Reliģijas ietekme uz realitātes uztveri
ASV pētnieku komanda ir veikusi pētījumu par reliģiskās ideoloģijas efekts bērnībā, izšķirošs posms attiecībā uz domāšanas veidu un savas identitātes apstiprināšanu, kas pēc tam definēs pieaugušo cilvēku.
Reliģija un izglītība
Pētījuma mērķis bija iegūt pierādījumus par iespējamo atklātību jebkura veida uzskatus, ko veic bērni, kas vairāk laika veltīja izglītības iestādēm saistībā ar reliģisko izglītību: tas ir, ja šie bērni, visticamāk, pieņems kā derīgus stāstus Mistika vai fantāzijas, kas nav tieši saistītas ar viņu ticības pasaules uzskatu ticību.
Šajā nolūkā bērni vecumā no 5 līdz 6 gadiem tika atlasīti un iedalīti 4 grupās atkarībā no reliģiskās izglītības iedarbības pakāpes:
1 - bērni, kuri ierodas pie a valsts skola un tas neapmeklējiet katehēzi .
2. Bērni, kuri ierodas pie a valsts skola un tas apmeklēt katehēzi .
3 - Bērni, kas ierodas a reliģijas skola un tas viņi nepiedalās katehēzes darbā
4 Bērni, kuri ierodas pie a reliģijas skola un tas apmeklēt katehēzi .
Visiem šo četru grupu bērniem teica trīs stāstus. Viens no tiem nesatur burvju elementu un bija reālistisks , otrais bija a reliģisks variants kurā tika paskaidrots brīnumu izpildījums, un trešais bija vēl viens variants, kas ietvēra fantastiski elementi bet ka tie nav izskaidroti ar dievišķo iejaukšanos.
Lielākā daļa 1. grupas bērnu uzskatīja, ka reālistiskās vēstures varoņi ir reāli, un viņiem ir acīmredzama tendence uzskatīt pārējo divu variantu - fantastisku un reliģisku - izdomu galvenos varoņus. Taču citās grupās tendence ticības reliģiju uzskatīt par reālu. Pārliecība par fantastisku vēsturi, neskatoties uz to, ka četras grupas ir relatīvi zemas palielināta proporcionāli reliģiskās izglītības ietekmei, sasniedzot maksimumu (48% no grupas bērniem) zēni un meitenes, kas apmeklēja reliģisko skolu un pagastu. Tas pats noticis ar ticību reliģijas vēsturei, lai gan 2., 3. un 4. grupas atšķirības bija mazākas, kad 2. grupa bija gandrīz 100%.
Vai mēs ļaujam ietekmēt reliģiskās pārliecības?
Šķiet, ka pētījums liek secināt, ka pētījums ir saistīts ar reliģiju Tam ir psiholoģiska ietekme uz bērniem, padarot tos daudz uzticamākus pirms jebkura pieņēmuma bez pamatojuma. Tomēr jāatzīmē, ka pētījums pamatojas uz pašnovērtējumu, informāciju, ko nepilngadīgie sniedz mutiski. Tādēļ nav zināms, cik lielā mērā bērni šo pārliecību internalizē un sāk uztvert pasauli un attiecīgi rīkoties. Tomēr hipotēze, ka jebkāda veida nepamatotu pārliecību pakāpeniska verbalizēta un apzināta atzīšana var zemapziņā atpazīt nepietiekamu pasaules uzskatu, nav saprātīga.
Pašlaik ir daži pierādījumi tam, ka cilvēki ar spēcīgiem reliģiskiem vai paranormāliem uzskatiem arī ir pakļauti kognitīvo neobjektivitāti, piemēram, sajaucot metaforas ar realitāti vai uzskatot, ka jebkurš process ir tīšs un noved pie objekta, pat ja to neizdara aģents (piemēram, koks zaudē lapas).
