Arhetipi pēc Carl Gustav Jung
Interese, ar kuru pirmie psihoanalītiķi centās attēlot mehānismus, ar kuriem bezsamaņa ietekmē mūsu domāšanas un darbības veidu, ir zināms. Šie paskaidrojumi parasti koncentrējas uz indivīdiem, un Sigmunda Freida teorijas gadījumā viņi izskaidro dažu garīgo patoloģiju būtību.
Tomēr pētnieks bija mēģinājis iet tālu aiz fizioloģiskām funkcijām, kas izskaidro indivīda uzvedību. Carl Gustav Jung veica psihoanalīzi uz plakni, kurā mūsu radīšanas ceļa dēļ veidojošās parādības, kas kopīgi parādās dažādās kultūrās un sabiedrībās. Un viņš to izdarīja ar koncepciju "arhetips ".
Kā radās ideja?
Džons uzskatīja, ka, lai saprastu bezsamaņā, viņam bija jāpieņem teorētiskais izklāsts uz reljefu, kas pārsniedza organisma (šajā gadījumā cilvēka ķermeņa) funkcijas. Tāpēc no Karla Junga teorijas tas ir saprotams "bezsamaņā", kas mūs apdzīvo kā individuālu un kolektīvu aspektu sastāvu . Šī mūsu noslēpuma daļa ir, tā sakot, kulturāli iedzimta sastāvdaļa, garīgā matrica, kas veido mūsu ceļu uztvert un interpretēt pieredzi, kas rodas mums kā indivīdam.
Arhetipi un kolektīva bezsamaņa
Saskaņā ar Jung viedokli, arhetipi ir forma, kas tiek dota dažiem mūsu pirmdzimto pieredzēm un atmiņām. Tas nozīmē, ka mēs neattīstamies izolēti no pārējās sabiedrības, bet kultūras konteksts mūs ietekmē visiecienīgākajā , kas pārmanto mantotās domāšanas un eksperimentēšanas realitātes shēmas.
Tomēr, ja mēs koncentrējamies uz indivīdu, arhetipi kļūst emocionāli un uzvedības modeļi kas izceļ mūsu veidu, kā apstrādāt sajūtas, attēlus un uzskatus kopumā ar nozīmi. Kādā veidā Jungam arhetipi uzkrājas mūsu kolektīvajā bezsamaņā, veidojot pelējumu, kas dod nozīmi tam, kas ar mums notiek.
The simboli un Mīti ka šķiet, ka visās pazīstamās kultūrās Carl Gustav Jung ir zīme, ka visas cilvēku sabiedrības domā un darbojas no kognitīvās un emocionālās bāzes, kas nav atkarīga no katras personas pieredzes vai viņu individuālajām atšķirībām, kas viņam nāk no dzimšanas Tādā veidā pašu arhetipu pastāvēšana būtu pierādījums tam, ka ir kolektīva bezsamaņa kas vienlaikus ietekmē indivīdus, kas veic personīgās bezsamaņas daļu.
Kā tiek izteikti arhetipi?
Jungas arhetipi kaut kādā veidā attēlu modeļi un atkārtoti simboli, kas dažādās formās parādās visās kultūrās un tiem ir puse, kas tiek mantota no paaudzes paaudzē. Arhetips ir gabals, kas sniedz formu daļai no šīs kolektīvās bezsamaņā, kas ir daļēji mantota.
Pēc definīcijas Jung saka šie attēli ir universāli un tos var atpazīt dažādu sabiedrību kultūras izpausmēs, kā arī runā, cilvēku uzvedībā un, protams, viņu sapņos. Tas nozīmē, ka tos var atrast un izolēt dažādos cilvēka produkcijas veidos, jo kultūra ietekmē visu, ko mēs darām, pat to neapzinot.
Attiecībā uz dažiem psihoanalītiem Jungijas arhetipi ir tādi, kas liek secināt, ka kultūras priekšmetos atsevišķas lomas un funkcijas ir atšķirīgas Odiseja un filmu Matrica. Protams, arhetipju esamība ir daudz plašāka nekā mākslas kritika, un to parasti izmanto daži terapeiti, lai atklātu iekšējos konfliktus starp bezsamaņā un apzināto prāta daļu.
Vai ir veidu arhetipi?
Jā ir daži veidi, kā klasificēt dažādus arhetipus . Piemēram, ir arhetipiski notikumi, piemēram, dzimšana vai nāve, arhetipiskas tēmas, piemēram, radīšana vai atriebība, un arhetipiski skaitļi, piemēram, gudrs vecais vīrietis, jaunava uc
Daži arhetipi piemēri
Daži no galvenajiem arhetipiem ir šādi:
1. Animus un Anima
The Ánimus ir sievietes personības vīriešu puse un Anima tas ir sievietes arhetips cilvēka prātā. Abi ir saistīti ar idejām, kas saistītas ar dzimumu lomām.
2. Māte
Par Jung, arhetips no Māte tas ļauj mums atklāt uzvedību un attēlus, kas saistīti ar māti, kā mūsu senči to piedzīvoja.
3. Tēvs
Arhetips par Tēvs pārstāv Jūnai autoritatīvu personību, kas piedāvā ceļvedi, kā dzīvot dzīvi, pamatojoties uz viņa piemēru.
4. Persona
Arhetips par Persona Tā ir mūsu pašu puse, kuru mēs vēlamies dalīties ar citiem, tas ir, mūsu tēlu.
5. Ēnu
Pretēji tam, kas notiek ar Personu, Ēna tas ir viss no sevis, ka mēs gribam palikt noslēpumā, jo tas ir morāli grēksošs vai tāpēc, ka tas ir pārāk intīms.
6. Varonis
The Varonis ir spēka cipars, kas raksturojas ar cīņu pret ēnu, tas ir, tas saglabā visu, kas nevajadzētu iebrukt sociālajā sfērā, lai nekaitētu veselībai. Bez tam, varonis ir neticīgs, jo viņa apņēmība liek viņam neapstāties, lai pastāvīgi atspoguļotu to, ko viņš cīnās.
7. Sage
Tās uzdevums ir atklāt Hero kolektīvās bezsamaņā. Savā ziņā arhetips, kas saņem vārdu Gudrs nojumes uz Hero ceļa.
8. Trickster
Arhetips par Trickster , vai trickster, ir tas, kurš iepazīstina jokus un iepriekš noteikto normu pārkāpumu, lai parādītu, cik lielā mērā likumi, kas izskaidro lietas, ir neaizsargāti. Tas uztver lamatas un paradoksus Hero ceļā.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Dunne, C. (2012). Carl Jung. Vadošais psihiatrs, dvēseles mākslinieks. Biogrāfija ilustrēta ar viņa rakstiem, vēstulēm un gleznām. 272 lapas, kartons. Barselona: Redakcija "Blume".
- Jaffé, A. (2009). Atmiņas, sapņi, domas. Barselona: Seiks Barral.
- Kerényi, K. (2009). Grieķu varoņi. Proloks Jaume Pórtulas. Tulkošana Cristina Serna. Imaginatio Vera kolekcija. Vilaur: Izdevumi Atalanta.
- Wehr, G. (1991). Carl Gustav Jung. Viņa dzīve, viņa darbs, viņa ietekme. Buenosairesa: Paidós Izdevumi.
