Laimes sagūstīšana pēc Bertrand Russell
1872. gadā Velsā dzimušais Bertrands Russell nebija laimīgs bērns . Viņš pats definē savas izjūtas bērnībā šādā veidā: "ir apnikuši ar pasauli un piepildīta ar grēku svaru". Sešus gadus viņš zaudēja savus vecākus un audzināja vecāku vecvecāki, kuri viņam iedeva ļoti stingras morāles idejas.
Vēlāk, piecu gadu vecumā, viņš sāka domāt, ka, ja viņš dzīvos līdz septiņdesmitajam gadam, viņš tikai izturēja vienu četrpadsmito savu dzīvi, un ilgi garlaicības gads, kas notika priekšā, šķita nepanesams. Pusaudža gados viņa situācija neuzlabojās, un viņš saka, ka viņš vairākas reizes ir bijis pašnāvības sliekšņa.
Ar šo vēsturi mēs varam iedomāties nomierinātu pieaugušo, kam piemīt trauksmes, bezmiega simptomi un daudzi neiroleptiskie līdzekļi viņa naktsgaldiņā. Tomēr viņa pieaugušo stadijā šis filozofs saka iemācījušies baudīt dzīvi .
Ko Russell atklāja, lai sasniegtu entuziasmu un laimīgu briedumu un baudītu dzīvi?
- Varbūt jūs interesē: "Hārvarda pētījums atklāj 6 galvenos punktus, kas būtu laimīgi"
Laimes koncepcija saskaņā ar Bertrand Russell
Šie ir daži no taustiņiem, kurus filozofs uzsvēra, lai tie būtu orientēti uz laimes stāvokli.
Ievietojiet uzmanības lokā ārpusi
Britu filozofs izdarīja interesantu atklājumu . Viņš saprata, ka, neuztraucoties par sevi, atturējoties ilgstoši atspoguļot viņa neveiksmes, bailes, grēkus, trūkumus un tikumus, viņš spēja palielināt savu entuziasmu par dzīvi.
Viņš to atklāja koncentrējoties uz ārējiem objektiem (dažādas zināšanu jomas, citi cilvēki, vaļasprieki, viņa darbs ...) bija tuvu viņa laimes ideālam, un viņa dzīve bija daudz interesantāka.
Savos rakstos viņš mums saka, ka ekspansīvas attieksmes rada prieku, enerģiju un motivāciju, atšķirībā no tā, ka tā tiek bloķēta, neizbēgami noved pie garlaicības un skumjas.
Pēc Russell vārdiem, "kurš neko nedara, lai novērstu prātu un ļauj viņa bažām iegūt pilnīgu kontroli pār viņu, viņš uzvedas kā muļķis un zaudē spēju saskarties ar savām problēmām, kad ir pienācis laiks rīkoties".
Ideja ir palielināt ārējās intereses, pēc iespējas mainīt tās, lai ir vairāk iespēju laimei un ir mazāk pakļauti likteni, jo, ja tas neizdodas, jūs varat izmantot citu. Ja jūsu intereses ir pēc iespējas plašākas, un jūsu reakcija uz lietām un cilvēkiem, kas jūs interesē, ir draudzīgi un nav naidīgi, jūs, visticamāk, tuvosities ikdienas laimei.
- Varbūt jūs interesē: "Kā gan ir psiholoģija un filozofija?"
Kā mēs varam sekmēt šo ekspansīvo attieksmi?
Tātad, vienkārši koncentrējoties uz ikdienas ikdienas darbībām, mēs būsim laimīgi?
Uzturēšanās, koncentrējoties uz ārpusi, padarīs mūs vairāk motivētu un satrauktu, bet tā nav vienīgā laimes sastāvdaļa.
Pēc Russelles teiktā, teorija, kas atbilst mūsdienu kognitīvās psiholoģijas idejām, ir pietiekami laimīga iemācieties domāt pareizi un īstajā laikā . Pārfrāzējot viņu: "gudrs cilvēks tikai domā par savām problēmām, ja ir jēga to izdarīt; pārējo laiku viņš domā par citām lietām vai, ja tas ir naktī, viņš neko nedomā par to. "
Izkopj kārtīgu prātu tas neapšaubāmi palielinās mūsu laimi un efektivitāti, domājot par visu, kas tajā brīdī, saglabās mūsu prātu, skaidri un nomodā, un ļaus mums saglabāt vairāk pašreizējā brīdī.
Un kā viņš mūs aicina mūs domāt pareizi?
Filozofs iedrošina mūs saskarties ar domas, kas mūs baidījis vai nedara mums iespēju. Pēc viņa teiktā, vislabākā procedūra jebkura veida bailēm ir šāda:
"Padomājiet racionāli un mierīgi par šo tēmu, liekot lielu koncentrāciju, lai iepazītu sevi ar viņu. Galu galā šī pieredze būs bīstama, un mūsu domas pāriet no viņa "
Tas arī mudina mūs izturēties pret mūsu domām un atbrīvo tos, kas nav adaptīvi vai atsakās no realitātes.
Pūles un atkāpšanās no amata
Saskaņā ar Raselu, laime ir iekarošana , nevis dievišķā dāvana, tāpēc mums ir jācīnās pret to un jācenšas to panākt.
Tomēr pirms zināmiem neizbēgamiem dzīves apstākļiem , vispiemērotākā lieta ir atkāpšanās no amata (ko es aicinu pieņemt). Novecēšanās laiks un emocijas, neraugoties uz neizbēgamajām neveiksmēm, ir pilnīgi bezjēdzīgi un apdraud mieru.
Saskaņā ar Reinhold Niebuhr vārdiem: "Mierprātīgi pieņemt lietas, kuras nevarat mainīt, drosme mainīt to, ko jūs varat, un gudrību, lai tos diferencētu."
