Arnes Nēzes vides teorija: mēs esam vide, kurā mēs apdzīvojamies
Līdz divdesmitajā gadsimtā gan psiholoģija, gan citas disciplīnas, kas atbildīgas par dažādu cilvēka eksistences aspektu izpēti, saprata, ka, tāpat kā cilvēki, mēs esam atvienoti no vides, kurā mēs dzīvojam ; tas ir, mēs esam indivīdi vārda labākajā nozīmē. Šī ideja šādā veidā var šķist ļoti savādi, bet patiesībā tā turpina izjust mūsu domāšanas veidu.
Piemēram, kad mēs sakām, ka katrs cilvēks strādā viņa likteni vai ka katra dzīvība galvenokārt ir atkarīga no tā, kā viņš pārvalda savu griba, mēs izturas pret cilvēku dzīvi tā, it kā tas būtu kaut kas atvienots no konteksta.
Šī ideja bija arī dominējošā Rietumu filozofijā, un tādēļ lika mums uzņemties dzīves veidu, pamatojoties uz dabas izmantošanu tā, it kā tas būtu vienkāršs resursu kolekcija. Bet tas beidzās, starp citu, pateicoties vides filozofu darbam, starp kuriem uzsvēra Norvēģijas domātājs Arne Naess . Tad mēs redzēsim, kā viņš domāja un kā viņš ieņēma mūsu dzīves veidu.
- Saistīts raksts: "Kā gan ir psiholoģija un filozofija?"
Kas bija Arne Naess?
Šis filozofs dzimis Oslo 1912. gadā un 1933. gadā viņš kļuva par jaunāko profesoru Oslo Universitātē ; Viņš veltījis filozofijas nodarbību mācīšanai.
Kā jauns vīrietis, Naess izrādīja interesi par vidi un dabas aizsardzību, pat laikā, kad vides aizsardzība praktiski neeksistēja. Tomēr viņš sāka īstenot savas idejas pēc aiziešanas pensijā.
1970. gadā viņš ķēde pie apgabala pie ūdenskrituma, kas atrodas fjordā, kur viņi plānoja uzcelt dambju, un pieprasīja, lai projekts tiek apturēts, kā arī palīdzēja veicināt daudzas citas ekologa darbības, kas balstītas uz tiešu rīcību .
Arne Nessa šāda veida pieredze veido filozofiju par attiecībām starp cilvēkiem un dabu.
- Saistīts raksts: "Cilvēkiem, kas dzīvo saskarē ar dabu, ir labāka garīgā veselība"
Arnes Naessas vides teorija
Naes filozofija To parasti apkopo ar saukli "domā kā kalns" , ka šis ekologs lietoja reizēm, lai gan pirmo reizi to izmantoja cits aktīvists Aldo Leopolds. Šī frāze, kas atgādina budistu sakāmvārdus, patiešām neizsaka sarežģītu ideju, lai saprastu: šis norvēģu domātājs ticēja, ka cilvēku attieksme, jo tās ir kaut kas nošķirts no pārējās dabas, reaģē uz ilūziju, miraju.
Šīs kolektīvās delīrijas cēlonis tas ir saistīts ar antropocentrismu , pārliecība, ka viss materiāls pastāv, lai reaģētu uz cilvēka vajadzībām, it kā tā būtu daļa no viesnīcas dārza. Vēsturiski, kad mūsu sugas ir guvušas panākumus vides pielāgošanās viņu interesēs laikā, mēs esam ticējuši, ka tā vienmēr būs tā, un tas ir iemesls videi: nodrošināt mums resursus, kurus mēs varam patērēt.
Vēl viena atziņa par ideju, ka mums vajadzētu domāt par kalnu, ir tā, ka mūsu galvenajām interesēm ir jābūt vides aizsardzībai; šādā veidā mēs samazinām dabas katastrofu iespējas un ar to mēs ievērojami uzlabojam mūsu izredzes izbaudīt dzīves kvalitāti.
- Varbūt jūs interesē: "Antinatālisms: pašreizējais pret cilvēku celšanos"
Izvērsta apziņa
Gan Arne Naess, gan Aldo Leopolds uzskatīja, ka, ņemot vērā spēju domāt abstrakti, mums jāuzņemas atbildība par vidi. Atšķirībā no dzīvniekiem ar samazinātu kognitīvo spēju, mēs varam domāt par lietu ilgtermiņa sekas, un tāpēc ir ētiska nepieciešamība darīt visu iespējamo, lai samazinātu mūsu negatīvo ietekmi uz vidi.
Tātad, collas harmonija ar dabu ir atslēga, lai dzīvotu kopā pareizā veidā un kurā lielākā daļa planētas iedzīvotāju gūst labumu no tā, ka evolūcija ir radījusi sugu, kas spēj domāt par visu. Tā vietā, lai pievērstu uzmanību banāliem ikdienas dzīves aspektiem, mums vajadzētu atskatīties un aizsargāt vietu, no kuras nākam mēs: biosfēra.
"Dziļais sevis"
Arne Ness ierosināja jēdzienu "ekoloģisks sevis", lai atsauktos uz šo paštēlu, kurā mūsu pašu jēdziens ir saistīts ar dabisko vidi, kurā tas pieder, un dzīvo būtņu kopienai, kas šajās vietās dzīvo kopā. Šīs pašizpausmes formas aizstāvēšana var mūs novest nevis kā indivīds, bet gan kā daļa no dzīvo būtņu tīkla un dabas izpausmes formas : ērgļi, zivis, vilki utt.
Protams, šķiet, ka šo domāšanas veidu ietekmēja Amerindiešu un animistu tautu filozofija, lai gan Naess neuzliek lielu uzsvaru uz garīgo dimensiju, ko rada šī perspektīva. Jebkurā gadījumā ir skaidrs, ka tas ir domāšanas veids, kuru šobrīd pieņem daudzi cilvēki.
