Rottera sociālās mācīšanās teorija
Lielākā daļa uzvedību, ko mēs veicam tie nav iedzimti, bet ir sociāli apgūti .
Mēs esam iemācījušies ēst konkrētā veidā, pārvietoties noteiktā veidā vai mijiedarboties ar saviem vienaudžiem, ņemot vērā situāciju un kontekstu. Tādā veidā mūsu uzvedību spēcīgi ietekmē kāda ir sociālā vide un kultūra, pie kuras mēs piederam visā mūsu dzīvē, kā mēs uztveram citus un atsauksmes, ko mēs saņemam no viņu par mūsu rīcību.
Pastāv dažādas teorijas, kas koncentrējas uz šo faktu no ļoti atšķirīgām perspektīvām, piemēram, sociālās mācīšanās teorijām. Lai gan Alberta Bandura ir vislabāk pazīstams, ir bijuši mēģinājumi izskaidrot mūsu uzvedību no sociālās. Viens no tiem ir Julian Rotter sociālās mācīšanās teorija , uz kuru šis pants ir vērsts.
- Varbūt jūs interesē: "Lev Vygotsky sociokultūras teorija"
Džūlija B. Rottera sociālās mācīšanās teorija
Džūlija B. Rottera teorija nosaka, ka cilvēka izturēšanās, ko cilvēks eksponē savā ikdienas dzīvē, iegūst, pateicoties sociālajai pieredzei. Mūsu uzvedības modeļi ir atkarīgi no mijiedarbības ka mēs uzturamies ar datu nesēju, kas tiek īstenots lielā mērā, izmantojot savienojumu ar līdzīgām. Lai sasniegtu mūsu mērķus, mums ir nepieciešams citu cilvēku līdzdalība.
Šī teorija pats autors sauc par sociālās mācīšanās teoriju , kas pazīstams arī kā kognitīvās mācīšanās teorija. Šajā ziņā Rotter uzskata, ka cilvēks cenšas apmierināt savas vajadzības, meklējot pozitīvus pastiprinājumus un izvairoties no soda. Šim nolūkam viņš veiks konkrētu uzvedību vai ne, pamatojoties uz mācībām, ko viņš ir paveicis visā viņa dzīves laikā un neatkarīgi no tā, vai tie ietver pastiprināšanu, kas liek viņam to atkārtot.
Bez tam, mēs arī mācāmies, izmantojot citu cilvēku uzvedības sekas, Mācīšanās ar vizualizāciju iegūšana un ietekmē šīs zināšanas savai uzvedībai, lai citi, kas iegūti no citiem, varētu pati par sevi atkārtot vai izvairīties.
Tā ir teorija, kas sapratu kādā brīdī vēsturē, kad dominējošā strāva bija biheiviorisms, kaut kas redzams lietoto terminu un struktūru domas. Tomēr Rotter iet tālāk, uzskatot pretējo, ka biheiviorisms ka garīgās darbības ir objektīvi izpētāmas un uzskata domu, iztēli, piesaistīšanu, inteliģenci un citus aspektus, kas saistīti ar izziņu un emocijām kā slepenu uzvedību. Visa uzvedība ir sociāli saistīta, un sabiedrība nodrošina ar to saistītos pastiprinājumus vai sodus, kuru sekas mēs mācāmies.
- Saistīts raksts: "Alberta Bandura sociālās mācīšanās teorija"
Psiholoģiskās vajadzības
Attiecībā uz Rotteru cilvēkam psiholoģiskā līmenī ir virkne pamatizglītības un vispārējo vajadzību, kuru viņam vajadzētu mēģināt aizstāt, ja viņš vēlas saglabāt labklājību.
No visiem tiem, sociālā līmenī mēs varam atrast vairākus ar svarīgu emocionālu slodzi un to ietekmēt spēju atlīdzību un pat uztvert apkārtējo vidi. Tālāk norādītās vajadzības ir iezīmētas.
1. Atpazīšanas nepieciešamība
Kā tāda tiek saprasta vajadzību sasniegt vai sasniegt mērķus kaut kādā veidā vērtē sociālā vide . Novērtējums pati par sevi ir pastiprinātājs, kas var stimulēt mūsu uzvedību.
2. Nepieciešamība dominēt vai vadīt
Runa ir par to, ka ir zināma sava vara pār citiem, veidojot ietekmes attiecības, kurās citi reaģē uz mūsu uzvedību.
3. Nepieciešamība pēc neatkarības
Cieši saistīts ar pašu jēdzienu , tas ir par nepieciešamību kontrolēt savas darbības. Spēja mainīt vidi un ietekmēt situācijas, kurās mēs dzīvojam.
- Saistītais raksts: "Pašapziņa: kāda ir tā un kā tā tiek veidota?"
4. Nepieciešamība mīlēt
Feeling mīlēja un pozitīvi vērtē mūsu draugi ir viena no cilvēka galvenajām vispārējām vajadzībām kā sirsnīga būtne.
5. Aizsardzības nepieciešamība
Vēl viens elements ir tas, ka mēs varam paļauties uz citiem un uzskatīt, ka mums ir aizsargāti un palīdzēt vajadzības gadījumā Rottera sociālās mācīšanās teorijā pastiprina darbu .
6. Fiziskās labklājības nepieciešamība
Tas ir par nepieciešamību apmierināt mūsu pamatvajadzības un iegūt prieks un prieku ar tādiem līdzekļiem kā pārtika, gulēšana, sociālā saikne vai dzimumakts . Tādā pašā veidā izvairīšanās no nepatikšanas arī ietilpst šajā vajadzībā.
Motivācija rīkoties
Iespēja, ka kāda konkrēta rīcība notiek konkrētā situācijā vai iespējamā uzvedība, atkarībā no tā, vai tas ir tieši novērojams vai slēpts, ir atkarīgs no konkrētās situācijas un izvēles attiecībā uz rīcību no pieejamā repertuāra.
Šie aspekti ir iemācījušies visā dzīves laikā un konkrētā izvēle ļaus ņemt vērā dažādus apsvērumus, ko indivīds veic, pamatojoties uz viņu mācīšanos. Konkrēti Rotter izveido trīs no tiem.
Gaidīšanas loma
Cerības par mūsu uzvedības iznākumu ir būtisks elements, lai to īstenotu vai nē. Kad mēs nonākam pie noteiktas situācijas, cilvēks salīdzina to ar līdzīgas situācijas, kuras viņš piedzīvojis visā viņa vēsturē , ar ko prognozē konkrētu situācijas rezultātu, tiek veikta noteikta uzvedība, un tā paredz, ka notiks tas, kas bija paredzēts.
Tādējādi tiek gaidīts iegūstot noteiktu pastiprinājumu vai rezultātu vispārināšanas dēļ daļēji no iepriekš dzīvojošās situācijas, vai tas būtu attiecībā uz pastiprinājuma iegūšanu vai iespēju risināt vai kontrolēt situāciju. Galvenais un noteicošais faktors, izskaidrojot uzvedību, ir cerības, ka veiksies vai nē.
Paredzamās vērtības novērtējums: pastiprinājuma vērtība
Vēl viens no galvenajiem faktoriem, kas lika mums uzvesties noteiktā veidā, ir saistīts ar novērtēšanu un vēlme, kuru mēs pamodam par sekām no minētās darbības.
Jo lielāka ir pastiprinātāja vēlamība attiecībā uz tēmu, jo lielāka ir varbūtība mēģināt veikt uzvedību, lai to iegūtu.
Psiholoģiskā situācija
Visbeidzot, būtiska nozīme ir arī kontekstam, kurā tēma atrodas darbības laikā izvēlieties konkrētu uzvedību . Atkarībā no situācijas būs noteiktas sekas, ko nosaka viena vai otra uzvedība.
Konteksta apstākļi kopā ar mūsu situācijas novērtējumu un mūsu iespējas mainīs subjekta uzvedību.
Personība un kontroles vieta
Viena no svarīgākajām Roteres sociālās mācīšanās teorijām ir ideja par kontroles loku kā personības fundamentālais elements .
Rotteres gadījumā personība galvenokārt tiek saprasta kā uzvedības izmantošana kā līdzeklis, lai sasniegtu mērķus, kas balstīti uz iegūto izpratni un vēlmi sasniegt savus mērķus. Tas mums liek vairāk vai mazāk pastāvīgi darboties noteiktā laikā un situācijās. Tādējādi šī autora personība ir kaut kas iemācīts.
Šis konsekventais uzvedības modelis lielā mērā ir atkarīgs no iepriekš minētajiem faktoriem, kā arī uz uztverto pašieefektivitāti un atribūcijas, kas veiktas, balstoties uz kontroles loku .
- Saistīts raksts: "Kāds ir kontroles lokus?"
Kontroles locus
Kontroles lokus ir pacelts kā personas cerības attiecībā uz viņu kontroles pakāpi iegūstot pastiprinājumu. Konkrētāk, subjektīvs vērtējums tiek saprasts ar jautājumu par to, kas tas nozīmē, ka mūsu rīcība dod noteiktus rezultātus vai nē.
Tādējādi daži cilvēki ticēs, ka viņu pašu uzvedība rada peļņu vai izvairīšanos no zaudējumiem, kas mēdz darboties vairāk, būt neatkarīgākam un vērtētam pozitīvāk . Tie ir tie indivīdi, kuriem ir iekšējā kontrole.
No otras puses, arī ir cilvēki ar ārējās kontroles loku . Tie mēdz domāt, ka pastiprinājuma vai konkrētu rezultātu klātbūtne nav saistīta ar pašu rīcību, bet ar iespēju. Tādējādi viņi domā, ka viņu rīcībai nav ietekmes, kas liek viņiem rīkoties mazāk un nevis veikt paredzēto uzvedību. Viņu pašnovērtējums ir mazāks un atkarīgs no vides, lai sasniegtu savus mērķus.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Rotter, J. B. (1945). Sociālā apmācība un klīniskā psiholoģija. Prentice-Hall.
- Schunk, D.H. (1997). Mācību teorijas 2. izdevums. Pearson Izglītība. Meksika
