Mūzikas izcelsme un tās sekas mūsu dzīvē

Tādā vai citādā veidā mūzika atrodas gandrīz visās mūsu dzīves sfērās . Piemēram, tas var būt ievietots skatuvē no šausmu filmas, lai palielinātu spriedzi un sāpes, vai arī to var izmantot sporta klases laikā, lai tā palīgi ievērotu atbilstošu ritmu.

No otras puses, jebkurā sociālā pasākumā, kas ir tā sāls vērtība, melodiju nevar pazust, pat ja tā atrodas fonā. No slavenā kāzu gājiens no Richard Wagner Kāzās, līdz grupas un dziedātāju un dziesmu autori, kuri uzstāda nakts bārus, muzikalitāte vienmēr ir klāt.

Visu cilvēka sabiedrību cilvēki var uztvert muzikalitāti un būt emocionāli jutīgām pret skaņu (Amodeo, 2014). Ikvienam ir viegli zināt, kad dziesma viņam priecājas, izraisa viņu skumju vai pat eiforiju. Un, tāpat kā daudzas citas lietas, kas atrodas mūsu dzīvēs, mēs pieņemam mūzikas esamību kā kaut ko dabisku. Tomēr, analizējot no zinātniskā viedokļa, spēja radīt un baudīt mūziku ir diezgan sarežģīta un ir piesaistījusi pētnieku uzmanību no daudzām dažādām jomām.

• Ieteicamais raksts: "Kādu mūziku klausās viedie cilvēki?"

Mūzika var veicināt izdzīvošanu

Dažas desmitgades zinātnieki, kas pētīju evolūciju, ir ierosinājuši atrast mūzikas izcelsmi cilvēka bioloģiskajā vēsturē . Šī perspektīva sākas no dabiskās selekcijas teorijas, apstiprinot, ka vides prasības nosaka visas sugu dizains, jo indivīdi ar vislabākajiem pielāgojumiem (fizioloģiski vai psiholoģiski) izdzīvos jebkurā laikā.

Šīs labvēlīgās īpašības rodas no dažādām ģenētiskām mutācijām, kuras, ja pozitīvi izdzīvošanai, visticamāk, tiks pārnēsta no paaudzes paaudzē. Cilvēka gadījumā dabiskās atlases spiediens ir ietekmējis smadzeņu struktūru un funkcijas tūkstošiem gadu, saglabājot dizainu, kas ļāva veikt funkcionējošāku uzvedību.

Tomēr mūsu suga ir daudz sarežģītāka. Lai gan dabiskā atlase ir bijusi tāda, kas ir veidojusi organisma bioloģisko dizainu, tā ir kultūra un tas, ko mēs iemācamies visā dzīvē, kas beidzas, nosakot, kas mēs esam .

Ņemot vērā šīs idejas, ir daudz etoloģistu, neirozinātņu, mūzologistu un biologu, kuri piekrīt, ka vēsturē bija brīdis, kad mūzika palīdzēja mūsu senčiem izdzīvot savvaļā un naidīgā vidē. Pārskatot šo tēmu, Martín Amodeo (2014) apstiprina, ka spēja novērtēt skaņu mākslu pat varētu būt nozīmīga loma cilvēka sugas rašanās procesā. Šie apgalvojumi var pārsteigt, jo šobrīd mūzikas izmantošana ir acīmredzami ludīva, un par laimi tas neuzskata par dzīvību vai nāvi.

Kad notika mūzika?

Mūzikums būtu pirms mākslas un valodas parādīšanās , pēdējie divi ir gandrīz vienīgi Homo sapiens īpašums. Hominīdiem pirms cilvēka nebūtu garīgās spējas, kas nepieciešamas, lai izstrādātu sarežģītu valodu, kam vajadzēja pielipt priekšlingvistiskās komunikācijas sistēmai, kuras pamatā ir skaņas, kas mainīja ritmu un melodiju. Tajā pašā laikā viņi papildināja šīs skaņas ar žestiem un kustībām, kopumā pārstāvot vienkāršas nozīmes emocijām, ko viņi gribēja sasniegt saviem vienaudžiem (Mittens, 2005). Lai gan, lai sasniegtu pašreizējo līmeni, joprojām bija tāls ceļš vēsturē, mūzikai un verbālajai valodai šeit būtu primitīvs sākumpunkts.

Tomēr, lai gan mūzikai un verbālajai valodai ir kopīga izcelsme, starp tām pastāv liela atšķirība. Skaņām, ko mēs piešķiram vārdiem, nav nekādas saistības ar vārdu nozīmi reālajā dzīvē. Piemēram, vārds "suns" ir abstrakts jēdziens, kas šim kultūrai izlases veidā tika attiecināts uz šo zīdītāju. Valodas priekšrocība būtu tāda, ka dažas skaņas var atsaukties uz ļoti precīziem ierosinājumiem. Gluži pretēji, mūzikas skaņas būtu zināmā mērā dabiskas un varētu teikt, ka "mūzika, šķiet, nozīmē to, kas tas izklausās" (Cross, 2010), lai gan šīs vienīgās jēgas nozīme ir neskaidra un to nevar izteikt ar precīziem vārdiem.

Šajā sakarā pētnieki no Saseksas universitātes (Fritz et al, 2009) veica starpnozaru pētījumu, lai atbalstītu šo disertāciju.Savā pētījumā viņi pētīja trīs galvenās emocijas (laime, skumjas un bailes), ko Āfrikas Mafa cilts locekļi pārstāv dažādās Rietumu dziesmās un kas nekad nav bijušas kontaktu ar citām kultūrām un, protams, nekad nav dzirdējuši tām uzrādītās dziesmas. Mafas dziesmas atzina par laimīgām, skumjām vai bailēm, tāpēc šķiet, ka šīs pamata emocijas var arī atpazīt un izpaust ar mūziku.

Kopsavilkumā viena no galvenajām mūzikas funkcijām tās izcelsmē varētu būt citu cilvēku radīto noskaņu radīšana (Cross, 2010), kas var kalpot, lai mēģinātu mainīt citu uzvedību, pamatojoties uz dažiem mērķiem.

Mēs veicam mūziku iekšā, kopš mēs esam dzimuši

Vēl viens no pašreizējās mūzikas pīlāriem var būt mātes un bērna attiecībās. Ian Cross, Mūzikas un zinātnes profesors un pētnieks Kembridžas universitātē, ir pētījis vecumu, kādā bērni apgūst visas fakultātes, kas ļauj muzikāli uztvert, secinot, ka pirms pirmā dzīves gada un Viņi ir izstrādājušas šīs spējas pieaugušā līmenī. Vārdiska valodas attīstība, gluži pretēji, būs plašāka laika ziņā.

Lai to paveiktu, bērna vecāki izmanto īpašu saziņas formu. Kā aprakstīts Amodeo (2014), kad māte vai tēvs runā ar bērnu, viņi to dara atšķirīgi, nekā tad, kad viņi izveido pieaugušo sarunu. Runājot ar jaundzimušo, ritinot ritinot, tiek izmantota asāka balss kā parasti, izmantojot atkārtotus modeļus, nedaudz pārspīlētas intonācijas un ļoti asas melodijas līknes. Šis izteikšanās veids, kas būtu iedzimta valoda starp dēlu un māti, palīdzētu izveidot ļoti dziļu emocionālu saikni starp viņiem. Vecāki, kuri naidīgos laikos gūst šo spēju, būtu veicinājuši viņu pēcnācēju aprūpi, jo, piemēram, viņi varētu nomierināt bērna raudu, neļaujot viņam piesaistīt plēsoņus. Tādēļ tiem, kam ir šī pirmsmūzikas spēja, visticamāk būs viņu gēni, un to īpašības izdzīvos un laika gaitā tiks pavairotas.

Martín Amodeo apgalvo, ka ritmiskās kustības un vecāku veiktā singālā vokalizācija radītu dziesmu un mūziku. Turklāt zīdaiņu izpratne par to tiktu saglabāta visā viņu dzīves laikā un viņiem, pieaugušā vecumā, ļautu viņiem sajust emocijas, klausoties noteiktu skaņu kombināciju, piemēram, mūzikas sastāvā. Šis mātes un filiales mijiedarbības mehānisms ir kopīgs visām kultūrām, tāpēc to uzskata par universālu un iedzimtu.

Mūzika liek mums justies daudz vienotāki

Ir arī teorijas, kas pamatojas uz mūzikas sociālo funkciju, jo tas veicinātu grupas vienotību . Senajiem cilvēkiem sadarbība un solidaritāte naidīgā vidē bija izdzīvošanas izšķiroša nozīme. Pienācīgas grupas aktivitātes, piemēram, mūzikas atskaņošana un baudīšana var radīt indivīdam izdalīt lielu endorphins daudzumu, kas notiktu kopā, ja vienlaikus melodiju uzklausīs vairāki cilvēki. Šī koordinācija, ļaujot mūzikai pārsūtīt galvenās jūtas un emocijas, ļautu iegūt "vispārēju emocionālo stāvokli visās grupas dalībniecēs" (Amodeo, 2014).

Dažādi pētījumi apstiprina, ka grupas mijiedarbība ar mūzikas palīdzību veicina empātiju, nostiprina kopienas identitāti, atvieglo integrāciju tajā un līdz ar to saglabā savu stabilitāti (Amodeo, 2014). Tādējādi, tā kā tas sekmētu sadarbību starp lielām cilvēku grupām, tās izdzīvošana atvieglotu vienotu grupu, izmantojot tādas darbības kā mūzika.

Piemērojot to arī mūsdienās, mūzikas skaistums, ko bauda grupā, balstītos uz diviem faktoriem. No vienas puses, Ir bioloģisks faktors, kas ļauj mums izteikt kopīgas emocijas pirms, piemēram, vienas dziesmas . Tas veicina savstarpējas piederības sajūtu (Cross, 2010). Otrais faktors ir balstīts uz mūzikas neskaidrību. Pateicoties mūsu sarežģītajām kognitīvajām spējām, cilvēkiem ir iespēja piedēvēt nozīmes tam, ko viņi dzird, pamatojoties uz viņu personīgo pieredzi. Tāpēc, papildus veicinot pamata emocijas, mūzika ļauj katram cilvēkam personīgi interpretēt to, ko viņi dzird, pielāgojot to pašreizējam stāvoklim.

Mūzikas prakse uzlabo mūsu izziņas spējas

Pēdējais faktors, kas, šķiet, ir palīdzējis attīstīt mūziku kā tādu sarežģītu kultūras faktoru, ir tās spēja ietekmēt citas kognitīvās spējas. Tāpat kā gandrīz jebkura prasme, ko jūs mācāties Mūzikas apmācība groza smadzenes tā funkcijas un struktūru .

Bez tam, ir stabils pamats, kas norāda, ka mūzikas mācībām ir pozitīva ietekme arī citās jomās, piemēram, telpiskajā izpratnē, matemātikā vai lingvistikā (Amodeo, 2014).

Līdzīga citās sugās

Visbeidzot, jānorāda, ka tādi dzīvnieki kā belugas un daudzi putni ir sekojuši līdzīgiem evolūcijas procesiem. Lai gan daudzu putnu (un dažu jūras zīdītāju) dziedāšanas galvenā funkcija ir sazināties ar valstīm vai mēģināt ietekmēt citus dzīvniekus (piemēram, aizraušanās ar dziesmu vai teritorijas atzīmēšanu), šķiet, ka dažreiz viņi dzied tikai jautrībai. Arī daži putni saglabā estētisko izpratni un mēģina veidot kompozīcijas, kuras muzikāli analizē, ievērojot noteiktus noteikumus .

Secinājumi

Kā secinājumu, ņemot vērā, ka mūzika, šķiet, ir kaut kas tik dabisks kā pati dzīve, no bērnības būtu jāveicina zināšanas par to, lai gan diemžēl tā zaudējusi svaru pašreizējā izglītības sistēmā. Tas stimulē mūsu sajūtas, tas mums atvieglo, liek vibrēt un apvieno mūs kā sugu, tādēļ tie, kas to atzīmē par lielāko mantojumu, nav tālu no realitātes.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Amodeo, M.R. (2014). Mūzikas izcelsme kā adaptīvā iezīme cilvēkā. Argentīnas uzvedības zinātņu žurnāls, 6 (1), 49-59.
• Cross, I. (2010). Mūzika kultūrā un attīstībā. Epistemus, 1 (1), 9-19.
• Fritz, T., Jentschke, S., Gosselin, N., Sammler, D., Peretz, I., Turner, R., Friederici, A. & Koelsch, S. (2009). Visu mūzikas trīs pamata emociju atzīšana. Pašreizējā bioloģija, 19 (7), 573-576.
• Mithen, S.J. (2005). Dziedošie neanderāli: mūzikas, valodas, prāta un ķermeņa izcelsme. Kembridža: Harvardas universitātes prese.

Zeitgeist Addendum (Aprīlis 2024).