Grāmatu grāmatas un pašpalīdzības raksti
Iedomājieties, ka gatavošanas receptes neizveidoja sastāvdaļas vai ka, lai iemācītos dejot tango, viņi rakstiski paskaidros tev par "6 padomiem dejot tango" bez attēliem vai fotogrāfijām vai video vai zīmējumiem. Nekas Es varētu jums izskaidrot loģiku, kāpēc jums vajadzētu lietot pankoli, nevis krāsnī, bet bez sastāvdaļām tas viss būs gatavs gatavot recepti, vai ne?
Nu, ja tas šķiet sarežģīti, es apliecinu jums, ka ikviens var iemācīties veikt burkānu kūku pāris mēģinājumiem, un ikviens var iegaumēt tango soļus, atkārtojot tos ar savām kājām atkal un atkal. Un gluži pretēji, ir cilvēki, kuri pavada gadus, cenšoties pārvarēt depresiju vai personības problēmu. Un tomēr, lai gan rakstisks raksts pat nešķiet iemācīt jums dejot, viņi tic, ka pēc piecām minūtēm pēc lasīšanas viņi var mainīt savu dzīvi. Bet nē Un, lai gan mums ir grūti to atzīt, tas ir tas pats vilinājums, ka pašpalīdzības grāmatas .
- Varbūt jūs interesē: "Psiholoģiskās terapijas veidi"
Empīriskās mācīšanās nozīme
Redzēsim, staigājot, iemācās staigāt, runājot mācās runājot, rakstiski iemācās rakstot, peldot peldot, mācāties. Sākot no šī pamata, ir maz ticams, ka grāmatas lasīšana var pārvarēt problēmu, kuru jūs velciet no labas jūsu eksistences daļas. Es nevēlos būt pusei, bet šāda veida problēmas vilina emocijas un uzvedību. Tā kā grāmata nemācās tev dejot vai vadīt, grāmata nemācīs tev īstenot uzvedību, kas nav pat tavā ierastajā uzvedības repertuārā. Nav nevienas grāmatas, kas jums māca saskarties ar bailēm, kā arī to nevar izdarīt jums . Tas ir kaut kas, kas jums jādara, un tas nav viegli, tāpēc, ka spēsim izvēlēties, mēs nebūtu jūtamies no skumjām, bailēm vai trauksmām pirms dažām lietām, un mūsu dzīve būtu vienkāršāka. Esmu pārliecināts, ka spējat izvēlēties, ka jūs ņemtu dzīvi, kādu vēlaties, jo ne emocionāli, ne šķērslis.
Pašpalīdzības grāmatas sniedz jums tādas lietas kā "dari lietas, kas jūs mudina", "meklēt atbalstu saviem mīļajiem", "būt pozitīvākiem, aplūkot visu, sākot no viedokļa, kuru mēs tālāk izskaidrojam". Bet tam ir divi trūkumi.
Individuālā režīma trūkums
Pirmkārt, vai jūs domājat, vai uzvedības veidi, uz kuriem runā grāmata, gatavojas tev palīdzēt? Es domāju, ja viņi personīgi palīdzēs jums. Psiholoģiskā ārstēšana ir individuāla iemesla dēļ : ko novērtē šis pacients un kas viņam rada neērtības, kā un kāpēc. Viņu, nevis citu. Pašpalīdzības grāmatas tiek pārdotas kā svēts ūdens ikvienam. Piemēram, attiecību veidošanas uzvedība un lielāka atbalsta tīkla veidošana: šī ideja par mūsu gregariousness parādīšanos, ko savāc daudzas pašpalīdzības rokasgrāmatas, patiešām nenotiek ar visiem.
Lai gan pētījumi liecina, ka cilvēki ar vairāk pozitīvām sociālajām attiecībām parasti ir laimīgāki, intraverti cilvēki īpaši neizturas ar lielām draugu grupām, lai kopīgi darītu lietas, patiesībā viņiem ir labāka grāmata un zema ārējā stimulācija. Tātad varbūt jūsu skumjas problēma nav tāda, ka jums ir nepieciešams vairāk cilvēku jūsu dzīvē vai ka jums ir vairāk jāsaista ar viņiem.
Ko darīt, ja jums ir labi cilvēki, kas tev tuvu, bet jūs nezināt, kā dažos gadījumos izteikties ar viņiem? Pirmkārt, šī ir atšķirīga problēma, ar kuru dažiem cilvēkiem var būt saistība ar to, kam nav atbilstošu sociālo prasmju, taču patiesībā tas var būt saistīts ar trauksmes izjūtu noteiktos apstākļos, un tad problēma ir trauksme. Bet tāpēc ir nepieciešams padziļināti analizēt notiekošo un piedāvāt konkrētus risinājumus par šo problēmu. Attiecas uz cilvēkiem, kas nav jūsu lokos, nav risinājums, kā arī neuzturēt interesi par tādu personu, kas patiešām jūs neinteresē. Vēl nav labāk. Nevis būt laimīgam, ne labākam, ne mazāk trauksmei vai vispār. Un dažreiz tas, kas trūkst, nav tas, bet kā. Pašpalīdzības grāmatas parasti ir diezgan vispārīgas, lai risinātu noteiktas grūtības un tāpēc nepietiekami.
Mācīšanās trūkums, pamatojoties uz pieredzi
Otrkārt, šie ierobežojumi ietver attieksmes mācīšanos, ko grāmata nenodrošina. Neviens lasījums nevar pietiekami iemācīt jums uzzināt par uzvedību, emocijām un attieksmi. Zināšanu nodošana no nolasījumiem ir semantiska un tādējādi var radīt mācīšanos kognitīvā līmenī. Tas ir kā grāmata, kas iemāca jums vadīt: tas ir procesuālās mācības, jums ir jāmācās vadīt transportlīdzekli, nav pietiekamas grāmatas.
Tas nozīmē, ka pašpalīdzības teksti un padomi māca tev jaunu teorētisku perspektīvu un ļauj glabāt zināšanas par to, kas var novest pie laimes, bet jūs neintegrējat tos savā uzvedības modelī . Tas ir tā, it kā profesors ar daudzām lūpu krāsām paskaidrotu jums vēsturi. Labi, jūs varat to atcerēties drausmīgi, bet tas joprojām ir semantiskās zināšanas (par datiem un objektīviem faktiem un jums nav saistītas, jo neviens pašpalīdzības grāmata nav personalizēta).
Kas patiešām rada izmaiņas, mācīšanās ir personīga pieredze , jūsu autobiogrāfiskā atmiņa, jo tā ir apveltīta ar spēcīgu emocionālu lomu, gan labu, gan sliktu. Un tas ir tas, ka gan jūsu taisnīgums, gan jūsu trūkumi nāk no turienes, tas nozīmē, ka vides iespējas (situācijas, cilvēki ...), ar kuriem jūs šķērsojat, un ko jūs darāt katrā situācijā, ar kuru saskaras, ir lielāka ietekme un ietekme savā personībā un jūsu personīgajās un attieksmes izmaiņās, kādas nav kādas pašpalīdzības grāmatas.
Tagad domājam, ka katru dienu, kad jūs vairāk vai mazāk iztērējat tādās pašās situācijās, jūs vairāk vai mazāk saistīts ar tiem pašiem cilvēkiem un tādā pašā veidā daraties pret savu vidi vairāk vai mazāk vakar vai vakarā. Einšteins teica: "Ja jūs vēlaties atšķirīgus rezultātus, ne vienmēr dariet to pašu", un tas attiecas uz šausmīgo realitāti jūs esat aktīvs jūsu personīgo izmaiņu aģents, nevis pasīvs aģents , vai jūsu rīcība ir vienīgā lieta, kas ir svarīga, lai iegūtu balvu: būt sabiedrisks, būt laimīgākam ... Nu, jūsu uzvedība un vides iespējas ir 50/50, bet jūs nevarat kontrolēt vidi, tikai to, kā tu atbildi Atšķirīgi domājot, tas nav sinonīms darbībai citādi, jo starp domām un darbiem ir šķērslis: emocijas.
Tas ir, es varu apzināties, ka man ir jāmācās, lai nokārtotu (es zinu, kāda rīcība man jāveic), bet garlaicības, apātijas vai demotivācijas emocijas neļauj mani veikt šo uzvedību. Es varu zināt, ka, lai iegūtu darbu, man ir jādodas uz interviju ar bosu, bet sarunas ar bosu rada manus satraukumus un bailes, un es nolemj to nedarīt. Pašpalīdzības grāmata stāsta jums "sarunāties ar savu bosu" vai stāsta, ka "sarunāties ar svešiniekiem, lai viņi būtu sabiedrisks" vai "izkļūt no gultas, lai vispirms pārvarētu depresiju", bet tas nepasaka, kā pārvarēt emocionālos šķēršļus, lai to izdarītu jūs jau iepriekš zinājāt, kas jums bija jādara. Un es runāju par to, ka viņi patiešām tos pārvar, es nerunāju par motivējošu runu, kas nākamajā dienā pazūd no jūsu galvas. Ja šī runa būtu efektīva, jums vairs nebūs nepieciešama pašpalīdzības grāmata. Bet tieši to pārvarēšanai jums ir jādara viss. Un tas "dara" maksā daudz.
Nav burvju pašpalīdzības receptes
Tas ir daudz vieglāk lasīt grāmatu, vai ne? Cik vilinoši ir cerība, ka bez lielām pūlēm jūsu dzīve un jūs gatavojas mainīties uz visiem laikiem . Un tieši tad, kad jūs sākat lasīt, jūs iegūstat lielāku kontroli pār savu dzīvi. Jūs jau kaut ko darāt sev un sev, un tas liek jums justies labāk, bet tas tevi nemainās, tas ilgstoši neļauj tev daudz sabiedrisks un laimīgāk, un tāpēc tu izlasi citu un otru ... Jo īslaicīgi tas ir negatīvs pastiprinājums kas samazina jūsu diskomfortu un dod jums zināmu kontroles sajūtu (kontroles ilūzija, kas ir ierastā kognitīvā ilūzija, kas izriet no optimisma tendences). Īsāk sakot, tas ir placebo.
Visbiežāk sabiedriskie un laimīgie cilvēki neizlasa šīs grāmatas vai rakstus, taču viņiem to nekad nav bijis nepieciešams izlasīt, jo būt laimīgākam un komfortablākam, ko mācāties ar pieredzi . Nav saistības starp saziņu vai laimīgumu un lasīšanas pašpalīdzības grāmatu apjomu. Tas ir tas, ko viņš pamato ar saistītām, dzīvām pieredzēm un cenšas rīkoties saskaņā ar viņu personīgajām vērtībām un dzīvi, kuru viņi vēlas vadīt. Un mainot savu uzvedību, kad jūs nesaņemat vēlamos rezultātus.
Progress ir vajadzīga pūles
Pastāv vēl viena realitāte, ka arī tev nepatīk: mainās sāpes, pārveido savas garīgās atziņas par pasauli, par sevi, par sabiedrību, tas sāp. Ir pārstrukturēšanas terapijas, kuru mērķis ir rekonstruēt I koncepciju un attiecības ar citiem, kas dziļi mainītu daudzu zināšanu un uzvedības izpratni, riskējot ar mūsu izziņas identitāti . Pārmaiņas, ko citi dara efektīvāk, ir ļoti dārgas, prasīgas un pat izraisa satraukumu.
Diskomforts, ko mēs uzskatām un kas mūs virzās, mainot mūsu idejas un mūsu uzvedību, ir daļa no šīs mācīšanās: tas nozīmē atklāt un pārdomāt mūsu pārstāvības, pārkāpjot netiešās cerības, kas mums bija par pasauli. Un tas ir sarežģīti sociālajā un psiholoģiskajā pasaulē. Piemēram, pirms dažiem gadsimtiem grūti mainīt ideju, ka zeme ir līdzena ar jauno attēlojumu, ka tā ir apaļa (faktiski ir grūti ar daudzām semantiskām idejām par pasaules teorijām: vai ir efektīva homeopātija? suga ir reāla? Daudzi cilvēki dos jums atbildi, un daži dos jums citu, neatkarīgi no tā, ko dati saka, un ir viņu pārstāvniecība, viņu interpretācija par pasauli).
Tomēr daudz grūtāk ir pieņemt cita veida idejas, piemēram, piemēram, ka jūsu partneris ir neuzticīgs un jums vajadzētu atstāt to, ka jūs patiešām neesat apmierināts ar apkārtējiem cilvēkiem un tāpēc jums nav atbilstošas saziņas ar viņiem, ka jūsu draugi nav īsti, jo fonā ir dažādas vērtības vai ka jums ir ceļš profesionāli izvēlētais ir apstājies, un jums vajadzētu veltīt sevi kaut ko citu ... Visas šīs idejas ir ievainotas, un tās visas slēpj pamatā esošās problēmas, kas var ietekmēt laimi vai sociālās prasmes, netiešās problēmas, kuras ir jārisina, nevis "kā būt daudz sabiedrisks cilvēks "vai" kā būt pozitīvākam ".
Plašākai informācijai bieži vien tiek konstatēts, ka, konstatējot šīs pretrunas, kas rada neērtības starp sociālo pasauli un personīgo pārstāvību, tās tiek pastiprinātas un konsolidētas ar Netieši mācīšanās procesi, kurus ir ļoti grūti pārveidot . Izmaiņas ir vēl dārgākas.
Noslēgumā
Izmaiņas nav viegli. Uzskatot, ka mainīšana ir vienkārša, ir vienkārša ideja pārdot, jo tas ir tas, ko vēlas daudzi, taču šāda reklāmas saukļa pieņemšanai ir arī izmaksas: vaina. Pēc tam, kad esat izlasījis pašpalīdzības grāmatu, jūs varat brīnīties: "ja tas ir tik vienkārši, kāpēc es to nesaņemu?"
Kļūda ir arī viegla slazda, jo tas nav rakstnieks, kas tev pārdod šo ideju, ne daudzi, ne visi psihologi, ne "treneris"; ir sabiedrība: no tiem, kas pārdod piedzīvojumus, brīvo gribu un jauniešus, pārdodot smaržas un automašīnas ("ja jūs to iegādājaties, jūs būsiet vēsāks"), tie, kas aizstāv to, ka pasaule ir meritokrātija un ka jums ir tikai jācenšas sasniegt to, kas jūs gribat, neuzkāpjot pie kājām (piemēram, pozitīvas psiholoģijas), pat cilvēki, kas sevi maldina, aizbildinoties ar problēmām vai ierobežojumiem, ne to sociālajā dzīvē, ne neko, jo viņi dara šādu lietu un padomu, neatkarīgi no tā, kas tu esi, tas ir, bez līdzjūtības ar savām emocijām vai apstākļiem.
Y tur viņi ir, viens otra emocijas, bailes un trauksme spēlē izšķirošu lomu ka ikviens nolemj ignorēt. Mācību pārraidīšana ir vairāk nekā paskaidrojums par notikumu versiju neatkarīgi no tā, cik daudz zinātniskā un empīriskā atbalsta jums ir. Es varu jums paskaidrot, ka, lai uzsāktu automašīnu, jums jāievada atslēga, pagrieziet to, noņemiet rokasbremzi un tā tālāk, un tie ir objektīvi un reāli fakti, bet līdz brīdim, kad jūs esat ievadījis atslēgu, un, kamēr jūs to izdarīsiet vairākas reizes Jūs patiešām nezināt, kā sākt automašīnu. Un tādā pašā veidā nesāciet savu laimi.
