Kādi ir garīgie eksperimenti? Izmantošana un piemēri
Garīgie eksperimenti ir viens no daudzajiem instrumentiem, ko esam izveidojuši, lai saprastu un paskaidrotu, kā parādās mūsu apkārtnes parādība. Ne tikai tas ir bijis pedagoģiskais rīks, kas ir ļoti nozīmīgs zinātnes jomā.
Turklāt viņu īpašību dēļ viņi ir debatēti filozofijā, kognitīvās zinātnēs, dabas zinātnēs vai pedagoģijā. Bet, Ko tieši mēs domājam ar "garīgiem eksperimentiem"?
- Saistīts raksts: "Kā gan ir psiholoģija un filozofija?"
Kādi ir garīgie eksperimenti?
Psihiskie eksperimenti ir hipotētiskas situācijas, kuras tiek izmantotas situācijas vai fenomena izskaidrošanai , ar kādiem būtu rezultāti, ja eksperiments faktiski notika.
Citiem vārdiem sakot, garīgais eksperiments ir iztēles resurss (tas sastāv no fiktīvas situācijas stāstīšanas), kuram ir pietiekama loģika, lai būtu iespējams iedomāties saskaņotus rezultātus, lai šie rezultāti ļautu kaut ko izskaidrot.
Gilberts un Reins (Gilbert & Reiner, 2000) definē garīgos eksperimentus kā eksperimentus, kas ir vērsti garīgi. Tas ir, lai gan nav nepieciešams tos izpildīt (un daudzos gadījumos nav reālas iespējas to izdarīt), jā tiem jāietver hipotēze, mērķi, rezultāti, lai piedāvātu virkni loģisku secinājumu par fenomenu.
Lai būt iztēles resursam, reizēm garīgie eksperimenti tiek sajaukti ar analoģisko pamatojumu. Tomēr atšķirība ir tā, ka, lai arī analoģijas galvenokārt raksturo, veicot salīdzinājumus, garīgie eksperimenti tiek raksturoti, veicot virkni darbību, kas tiek veiktas figurālā veidā.
Galvenie pielietojumi pētniecībā
Kā jau mēs teicām, garīgie eksperimenti ir radušies galvenokārt no konkrēta nodoma vai nolūka: saprast, kā parādība darbojas, bez vajadzības patiešām eksperimentēt ar to.
Tomēr no šī paša nodoma citi ir atbrīvoti, piemēram, pamatot vai atspēkot filozofijas, matemātikas, vēstures, ekonomikas vai zinātniskā modeļa leģitimitāti (jo īpaši tie ir izmantoti fiziskajās zinātnēs).
Tas nozīmē, ka garīgiem eksperimentiem ir trīs galvenie piemēri: izskaidrot, leģitimizēt vai atspēkot skaidrojošos modeļus par fenomena būtību. Tomēr šie divi lietojumi var būt konkrētāki saskaņā ar autoru, kurš tos ierosina, vai saskaņā ar teorētisko un filozofisko nostāju, kas tos uztur.
Piemēram, tie ir plaši izmantoti ne tikai fiziskajās zinātnēs, bet arī prāta un morāles filozofijā, izziņas un skaitļošanas zinātnēs un formālajā izglītībā. Tieši tāpēc tās tiek uzskatītas par mācību modeli, tas ir, didaktisku rīku.
Atšķirībā no šiem lietojumiem un funkcijām garīgās eksperimenti ir saskārušies ar kādu kritiku. Piemēram, ir daži, kas uzskata, ka tie ir vienkārši intuīcijas , un kā tādu, nevar uzturēt pietiekami stingrību, kas jāapsver zināšanu vai zinātniskās metodoloģijas ziņā.
- Varbūt jūs interesē: "Kas ir Mind filozofija? Definīcija, vēsture un pielietojumi"
3 garīgo eksperimentu piemēri
Kopš septiņpadsmitā gadsimta mēs varam uzzināt piemērus garīgiem eksperimentiem, kuri ir būtiski ietekmējuši mūsu izpratni par pasauli. Daži no populārākajiem veidoja Galileo, René Dekarta, Ņūtona vai Leibnica.
Pavisam nesen tas tika apspriests garīgo eksperimentu loma fizikas un kvantu mehānikas attīstībā , piemēram, izmantojot Schrödinger Cat eksperimentu. Tāpat garīgo eksperimentu nozīmi valodas filozofijā un prāta filozofijā ir apspriedusi, piemēram, ar Sērles ķīniešu istabu vai filozofiskiem zombijiem.
1. Schrödinger kaķis
Ar šo eksperimentu Schrödinger atklāj, kā daži kvantu teorijas principi ir pretrunā ar mūsu visvienkāršākajām intuīcijām. Tas sastāv no: kaķis ir bloķēts tērauda kamerā , kopā ar skaitītāju, kurā ir ļoti maz radioaktīvās vielas.
Ir 50% iespēja, ka pēc vienas stundas viens no atomiem sadalīs un indes kaķi. Tāpat ir 50% iespēja, ka neviens no atomiem nesadalīsies, un kaķis turpinās dzīvot. Tad viss loģiskāk ir tas, ka, atverot tērauda kasti stundu vēlāk, mēs atradīsim kaķi dzīvu vai mirušu.
Tomēr tieši Šrīdinger kā paradokss parādās pēc dažiem kvantu mehānikas principiem, pēc stundas kaķis būtu dzīvs un miris tajā pašā laikā. Vismaz pirms kastes atvēršanas, jo mehānika valstis pārklājas līdz brīdim, kad sāk darboties ārējais novērotājs (Tas ir tas novērotājs, kas maina lietas stāvokli).
Šis eksperiments ir guvis ļoti atšķirīgus un sarežģītus paskaidrojumus, taču ļoti rupji tas ir palīdzējis izskaidrot kvantu mehānikas pretruntuālo raksturu.
2. Ķīnas telpa
Ar šo eksperimentu filozofs Džons Sērels apšaubīja radīšanas iespēju mākslīgais intelekts, kas ne tikai spēj imitēt cilvēka prātu, bet faktiski to atveido .
Viņa radītā hipotētiskā situācija bija iedomāties, ka angļu valodā runājošs cilvēks, kurš nesaprot ķīniešu valodu, nonāk telpā, kur viņam ir angļu valodas rakstisks norādījums manipulēt ar dažiem Ķīnas simboliem ar noteiktu kārtību. Saskaņā ar šo kārtību simboli izsaka ziņojumu ķīniešu valodā.
Ja pēc manipulējot ar viņiem viņš tos nodod ārējam novērotājam, viņš droši vien domā, ka angļu valodā runājošs cilvēks, kurš nesaprot ķīniešu valodu, ķīniešus saprot, pat ja viņš to nedara. Attiecībā uz Searle, šādi darbojas datoru operētājsistēmas (atdarina izpratni, bet to nesasniedz).
- Saistīts raksts: "Ķīnas istabas eksperiments: datori ar prātiem?"
3. Filozofiskie zombiji
Filozofiskie zombiji ir plaši izplatīta jēdziena filozofija, kuras priekšstatu mēs varam izsekot daudzās teorijās. Tomēr tas bija Dāvids Chalmers, kurš ierosināja šādu domu eksperimentu: ja pasaulē būtu tieši tāda pati kā mums, bet tā vietā, lai to apdzīvotu cilvēki, to apdzīvo zombiji, tie zombiji (kas ir fiziski identiski mums) viņi joprojām nevarēs atveidot cilvēka prātu .
Iemesls: viņiem nav subjektīvas pieredzes (qualia). Piemēram, lai gan viņi var kliedz, viņiem nav prieku un dusmas, tādēļ Chalmers ierosina, ka prātu nevar izskaidrot tikai fiziskā izteiksmē (kā to ierosina fizālisms).
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Stanfordas filozofijas enciklopēdija (2014). Domu eksperimenti. Iegūts 2018. gada 3. maijā. Pieejams //plato.stanford.edu/entries/thought-experiment/
- Gilbert, J. & Reiner, M. (2010). Domāšanas eksperimenti zinātnes izglītībā: potenciāls un pašreizējā realitāte. International Journal of Science Education, 22 (3): 263-283.
- Oliva, J. (2008). Kādām profesionālajām zināšanām mums vajadzētu būt zinātnes skolotājiem par analoģiju izmantošanu. Eureka žurnāls Zinātņu mācīšana un izplatīšana. 5 (1): 15-28.
