Molyneux problēma: ziņkārīgs garīgais eksperiments
1688. gadā īru zinātnieks un politiķis William Molyneux nosūtīja vēstuli pazīstamam filozofam Džonam Lokam, kurā viņš uzdeva jautājumu, kas izraisīja visas zinātnes kopienas intereses. Tas ir par domas eksperiments, kas pazīstams kā Molyneux problēma , un šodien tas izraisa interesi.
Visā šajā rakstā mēs runāsim par šo jautājumu, apspriesti un apspriesti gan medicīnas, gan filozofijas jomā, un tas joprojām rada daudz domstarpību starp pētniekiem un domātājiem.
- Saistīts raksts: "Kā gan ir psiholoģija un filozofija?"
Kāda ir Molyneux problēma?
Visu savu karjeru Molyneux īpaši interesēja optikas noslēpumi un redzes psiholoģija. Galvenais iemesls tam ir tas, ka viņa sieva zaudēja redzi, kad viņa vēl bija ļoti jauna.
Galvenais zinātnieka uzdotais jautājums bija vai cilvēks, kas ir dzimis aklos, ka laika gaitā ir iemācījies atšķirt un nosaukt dažādus objektus ar pieskārienu , varēs tos atpazīt ar uzskatu, ja kādā brīdī viņa dzīvē to atgūst.
Fona, kas noveda pie Molyneux formulēšanas šādā jautājumā, iedvesmoja filozofa Džona Loksa raksts, kurā viņš nošķīra idejas vai jēdzienus, kurus mēs ieguvām ar vienu jēgu, un tiem, kuriem mums ir nepieciešams vairāk nekā viens uztveres veids. .
Tā kā Molyneux bija liels cienītājs, tas bija angļu intelektuāls, viņš nolēma sūtīt savas domas pa pastu ..., kas, vispirms, nesaņēma atbildi. Tomēr divus gadus vēlāk, ar neseno draudzību starp šiem diviem domātājiem, Loks ar lielu entuziasmu nolēma arī atbildēt.
Tas ietvēra Molyneux problēmu viņa darbā, ļaujot šiem pārdomām sasniegt daudz plašāku auditoriju .
Loks parāda šo jautājumu sekojošā veidā: cilvēks, kas ir aklo no dzimšanas brīža, iemācās atšķirt ar pieskārienu kubu un sfēru, kas izgatavots ar vienādiem materiāliem un ar tādu pašu izmēru. Tagad pieņemsim, ka šis cilvēks atgriezīs savu redzi un jūs novietojat abus priekšmetus priekšā no jums, vai tad jūs varētu tos atšķirt un nosaukt, nepieskaroties tiem agrāk, tikai ar redzi?
Molyneux problēma tajā laikā piesaistīja daudzu filozofu uzmanību, no kuriem lielākā daļa tagad kļuvušas par atsaucēm. Starp tiem bija Berkeley, Leibnica, William James un Voltaire pats.
Pirmās diskusijas par laiku
Pirmās filozofu reakcijas laika gaitā noliedza iespēju, ka kāda no dzimšanas brīvais cilvēks var redzēt, iemesls, kāpēc viņi uzskatīja Molyneux problēmu par sava veida garīgu problēmu kuru var atrisināt tikai pēc iemesla.
Viņi visi vienojās, ka sajūtas, ko uztver redzes un sajūta, atšķiras viens no otra, bet viņiem izdevās panākt vienošanos par to, kā viņi ir saistīti. Daži no viņiem, tāpat kā Berkeley, domāja, ka šīs attiecības ir patvaļīgas un balstītas tikai uz pieredzi.
Tomēr daži noteica, ka šīs attiecības ir nepieciešamas un balstītas uz iedzimtām zināšanām, savukārt citi, tāpat kā Molyneux un Loke, domāja, ka šīs attiecības ir nepieciešamas un apgūtas pieredzē.
Pēc tam, kad tika savākti visu šo filozofu viedokļi un domas, to visu redzēja tie, kas piederēja laika filozofijas empīriskam virzienam , piemēram, Molyneux, Locke un Berkeley, atbildēja negatīvi: neredzīgais nevarētu saistīt to, ko viņš redzēja, no vienas puses, ar to, ko viņš kādreiz pieskārās, no otras puses. Pretējā virzienā tie, kas sekoja racionālistiskām nostājām, parasti sniedza pozitīvas atbildes, tāpēc nebija iespējams panākt vienprātīgu risinājumu.
Daļa no filozofiem domāja, ka persona, kam nav redzes redzes no dzimšanas, varētu reaģēt tieši laikā, kad viņš varētu novērot objektus. Tomēr pārējie jutās, ka personai vajadzētu izmantot savu atmiņu un viņa iemeslu, un ka viņam pat jāspēj novērot visus objektus, kas iet pa viņu.
- Varbūt jūs interesē: "11 acs daļas un tās funkcijas"
Ko saka studijas?
Neskatoties uz neiespējamību veikt zinātniskos pētījumus, kas varētu atrisināt Molyneux problēmu, 1728. gadā, angļu anatomists William Cheselden publicēja bērnu ar iedzimtu aklumu gadījumu Es redzēju pēc kataraktas operācijas.
Šajā gadījumā ir teikts, ka, kad bērns pirmo reizi varēja redzēt, viņš nevarēja acīmredzot atpazīt lietu formu un ka viņš arī nevarēja atšķirt dažādus objektus.
Daži filozofi, tostarp Voltaire, Camper vai Berkeley, uzskatīja, ka angļu ārsta novērojumi bija acīmredzami un neapgāžami, tādējādi apstiprinot hipotēzi, ka neredzīgais, kurš sasniedz savu redzi, nespēj atšķirt objektus, līdz viņš to uzzina.
Tomēr citi par šiem testiem bija skeptiski. Viņi uzskatīja, ka bija iespējams, ka bērns nevarēja pieņemt vērtīgus spriedumus, jo viņa acis vēl nedarbojas pareizi un ka viņam vajadzēja nedaudz atveseļoties. Turklāt citi norādīja, ka zēna izlūkdati arī varētu ietekmēt viņa atbildes derīgumu.
Mūsdienu pieejas garīgajam eksperimentiem
Visā deviņpadsmitajā gadsimtā tika publicēti dažāda veida stāstus un pētījumi par kataraktas pacientiem, kas mēģināja izgaismot Molyneux problēmu. Kā gaidīts parādījās visu veidu rezultāti , daži par labu rezultātiem Cheselden un citi pret. Turklāt šos gadījumus nebija iespējams salīdzināt, jo pirms un pēc operācijas apstākļi bija diezgan atšķirīgi. Tā rezultātā Molyneux problēma tika apspriesta ļoti bieži, nesniedzot nekādu vienošanos par šīs problēmas risinājumu.
Runājot par Molyneux problēmu 20. gadsimtā, tā koncentrējās uz to filozofu vēsturiskajiem pārskatiem un biogrāfijām, kas to analizēja un piedāvāja risinājumus. Gadu gaitā šī mīkla ir nāca, lai aptvertu visu veidu zinātnes jomās piemēram, psiholoģija, oftalmoloģija, neirofizioloģija un pat matemātikā un mākslā.
1985. gadā, kad tika iekļautas jaunas tehnoloģijas veselības jomā, Molyneux problēmai tika piedāvāts vēl viens variants. Tas apšaubīja, vai pacienta ar iedzimtu aklumu vizuālo garu var elektriski stimulēt tādā veidā, kādā pacients uztver gaismas modelis mirgo kā kubs vai sfēra . Tomēr pat ar šīm metodēm pārliecinoša atbilde uz jautājumu nav noteikta.
Problēma, kuru nekad nevarēja atrisināt
Mēs esam diezgan pārliecināti, ka Molyneux nekad nav apzinājies nemierību, ka viņa jautājums radīsies visā vēsturē. Šajā ziņā var secināt, ka Molyneux problēma ir viens no visproduktīvākajiem un produktīvākajiem garīgajiem eksperimentiem, kas tiek piedāvāti visā filozofijas vēsturē, kas joprojām iesaiņota tajā pašā noslēpumā, kā to, kad Molyneux to uzcēla 1688. gadā .
