yes, therapy helps!
65 labākie citāti no Richard Dawkins

65 labākie citāti no Richard Dawkins

Marts 2, 2024

Ričards Dawkinss ir pretrunīgs rakstnieks, zinātnieks, etoloģists, biologs un britu popularizētājs pazīstams ar augstu skepticisma līmeni un viņa dziļu kritiku par reliģiju, it īpaši pret kreacionālismu.

Šis dziļi racionālistiskais autors ir viens no slavenākajiem evolūcijas teorijas atbalstītājiem un tas tika uzskatīts par vienu no ietekmīgākajiem pēdējā laika intelektuāļiem. Viņš ir pazīstams ar pētījumiem par evolūciju un ģenētiku, norādot, ka gēns ir galvenā evolūcijas izvēles vienība, kā arī viņa kritiskais skats uz pseidozinātni un reliģiskajiem uzskatiem.

Visā šajā rakstā jūs varat atrast virkni Richard Dawkins 65 frāzes kas var ļaut redzēt jūsu domāšanu.


  • Varbūt jūs interesē: "15 bioloģijas grāmatas iesācējiem"

Sešdesmit piecas slavenās citātus no Richard Dawkins

Zemāk jūs atradīsit šī autora atlases frāzes, kas ļauj vizualizēt savu nostāju dažādās tēmās: bioloģija, dzīve, evolūcija, reliģija utt.

1. Dabiskā atlase nenovērš nākamo paaudžu nezināšanu

Dawkinsa gadījumā dabiskā atlase ir viens no galvenajiem virzītājspēkiem, kas virzās uz attīstību, bet kamēr cilvēks nedara pūles, lai pārvarētu nezināšanu, tas netiks pārvarēts.

2. Cilvēks ir mašīna, lai izdzīvotu, automātiski ieprogrammēts automāts, lai saglabātu savdabīgas molekulas, kas pazīstamas ar gēnu nosaukumu.

Šajā teikumā autors konstatē, ka cilvēks ir pakļauts ģenētisko funkciju pārraidei, praktiski pakļaujot tiem.


3.Vai varētu notikt, ka kādu dienu attālie viedie datori spekulēs par savu zaudēto izcelsmi? Vai kāds no viņiem nonāks ķeceriskās patiesību, ka tie nāk no iepriekšējās dzīvības formas, kas sakņojas oglekļa organiskās ķīmijā, nevis elektroniskos principus, kuru pamatā ir viņu pašu ķermeņa silīcija?

Dawkins nosaka analoģiju starp to, kas varētu notikt hipotētiskā nākotnē ar mūsu izveidotajām sintētiskajām būtnēm un mūsu spēju saprast mūsu pašu sugu evolucionāro procesu.

4. Vai nav skumji doties uz kapu, neizprotot, kāpēc tu piedzima? Kurš pēc šādas domām nebūtu izlēca no gultas, vēlamies sākt atkal atklāt pasauli un priecāties būt tā sastāvdaļa?

Tas pauž pārliecību par nepieciešamību izpētīt mūsu izcelsmi, pamatojoties uz zinātni .


5. Ticība ir lielais slēpts, lielais attaisnojums, lai izvairītos no nepieciešamības domāt un novērtēt atšķirības. Ticība ir domāt par spīti (vai varbūt tāpēc, ka trūkst pierādījumu)

Dawkins uzskata, ka reliģiskās pārliecības pamatā ir mēģinājums izskaidrot realitāti bez vajadzības izpētīt dzīvotspējīgus paskaidrojumus.

6. Dzīves būtība ir kolosāla mēroga statistiskā neticība

Šajā teikumā autors norāda azartspēku dzīvības paaudzē un milzīgās grūtības, ka tā radusies.

7. Visumu regulē stabila izdzīvošanas likums. Pirmā dabiskās izlases forma bija stabilu formu izvēle un nestabila noraidīšana

Autorei stabils ir tas, kas paliek un paplašinās, bet nestabilais mēdz izzust.

8. Atliktais savstarpējs altruisms (es kaut ko daru jums un jūs kaut ko darāt man vēlāk) var attīstīties tajās sugās, kas spēj atpazīt un atcerēties katru locekli kā indivīdu

Dawkins uzskata, ka altruisms notiek tajās sugās ar kognitīvām spējām, kas ļauj atpazīt un atcerēties, kas ir paveikts, jo pretējā gadījumā otra nevarēja atcerēties, kas kādam kaut ko darījis kādam.

9. Gandrīz visas kultūras ir attīstījušas savu mīti par pašsaprotamību, un Genesijas vēsture ir tikai tā, ko pieņēmusi kāda Tuvo Austrumu mācītāju cilts.

Autore konstatē, ka jūdu-kristiešu radīšanas mīts ir viens no daudzajiem paša veida mīmiem, kas nav ne vienīgie, ne vispiemērotākie.

10. Dārza apakšā var būt lepnums. Nav pierādījumu, ka tas tā ir, taču jūs arī nevarat pierādīt, ka tā nav, tāpēc ... Vai mums būtu jābūt agnostiķim par fēmām?

Neskatoties uz kritiku par reliģiju, Dawkins neuzskata sevi par ateisti, bet par agnostiķi. Viņš uzskata, ka, lai arī viņš netic, tas nenozīmē, ka viņš varētu būt nepareizi.

11. Mēs centīsimies mācīt godīgumu un altruismu, jo mēs visi esam piedzīvojuši savtīgu

Par autoru, jo cilvēki kopš dzimšanas galvenokārt ir savtīgi. Vērtības, piemēram, dāsnums, jāpapildina visā izglītībā, ja mēs vēlamies, lai altruistiski un prosocial uzvedība paplašinātos.

12. Personīgi, es gribētu skatīties uz nākotni, kur datorprogramma uzvar pasaules šaha titulu. Cilvēcei ir nepieciešama pazemības mācība

Cilvēks ir uzcelts visā vēsturē kā lepna būtne, kas sevi uzskatījusi par evolūcijas ķēdes spurgu. Ņemot kaut ko vairāk pazemību, tas mums ļautu novērot realitāti ar lielāku perspektīvu un objektīvāk .

13. Mēs visi esam ateisti attiecībā pret lielāko daļu dievu, kuros cilvēce jebkad ir ticējusi. Daži no mums vienkārši dodas uz Dievu tālāk

Šajā teikumā autors norāda, ka visā vēsturē dažādi uzskati ir uzlikti un aizvietoti viens ar otru. Pašlaik mēs neticam vieniem dieviem, piemēram, romieši vai ķelti. To pašu varētu domāt par nākotni attiecībā uz pašreizējiem uzskatiem.

  • Varbūt jūs interesē: "Psiholoģijas loma neatgriezeniskos procesos: 5 attieksme pret nāvi"

14. Viens no radošuma iemīļotajiem jautājumiem ir: kāda ir puseaca lietderība? Tas patiešām ir viegls jautājums, viegli atbildēt. Puse no acs ir tikai viens, noteikti labāk nekā 49 procenti no acs

Šajā frāzē Dawkins kreacionālisma kritika un tās koncepcijas tajā pašā laikā tas norāda, ka mēģinājumi uzlabot mēģinājumu izskaidrot pasauli ir priekšrocība salīdzinājumā ar iepriekšējiem mēģinājumiem.

15. Visumā, ko mēs novērojam, ir tieši tādas īpašības, kuras mums vajadzētu sagaidīt, ja lietu sākumā nebūtu dizainera, mērķa, ļauna vai labestības, nekas, tikai akla un netipiska vienaldzība

Autore uzskata, ka nav ne radītāja, ne mērķtiecīgas radīšanas, bet visuma īpašības liecina par vienkāršu iespēju.

16. Neredzīgo fizisko spēku un ģenētiskās reprodukcijas visumā cilvēki cietīs zaudējumus, bet citi nebūs, un nav iespējams atrast nozīmi vai taisnīgumu

Šajā teikumā autore norāda, ka nav dzīves evolūcijas, un pati visuma nav vērsta uz mērķa sasniegšanu vai īpaša organisma iegūšanu, bet ir nejauša, un tādēļ nav iespējams piedēvēt morāles īpašības vai jēgu. .

17. Zinātne ir realitātes dzeja

Dawkins uzskata, ka ar zinātnes palīdzību ir iespējams iepazīt un uzzināt realitāti.

18. Es esmu pret reliģiju, jo tā māca mums būt apmierināta ar nesaprašanos ar pasauli

Šajā teikumā autors stāsta mums, ka viņš uzskata, ka reliģija neļauj zināt un izprast pasauli, jo, viņaprāt, tā nav saderīga ar zinātni.

19. Aklu ticība var attaisnot kaut ko. Ja cilvēks tic citam dievam vai pat tad, ja viņš izmanto citu rituālu, kas pielūdz vienu un to pašu dievu, aklie ticība var noteikt, ka viņam jāzudz krustā, nocirpta, pieres ar krusta laišanas zobenu, ar šāvienu Beirutas iela vai dinamiska Belfāstas bārā.

Šī frāze ir reliģiskā fanātisma kritika kas var izraisīt nopietnus konfliktus starp cilvēkiem vai pat starp tautām un veidus, kā izprast vienu un to pašu realitāti.

  • Saistītais raksts: "Reliģijas veidi (un viņu pārliecību un ideju atšķirības)"

20. Gēniem trūkst prognozes. Viņi neplāno iepriekš. Genes vienkārši pastāv, daži no tiem ir labākas izdzīvošanas izredzes nekā citi, un tas viss ir

Šajā teikumā autors atkal mums saka, ka nav iepriekšējas plānošanas, kas noved pie konkrētas situācijas. Lietas vienkārši notiek un attīstās tāpat kā gēni.

21. Tas ir kļuvis gandrīz klišejisks komentārs, ka neviens mūsdienās lepojas ar to, ka literatūrā tas nav zināms, taču ir sociāli pieņemams paļauties uz zinātnes ignorēšanu un lepni apgalvot, ka matemātika nav kompetenta

Dawkins kritizē sociālo tendenci ignorēt zinātnisko izpratni un to labi apskata iedzīvotāji.

22. Attīstība ir novērota. Tas ir tikai tas, ka tas nav novērots, kamēr tas noticis

Evolūcija ir pārliecība, ka var novērot, lai gan tas ir laika gaitā ilgstošs process, kas nav uztverams, kamēr tas notiek, bet gan no tā rezultātiem.

23. Alternatīvas zāles nav. Ir tikai zāles, kas darbojas, un zāles, kas nedarbojas

Richard Dawkins ir kritiski pret homeopātiju un alternatīvo medicīnu ja tas izrādās efektīvs. Apsveriet šīs disciplīnas kā kaitīgas, jo tās sniedz nepatiesu cerību un var likt ignorēt drošu ārstēšanu.

24. Iemesls uzcēla mūsdienu pasauli. Tas ir dārgs lieta, bet arī trausla, ko var sagraut šķietami nekaitīga iracionālisma dēļ

Dawkins ir dziļi racionālistisks un uzskata, ka iemesls, kas ir būtisks elements pasaules attīstībai un izpratnei, var ļoti ietekmēt mieru.

25. Attīstības teorija, izmantojot kumulatīvo dabisko atlasi, ir vienīgā teorija, ko mēs zinām, ka principā spēj izskaidrot organizētās sarežģītības pastāvēšanu

Autore atspoguļo evolūcijas teorijas nozīmi kā paskaidrojumu par esošo organismu esamību.

26. Evolūcijai vajadzētu būt vienai no pirmajām lietām, ko mācīties skolā ... un ko viņi bērniem dod bērniem? Svētie sirdis un vīraks. Neliela un tukša reliģija

Autors kritizē amerikāņu izglītības sistēmu un kreacionisma popularitāti daudzu skolu mācībā, papildus uzsverot trūkst apmācību tādos aspektos kā evolūcija.

27. Bērnībā mūsu lētticība mums palīdz daudz. Tas palīdz mums piepildīt mūsu galvas ar ārkārtīgi strauju, ar mūsu vecāku un senču gudrību. Bet, ja mēs neaugam un nepārspēsim šo posmu laika pilnā apjomā, mūsu daba ... padara mūs vieglu mērķi astrologiem, medijiem, gurus, evaņģēlistiem un charlatāniem. Mums ir jāaizstāj bērnības automātiskā vieglprātība ar pieaugušo zinātnes konstruktīvo skepticismu

Visā izaugsmes procesā mēs pakāpeniski iegūstam vairāk izziņas spējas un kritiskās domāšanas. Pretējā gadījumā mēs viegli pieņemsim visiem mums piedāvāto paskaidrojumu.

28. Šodien evolūcijas teorija ir tikpat atvērta šaubām kā teorija, ka Zeme rotē ap sauli

Autors to norāda evolūcijas teorija ir pietiekami apstiprināta lai to uzskatītu par patiesu, neskatoties uz to, ka citas tendences mazina to.

  • Saistīts raksts: "Bioloģiskās evolūcijas teorija"

29. Daudzi no mums uzskatīja, ka reliģija ir kaitīga muļķība. Uzskatiem var trūkt visa veida pierādījumu par atbalstu, bet mēs domājām, ja cilvēkiem ir nepieciešams atbalsts, kur viņi var atrast komfortu, kur ir briesmas? 11.septembris visu to mainīja

Dawkins uzskata, ka reliģija var būt bīstama un to var izmantot ekstrēmā veidā, lai attaisnotu vardarbības aktus.

30. Mums ir jāatbalsta pārbaudāmi pierādījumi salīdzinājumā ar personiskajiem novērojumiem. Vai arī mēs būsim neaizsargāti pret to, ka to pasliktina patiesība.

Šim autoram zinātne ir pirmā. Ir jāievēro realitāte objektīvi un viltoti, bez mūsu viedokļiem, kas izmaina mūsu uztveri.

31. Jebkurā gadījumā, lai mēs būtu atvērti, bet nepietiek, lai mūsu smadzenes izvairītos

Mums ir jākļūst iztēlei un jāpieņem iespēja, ka pastāv vairāk interpretācijas par realitāti nekā mūsu pašu, taču tas nav iemesls, kāpēc ikviens būs vienlīdz pamatots.

32. Zinātnes vēsture ir bijusi ilga virkne vardarbīgu garīgu vētru, kas nākamās paaudzes saskaras ar pieaugošo retuma pakāpi Visumā

Zinātnei ir bijusi konvulsīva vēsture, kurā ir saskārusies liela daļa teoriju un pētījumu, kas attīstījās dažādos virzienos un ar atšķirīgiem rezultātiem, kas dažkārt ir pretrunā ar citu tendenču un teoriju rezultātiem.

33. Jūs varat atgriezties tik daudz, cik vēlaties. Es ierosinu sākt 185 miljonus paaudzes atpakaļ; jūs sapratīsiet, ka 185 miljonu paaudžu jūsu sencis bija zivs

Autore uzsver evolūcijas teoriju

34. Reālajā dzīvē selektīvais kritērijs vienmēr ir īslaicīgs: vienkārša izdzīvošana vai, vispārīgāk, panākumi reprodukcijā

Šajā frāzē Dawkins norāda, kas izraisa evolūciju, kas ļauj dabīgai izvēlei rīkoties : spēja pielāgoties, izdzīvot un pavairot mūsu gēnus.

35. Lielāko daļu īpašību, kas cilvēkā ir neparasta vai ārkārtēja, var apkopot vienā vārdā: kultūra

Kultūra ir viens no elementiem, kas mums ir atšķirīgi. Gan labam, gan sliktam, tas ir ļāvis radīt dažādus veidus, kā redzēt pasauli un piedalīties tajā.

36. Kultūras pārraide ir analoga ģenētiskā transmisija stāstā, lai gan tā būtībā ir konservatīva, tā var izraisīt evolūcijas formu

Autore norāda, ka kultūra ir transmisijas veids, kas ir līdzīgs ģenētikai, jo tas rada jaunas izredzes un darbības un darbības veidus.

37. Tā kā gametes vīrietis ir vairāk savtīgs, jo iegulda mazāk nekā sievietes. Sievietes tiek izmantotas jau no paša sākuma

Šajā frāzē "Pašizprātistais gēns" autors stāsta mums par lielāku egoisma klātbūtni vīrieša vidū nekā sieviete.

38. Ja ir tikai viens radītājs, kas izveidoja tīģeru un jēru, gepards un gazele. Ko tu spēlē? Vai viņš ir sadists, kurš bauda asiņaina sporta skatītāju?

Šajā teikumā Dawkins kritizē ticību Dieva esamībai, kurš vada dzīvi un virza to uz mērķi, norādot, ka pastāv pretrunīgi aspekti, piemēram, nežēlība.

39. Kompleksās un statistiski neticamās lietas pēc būtības ir grūtāk izskaidrot nekā vienkāršas un statistiski ticamas lietas

Šajā teikumā autore norāda, ka statistiski ticams, kas vienmēr būs grūti izskaidrot, nekā vienkārši realitātes aspekti. Piemērs tam ir mēģinājums izskaidrot dzīvību vai esamību.

40. Mums vairs nevajadzētu vērsties pie māņticības, saskaroties ar dziļām problēmām: vai dzīvībai ir nozīme? Ko mēs meklējam? Kas ir cilvēks?

Senatnē mēs izmantojām māņticību un mistiskus uzskatus kā izskaidrojumu vissarežģītākajiem un dziļākajiem jautājumiem.Autore ierosina, ka mūsdienās tas vairs nav nepieciešams, jo zinātne var piedāvāt jaunus paskaidrojumus, kas balstīti uz pierādījumiem.

41. Problēma ir tāda, ka Dievam šajā sarežģītajā fiziskajā izteiksmē nav līdzības ar Bībeles Dievu vai kādu citu reliģiju. Ja fiziķis saka, ka Dievs ir tikai vēl viens Plankas konstanta vārds vai ka Dievs ir superstrīns, mums vajadzētu uztvert to kā pievilcīgu metaforisku veidu, kā teikt, ka Plankas konstanta superstrūki vai vērtība ir dziļa noslēpums. Acīmredzot viņam nav maznozīmīga saikne ar grēku piedošanu, kas, iespējams, dzird lūgšanas, kurš rūpējas, vai sabats sākas piecās vai sešās stundās, ja tu valkā vai neplāno vai arī tu viņš redz mazliet roku, un nav nekāda sakara ar to, ka kāds spēj uzlikt nāvessodu savam dēlam, lai atbrīvotu visus pasaules grēkus, kas izdarīti pirms un pēc dzemdībām

Autore norāda, ka ideja par Dievs ir jēdziens, kas saistīts ar noslēpumu , kas ir pretrunā ar ideju par personisko būtni, kas tiesās par visu, kas pastāv.

42. Organismi pastāvēja uz Zemes, nekad nezina, kāpēc vairāk nekā trīs miljardus gadu pirms patiesības beidzot kāds no viņiem saprata. Ar vīrieti, vārdā Čārlzs Darvins

Autore norāda evolūcijas teorijas nozīmi kā elementu, kas ļauj mums izskaidrot, kā ir izveidojušies un attīstīti pašreizējie organismi, kā arī tas, ka evolūcija turpinājās, lai gan neviens to netika novērots.

43. Es kā zinātnieks esmu naids fundamentālisma reliģijā, jo tas aktīvi izmaina zinātnisko darbu. Tas māca mums nevis mainīt mūsu prātus, ne gribēt zināt stimulējošas lietas, kas ir pieejamas zināšanām. Pārvarēt zinātni un atrofijas zināšanas

Dawkins paziņo par pretrunu fundamentālistu reliģiskajām doktrīnām, uzskatot tās par slēgtām un neelastīgām un neļaujot attīstīt zināšanas.

44. Dievs eksistē, pat ja tas notiek tikai tādā meme formā ar lielu izdzīvošanas spēju vai infekcijas spēku cilvēka kultūras nodrošinātajā vidē

Meme jēdziens šim autoram ir analoģisks gēnu tipam, norādot kultūras informācijas teorētisko vienotību, kā arī bioloģisko gēnu. Doma par dieviem ir cieši saistīta ar kultūru, tā ka pat tad, ja tā ir tāda pati, tā eksistence ir droša.

45. Atklāta ticība nav nekaitīga muļķība, tā var būt nāvējoši bīstama muļķība. Bīstams, jo tas cilvēkiem dod stingru pārliecību par viņu taisnību. Bīstams, jo tas dod viņiem viltus drosmi nogalināt sevi, kas automātiski likvidē parastos šķēršļus citu nonāvēšanai. Bīstams, jo tas iedvesmo ienaidību citiem cilvēkiem, kas apzīmēti tikai ar mantoto tradīciju atšķirībām. Un bīstami, jo mēs visi esam ieguvuši dīvainu cieņu, kas ar ekskluzivitāti aizsargā normālas kritikas reliģiju

Autore konstatē, ka reliģija ekstrēmistu rokās var būt bīstama, šajā teikumā tiek kritizēta kritika par reliģiju un fakts, ka tas ļauj veidot endogrupas un pāraugušās grupas, kas notika neilgi pēc 2001. gada 11. septembra.

46. ​​Vecās Derības Dievs, bez šaubām, ir visai nepatīkamā raksturs visai daiļrunībai: tas ir greizsirdīgs un lepns par to, mazsirdīgs, netaisns, nežēlīgs kontrolieris, atriebīgs etniskais tīrīšanas līdzeklis, kas slāpst asinīm, misogynists, homofobs, rasisms, infantiķisms, genocīds, filikālas, pestilāniskas, megalomanijas, sadomasochistes, neķītrīgi ļaundabīgā tinisti

Dawkins kritizē Dieva ieceri, portretu un oriģinālu tēlu, kas padara Veco Derību, kurā viņš tiek uztverts kā nežēlīgs un atriebīgs cēlonis tiem, kuri neievēroja viņa uzlikas.

47. Tāpat kā gēni tiek pavairoti gēnu apgādē, lecot no viena ķermeņa uz otru caur spermu vai olām, tādēļ mēmi izplatās meme baseinā, lecot no vienas smadzenes uz otru, izmantojot procesu, kas, kas tiek uzskatīts par visplašākajā nozīmē, to var saukt par imitu

Šajā teikumā mēs piedāvājam a Salīdzinājums starp ģenētiku un kultūru , otrais no tiem tiek pārraidīts, imitējot citu idejas.

48. Ja zinātnieks dzird vai izlasa labu ideju, viņš to nodod saviem kolēģiem un studentiem. Viņš to piemin savā rakstos un dokumentos. Ja ideja kļūst populāra, var teikt, ka tā izplatījusies no smadzeņu uz smadzenēm.

Šajā teikumā autors norāda, kā idejas tiek pārraidītas un atkārtotas, sasniedzot arvien vairāk cilvēku.

49. Sarunu laikā sievietei tiek aprakstīts, ka ir ļoti iespējams, ka viņas seksuālā pievilcība vai tā trūkums tiek uzsvērts īpašā veidā. Tas ir taisnība, vai persona ar vārdu ir vīrietis vai sieviete. Kad cilvēks ir aprakstīts, visbiežāk izmantotajiem īpašajiem vārdiem nav nekāda sakara ar seksu

Stereotipu kultūra un pārnešana izraisa dažādas koncepcijas atšķirības starp vīriešiem un sievietēm, sievietes ir daudz seksīgākas.

50Apziņa ir kulminācija, kas vērsta uz evolūcijas tendenci uz izdzīvošanas mašīnas atbrīvošanu, ikdienas dzīves pārvaldību un spēju prognozēt nākotni un atbilstoši rīkoties

Dawkins pievērš lielu uzmanību pašapziņas spējai kā elements, kas palīdz mums būt brīvam un ne tikai paļauties uz izdzīvošanu un sevi atveidojot, bet gan nākotnes plānu izstrādāšanai un virzībai uz dažādiem mērķiem.

  • Varbūt jūs interesē: "Lamarka teorija un sugas attīstība"

51. Creationists noliedz zinātniskus pierādījumus, lai atbalstītu mītu par bronzas laikmetu

Autors kritizē kreacionismu un evolūcijas teorijas noliegumu.

52. Šīs grāmatas arguments ir tāds, ka mēs, kā arī visi pārējie dzīvnieki, ir mašīnas, ko rada mūsu gēni

Autore runā par vienu no saviem darbiem, kurā viņš ierosina, ka organisms ir tikai mehānisms, ar kura palīdzību gēni izdzīvo un mēģina atkārtot sevi.

53. Ģeoloģiskās vēstures pirmās puses laikā mūsu senči bija baktērijas. Lielākā daļa radību šodien joprojām ir baktērijas, un katrs no mūsu triljoniem šūnu ir baktēriju kolonija

Autore norāda, cik svarīgi ir ņemt vērā to, ka mēs sastāv no miljoniem dzīvo šūnu un ka tie ir vienkāršākie un vecākie elementi, kas pakāpeniski strukturēti, lai attīstītos pret citiem dzīves veidiem.

54. Ja mēs skatāmies uz Piena ceļu ar Carl Sagan acīm, mēs jūtamies kā kaut kas lielāks par mums. Un tas tā ir. Bet tas nav pārdabisks

Dawkins norāda supernaturalitātes trūkums Visumā . Visu, kas pastāv, var izskaidrot racionāli.

55. Man ir bijušas pilnīgi brīnišķīgas sarunas ar anglikāņu bīskapiem, un man ir aizdomas, ka atklātā laikā viņi var teikt, ka viņi netic pilnvērtīgai koncepcijai. Bet katram no viņiem ir četri, kas pastāstītu bērnam, kurš dusmās ellē

Autore norāda, ka daudziem cilvēkiem un reliģiskajām varas iestādēm ir atvērta un elastīga mentalitāte, lai gan reliģisko doktrīnu valdīšana dominē par stingru dogmatismu un nosodījumu tiem, kas šaubas vai nepiekrīt dogmai.

56. Ko jūs nesaprotat, kāpēc jūs neredzat neparasto idejas skaistumu, ka dzīve nāca no nekas. Tas ir tik pārsteidzošs, elegants un brīnišķīgs lieta ... kāpēc vēlamies piesātināt to ar kaut kā tik sarežģītu kā Dievs?

Autore pauž savu uzskatu, ka dzīve rodas no nejaušības, ka mēs esam nejaušības rezultāts, tas ir lieliski skaists un vienkāršs, bet tāda jēdziena kā Dieva koncepcija iekļaušana ir ievērojama sarežģītība.

57. Es nevaru būt drošs, ka Dievs neeksistē ... septiņos mērogos, no kuriem viens nozīmē, ka es zinu, ka viņš pastāv, un septiņi, ko es zinu, nepastāv, es teiktu, ka es esmu sešpadsmit. Tas nenozīmē, ka es esmu pilnīgi pārliecināts, ka es zinu pilnīgi, jo es neesmu.

Neskatoties uz neticību Dieva idejai, Dawkins norāda, ka viņš var kļūt nepareizi un ka viņam nav absolūtas pārliecības, ka viņam nepastāv neskatoties uz to, ka viņš ir praktiski pārliecināts par to.

58. Vīrieši ir liela līmeņa spēlētāji, kuri saskaras ar lielu risku, un sievietes ir droši ieguldītāji

Autors parāda vīriešu tendenci meklēt lielus ieguvumus, pieņemot, ka tam ir lieli riski, bet sievietes izvēlas mazāku peļņu, bet ar augstāku drošības līmeni.

59. Aklās ticības meme nodrošina tās patstāvību ar vienkāršu bezsamaĦas ierakstu, kas attur racionālu izmeklēšanu

Autorei aklas ticība tiek izplatīta, novēršot zinātnes attīstību un izplatīšanu, kā arī racionālu un atkārtojamu skaidrojumu.

60. Tas, ka dzīve cēlās no gandrīz nekas, tik tikko 10000 miljoni gadu pēc Visuma radīšanas no burtiski nekas, ir tik pārsteidzošs fakts, ka es būtu nomocīts, ja mēģinu atrast vārdus, kas to darītu taisnīgi

Šajā teikumā autors norāda liels pārsteigums, ka var likties kaut kas līdzīgs dzīvībai vai pat pati visuma.

61. Jebkurā brīdī īpaši satriecoša molekula veidojās negadījumā. Mēs to saucam par replikatoru. Tas nebija obligāti lielākais vai vissarežģītākais no visām molekulām, bet tam bija ārkārtējs īpašums, kas spēja radīt pašas kopijas. Tas var likties negadījumā ar mazu iespēju, ka tas notiks. Patiešām: tas bija ārkārtīgi maz ticams.

Šī frāze attiecas uz spontānu un nejaušu molekulu spējas atkārtot, kas galu galā izveidotu lielu struktūru konfigurēšanu un galu galā pieļautu attīstību arvien sarežģītākām dzīvības formām.

62. Mūsu cilvēku aprēķinos, kas ir ticams un kas nav, mēs neesam pieraduši aprēķināt simtiem miljonu gadu. Ja kāds būtu jāaizpilda derības biļetes katru nedēļu 100 miljonu gadu garumā, ļoti iespējams, ka viņš vairākas reizes ieguva ievērojamas summas.

Varbūtība un statistika parasti ir neobjektīvi, ņemot vērā mūsu laika un mūža ilguma izpratni. Tas, kas var šķist neiespējams, var notikt kādā vēsturē.

63Reliģija gatavojas pārvērst nepierādinātos uzskatus par nemainīgām patiesībām, izmantojot iestāžu varu un laika pagājušo laiku

Laika gaitā izplatītie uzskati un tradīcijas var uzskatīt par pilnīgi taisnām, neskatoties uz pierādījumu trūkumu, kas apliecina, ka tās izmanto institucionālo un sociālo pieņēmumu.

64. Neviens neliecina, ka bērni, apzināti un apzināti, pievilt savus vecākus savējo radošo gēnu dēļ. Un man jāatkārto tas, ka es saku kaut ko līdzīgu: "Radim nevajadzētu palaist garām jebkuru iespēju maldināt, melot, maldināt, ekspluatēt ...", es īpašā veidā lietoju vārdu "vajadzētu". Es nedomāju, ka šāda veida uzvedība būtu morāla vai vēlama. Es vienkārši saku, ka dabiskā atlase mēdz dot priekšroku tādām radībām, kas darbojas tādā veidā, un tādēļ, novērojot savvaļas populācijas, mēs varam sagaidīt, ka ģimenēs notiek krāpšanās un savtīgums. Frāze "radībai vajadzētu krāpties" nozīmē, ka gēni, kas mēdz radīt radības, vilina, ir guvējiem.

Šīs frāzes norāda, ka neatkarīgi no tā, vai maldināšana var būt morāli nolādējama rīcība, bioloģiskā līmenī tā var būt adaptīva.

65. Nākamajā reizē, kad kāds jums saka kaut ko tādu, kas šķiet svarīgs, domā sev: "Vai šī ir viena no tām lietām, ko cilvēki domā, pamatojoties uz pierādījumiem? Vai tā ir viena no tām lietām, ko cilvēki tic tradīcijām, autoritātei vai atklāsmei? Un nākamreiz, kad kāds jums pateiks, ka viena lieta ir taisnība, mēģiniet jautāt, kādi pierādījumi tam ir? Un, ja viņi nevar jums sniegt labu atbildi, es ceru, ka jūs par to domājat, pirms jūs ticat vienam vārdam, ko viņi tev saka.

Dawkins ierosina zinātniski apsvērt jebkuru prasību un paļauties uz pierādījumu esamību, pirms ticat tam ticamam.


The Rich in America: Power, Control, Wealth and the Elite Upper Class in the United States (Marts 2024).


Saistītie Raksti