu par diskomfortu un varu un bērni. Šī humānisma rakstura pretenzija ir tas, kas veido pozitīvas disciplīnas pamatu.
Šīs disciplīnas izcelsme ir Alfrēda Adera individuālistiskā psiholoģija. Adlers jau paskaidroja, ka visiem cilvēkiem visos gadījumos ir tiesības uz tādu pašu cieņu un cieņu. Un šī iemesla dēļ viņš saprata, ka persona ir kā sociāla būtne jums ir jāveido kopienas sajūta izmantojot dažus galvenos aspektus, proti: piederību un nozīmīgumu. Tas nozīmē, ka cilvēkam ir jāpieder un jāveido daļa no dažādām sistēmām, kas veido (ģimene, grupas, sabiedrība ...) un jūt, ka šajā sistēmā ir svarīgi, ka tas, ko viņš dara, ir noderīgs un noderīgs .
Tāpat Adler ar savu darbu varēja pārliecināties, ka bērniem, kam trūka mīlestības un mīlestības, attīstījās uzvedības problēmas; tādā pašā veidā, ka bez ierobežojumiem pieaugušiem bērniem var būt arī daudz grūtību viņu ilgtermiņa prasmju attīstīšanā.
Ja bērns uzskata, ka šie piederības un jēgas aspekti nav garantēti, parādās tas, ko mēs saprotam kā "sliktu uzvedību". Adreja māceklis Dreikurs devās tālāk un teica to bērns, kas izturas slikti, ir tikai dusmīgs bērns , un ieviesa vārdu, ko mēs zinām kā "demokrātisku izglītību".
- Varbūt jūs interesē: "Izglītības psiholoģija: definīcija, jēdzieni un teorijas"
Izpratne par demokrātisku izglītību
Šī demokrātiskā izglītība balstās uz vienlaikus piemērojot labas un stingrības pamatprincipu . Labestība kā cieņa pret bērnu, stingrība kā cieņa pret sevi kā pieaugušo un pret situāciju. Ar abām lietām līdzsvarotā situācijā mēs varam īstenot izglītību, kas ir cienījama visiem, un māca bērniem svarīgākos dzīves prasmes.
Tādā veidā mēs izveidojam cieņu vidi kurā mēs varam mācīt un ko bērni var iemācīties, atbrīvoti no negatīvām sajūtām, piemēram, kauna, vainas, sāpēm vai pazemojumiem, un tādēļ ar savienojuma starpniecību jūtas piederīgi, nozīmīgi un veicami Tas ir iespējams Tādējādi mēs veicinām bērnu, izpētot sev iespējamās viņa darbības sekas, dodot viņam iespēju veidot spējīgus bērnus.
Pozitīvas disciplīnas mērķi
Pozitīva disciplīna koncentrējas uz ilgtermiņa perspektīvu , saprotot, ka bērna uzvedība, ko mēs novērojam (raudāšana, ņirgāšanās utt.), ir tikai aisberga virsotne, bet zem tā ir dziļākas jūtas, vajadzības un uzskati, kas bērnam tiek viltīti uz lēmumiem, ko viņi pieņem.
Ja mēs pametam aicinājumu nekavējoties labot sliktu uzvedību , mēs varam turpināt apstiprināt bērna izjūtas un pieslēgties pirms labošanas, cenšoties saprast interpretāciju, ko bērni dara par sevi un pasauli, un par to, ko viņi jūtas, domā un izvēlas katru mirkli, lai izdzīvotu un uzplauktu pasaulē . Vēl viens solis, lai tuvotos un empatiktam ar viņiem!
Pozitīva disciplīna ir balstīta, pēc tam uz tu Izglītība, kas neizmanto balvas, bet motivē un veicina. Izglītība, kas nav sodāma, bet tā koncentrējas uz risinājumiem. Izglītība, kuras robežas ir tik nepieciešamas, lai bērnus novestu kā mīlestību un cieņu. Jo, kā teica Jane Nelsens, maksimālā skaitliskā vērtība šīs metodoloģijas izplatīšanā, kura bija absurda ideja par to, ka bērnam labi jārīkojas, vispirms padara viņu par sliktu?
Un mēs to darām, ja mēs izmantojam sodu , ko var apkopot 4 R: aizvainojums, vēlēšanās atriebties, sacelšanās un atsaukšana (zemākas pakāpes izjūta un zema pašcieņa).
Īsi sakot, izglītība, kas modeļa prasmes, kas māca drosmi kļūt nepilnīgas Piesaistot caur uzticēšanos, kurā tiek ņemtas vērā bērnu vajadzības un tiek ņemta vērā bērnības būtība, kas mudina bērnu pakāpeniski apgūt pašregulācijas prasmes un kļūt par pilngadīgu, spējīgu un motivētu kompetenci.
