Stiprinājumi un sodi izglītībā: kādi tie ir un kā viņi tiek izmantoti?
Mēs darām visu, ko mēs darām, jo viņi pirms tam strādāja. Tas ir teikt, ja es esmu cilvēks, kas kliedz savus līdzcilvēkus, tas ir tāpēc, ka kādā brīdī es uzzināju, ka es varu iegūt kādu labumu, kliegdojot. Gluži pretēji, ja es esmu pasīva persona, kas cenšas izvairīties no konfliktiem, tas būs tāpēc, ka kādā brīdī es iemācīsies kliegt Tas man nesniedz priekšrocības, vai arī tas dod man lielākus zaudējumus .
Tomēr var gadīties, ka uzvedība, kas man vienmēr sniedza priekšrocības, pārtraucot to darīt, mainot kontekstu. Piemēram, manā vidusskolas klasē man varētu strādāt agresīvi pret maniem klasesbiedriem, jo viņi paveica manu mājas darbu, bet, iespējams, es satikšu citus cilvēkus, kad viņi nokļūst koledžā, mazāk ievainojami pret manu agresivitāti (vai vairāk). agresīva) Tādā gadījumā man būs nopietna problēma, jo man būs izbeigti uzvedības resursi, lai attīstītu šo aspektu manā dzīvē.
Par to visu, pedagogu ir ļoti svarīgi pievērst īpašu uzmanību tam, kas ir un kas netiek pastiprināts jo agrīna uzvedība attīstīsies laika gaitā un, bez atbilstošām vadlīnijām izaugsmē (kas ne vienmēr pastāvēs), mēs varam satikties ar pieaugušajiem, kuri kā "bērni" atbild uz viņu sociālajām situācijām.
- Saistīts raksts: "Izglītības psiholoģija: definīcija, jēdzieni un teorijas"
Bauskas un pastiprinātāji izglītībai
Pirmkārt, ir jānoskaidro, cik svarīgi ir nejaušības starp uzvedību un sekām , jo īpaši ļoti agrīnā vecumā, kurā pamatizdomie procesi, piemēram, domāšana, atmiņa vai valoda, ir attīstības sākumposmā, un tādēļ tie nebūs tikpat efektīvi kā izglītības rīks.
Organismi nosaka uzvedības vadlīnijas, izmantojot sekas, kas seko tām. Ja uzvedības rezultāts atvieglo šādas uzvedības atkārtošanos nākotnē, to sauc par pastiprināšanu un, ja gluži pretēji, tas mazina izredzes varbūtību, mēs saucam par sekām: sodu.
No tā mēs secinām, ka tādas pašas sekas dažādās tautās var būt vai nevar būt pastiprināšana vai sodīšana. Piemēram, televīzijas laika atsaukšana var būt sods vienam bērnam, bet ne citam. Bērna sūtīšana uz viņu istabu var būt pastiprinājums, ja tas, kas istabā ir istabā, bērnam patīk (rotaļlietas, video konsole), un apsveikuma vai apstiprinošas smaids var būt pietiekošs (vai varbūt ne) pastiprinātājs.
- Varbūt jūs interesē: "Kas ir pozitīva vai negatīva pastiprināšana psiholoģijā?"
Nepieciešamība pēc saskanības starp skolu un sabiedrību
Mums ir ļoti labi jāzina mūsu auditorija un jāizmanto laba situācija starp izmantotajiem uzvedības veidiem un sekām, ko mēs pārvaldām. Un šajā ziņā mums ir jābūt ļoti uzmanīgiem ar to rīcību, kuru mēs vēlamies izveidot. Apsveikums ir sociālās pastiprinātājs lielākajai daļai bērnu un kad, piemēram, mēs instinktīvi sakām "ļoti labi!" bērnam par to, ko viņš dara, mēs varam nespēj pastiprināt gan bērna darbību, gan uzmanības zvanu.
Tas var novest pie saiknes starp pašcieņu un sociālo nostiprināšanu, kas var novest pie tā, ka cenšas panākt pašcieņu, apstiprinot mūsu fizisko izskatu, ekonomisko līmeni, kā arī Instagram un citām banalitātēm, ar kurām sabiedrība ir nostiprinājusies (ar fikciju, reklāma uc).
Vēl viens piemērs ir sniegts "snitche" gadījumā. Sabiedrībā, kas arvien vairāk veicina sociālo atbildību , un mudina mūs iesaistīties gadījumos, kad vardarbība dzimuma dēļ (zvanot policijai, kad mēs dzirdam kliegšanu nākamajā namā) vai krāpšanu (gan no uzņēmuma, gan privātpersonas), klases kultūra paliek , daudzos gadījumos sodīt informatoru, kad viņš brīdina mūs, ka Fulanito ir nokopējis vai Menganita ir nogājusi Zutanitu.
Būtiski veicināt atbilstošu uzvedību
Neuzsākot to, kas sociālais modelis ir vispiemērotākais, uzmanība jāpievērš sabiedrības nesakritībai, kas skolā ar izglītību iegūst vērtību (klusēšanu), ko tā neuzskata par vēlamu sabiedrībā, kurai tā zīdaiņi, un tie mēģinās mainīt, izmantojot kampaņas utt.
Pastiprināšanās un sodi pastāvīgi darbojas izglītības kontekstā , un ļoti svarīgi ir noteikt, kādus uzvedības veidus mēs pastiprinām un kuri nav, kā arī to, ko nozīmē, lai stiprinātu šo uzvedību sabiedrībā, uz kuru šie apmācītie pilsoņi iekļaus mācību procesā, jo mēs vēlamies vai nē, bērnība un pieaugušais nav tie ir vairāk nekā patvaļīgas konvencijas, un no dzimšanas līdz nāvei mēs vienkārši attīstām cilvēkus.
