yes, therapy helps!
Kāpēc konvertēšanas terapija ir kaitīga

Kāpēc konvertēšanas terapija ir kaitīga

Aprīlis 5, 2024

Tāpat kā citās zinātnes disciplīnās, psiholoģijas attīstība nav bijusi bez aizspriedumiem un homofobiskas prakses. Pierādījums tam ir bijis ilgstošais un līdz šim ignorēts homoseksualitātes klātbūtne kā klīniskā psihopatoloģijas kategorija; kā arī to atbilstošo "pārveides terapiju", "koriģējošo terapiju korekcijas terapijas" vai "seksuālās pārorientācijas" izveide.

Lai gan daudzos kontekstos tas ir pēdējais tas ir ne tikai diskreditēts, bet arī juridiski sodīts ; citās vietās turpinās spēkā viduslaiku un vardarbīgā ideja, ka homoseksualitāte ir slimība vai slimība, kuru var mainīt.

Ar nodomu kāpēc konversijas terapija ir kaitīga , šajā rakstā mēs sāksim, pārskatot to, kas ir un no kurienes nāk no šīs terapijas, lai beidzot redzētu, kāda ir tā iedarbība.


  • Saistīts raksts: "5 zinātnes iznīcinātie mīti par homoseksuālismu"

Psihopatoloģija un korekcijas loģika

Ideja par "dziedināšanu", vai drīzāk par "labošanu", ir loģika, kas iet caur visu psihopatoloģijas produkciju, dažreiz skaidri, dažreiz netieši. Šī ideja kļūst par fantāziju, kas aizpilda konservatīvākās rietumu ideoloģijas trūkumus, tāpēc psihopatoloģija ir viegli piedāvāta jaudīga kontroles stratēģija; šajā gadījumā - homoseksualitāti .

Kā Foucault saka 70. gados (ceturksnī Montojā, 2006. gadā), kopš tā sākuma psihiatrija tika piedāvāta kā iespēja, kas nebija noderīga, lai "izārstētu" pēc būtības, jo tas, kas tā bija, bija iejaukties gadījumos, kad anomālija bija noteikta bez precīza organiska pamata .


Ko viņš tad varēja darīt? Labojiet šo novirzi vai mēģiniet to kontrolēt. Papildus psihisko traucējumu mazināšanai psihiatrija iegūst sociālās aizsardzības funkciju; tas ir, lai iegūtu kārtību, saskaroties ar apdraudējumiem, ko raksturo tas, kas ir morāli nodots kā "neparasti". Šajā kontekstā seksualitāte vai drīzāk heteroseksuālisms tas nebija no patoloģiskā viedokļa . Sākumā to kontrolē ķermenis, vēlāk - psihisks.

Tādējādi rodas neatdalāmas attiecības starp morāli, kas tiek lasīta statistikas normālos apstākļos; un zāles, kuras vēlāk iegūst psihopatoloģijā. Rezultātā heteroseksualitāti daudzos kontekstos saprot kā normālu un sinonīmu veselībai. Un homoseksualitāte kā patoloģiska un slimības sinonīms vai, labākajā gadījumā, kā traucējums.

  • Varbūt jūs interesē: "Psihoterapijas un klīniskās psiholoģijas vēsture"

Seksualitāte vienmēr ir uzmanības centrā

Būtiska cilvēka stāvokļa sastāvdaļa seksualitāte ir bijusi ļoti klāt filozofiskajās, zinātniskajās un politiskajās debatēs dziļāk. Reizēm šīs debates ir pieņemtas kā morāles priekšraksti par seksuālo uzvedību; kas savukārt ir ietekmējis pat vēlmes, prieks, praksi, identitāti un vispār vīzijas par seksualitāti.


Patiesībā, vēl ne tik sen, bija grūti publiskot šaubas, kas radušās seksuāla rakstura pamatu dēļ, saskaņā ar kuru pēdējā tiek samazināta līdz vīriešu un sieviešu reproduktīvai spējai . Neatkarīgi no citiem laikiem un sabiedrībām, līdz pagājušā gadsimta vidum, kad seksuālā disidenti nonāca uz ielas, pieprasīja seksuālo brīvo izmantošanu kā cilvēktiesības.

Ar tā saukto "seksuālo revolūciju" daudz dzīvību, identitāti un prieks, ka ne morāli, ne patoloģija nebija spējušas iegūt redzamību; jo īpaši Eiropas un Amerikas kontekstā.

Tas ir iemesls cīņai par vienlīdzīgām tiesībām un par likvidēt diskriminācijas formas, pamatojoties uz dzimumorientāciju . Ne tikai tas, bet, visbeidzot, 1973. gadā APA izstājas no garīgo traucējumu apkopojuma līdz homoseksualitātei. PVO to dara līdz 1990. gadam, un mūsu gadsimta pirmajā gadā APA arī publiski noraidīja pārveides terapiju ieviešanu.

No otras puses, kā arī Amerikas Savienotajās Valstīs, rodas spēcīga konservatīva tendence, kas cīnās pretējā virzienā, proti, liedzot seksuālo daudzveidību un aizstāv tiesības piešķirt tiesības tikai tad, ja seksualitāte dzīvo heteronormatiski. Saskaroties ar problēmu, kā padarīt to noturīgāku, konservatīvā psiholoģija un psihiatrija piedāvā risinājumu: virkne korekcijas terapiju viņi var "mainīt" vai dažus pat "izārstēt", homoseksualitāti.

Jautājumi par seksuālās orientācijas nemainīgumu

No otras puses, kaut arī mazākā mērā cita zinātnes daļa ir radījusi zināšanas, kas ļāvusi mums stingri apšaubīt homoseksualitātes ideju kā patoloģiju.

Montoya (2006) stāsta mums par dažiem pētījumiem, kas analizē, piemēram, attīstību un gonādu, smadzeņu un psiholoģisko daudzveidību. Pēdējais jautājums būtisks un nemainīgs viedoklis par heteroseksualitāti , papildus tam, ka ir redzams, ka nav konstatēti nekādi gēni vai anatomiski vai uzvedības faktori, kas pilnībā varētu ietekmēt seksuālo orientāciju.

Tādējādi seksuālā orientācija nav kaut kas iepriekš noteikts un nemainīgs, bet drīzāk "pastāvīga mijiedarbība starp cilvēka bioloģisko un psihisko struktūru un vidi, kurā viņi pauž savu seksualitāti" (ibidem: 202).

Radīšanas un pārveides terapija

Foakaltijas skatījumā esam redzējuši, ka psihiatrijā tās sākumā tiek uzskatīta par korekcijas tehnoloģiju, kurā seksualitāte ir vadošā loma. Ja tiek uzskatīts, ka tas ir ticis pārvarēts, 21. gadsimta laikā viss no iepriekšminētā ir jāsaskaņo ar tādu paņēmienu parādīšanos, kuras tiek piedāvātas kā homoseksualitātes koriģējošs risinājums.

Reparatīvā terapija vispirms parādījās 1991. gadā, vienu gadu pēc tam, kad PVO atsacījās no slimību kopsavilkuma par homoseksuālismu . Termins tiek attiecināts uz amerikāņu klīnisko psihologu Joseph Nicolosi, kurš to ierosināja kā terapeitisku modeli, kas ļautu mainīties no homoseksualitātes uz heteroseksualitāti. Būtībā "terapeitiskā" ideja vispārīgi uzņemas to, ka patiesībā homoseksualitāte ir latenta heteroseksualitāte un ka tas ir nosacījums, kas rada nelaimi vai nozīmīgu psihisko diskomfortu; ar kuru, jums ir to labot.

Tādējādi terapeits atrodas no homofobijas paternālisma, kas nomāc personas autonomiju. Un daļa no pieejamajām iespējām no aversive kondicionēšana ar electroconvulsive terapiju, lai praktizē celibāts, pastiprinot vainu .

No turienes korekcijas terapijas neuzskata par opcijām, kuru pamatā ir neatņemama, visaptveroša un cieņa pret daudzveidību, kas ļauj mums izpētīt neērtības ārpus tēmas (piemēram, sakarā ar grūtībām, ar ko sociāli izpaužas seksualitāte), bet kā mēģinājums labot cilvēku, jo viņi dzīvo nenormālas seksualitātes dēļ.

  • Varbūt jūs interesē: "Elektrokonvulsīvā terapija (ECT): īpašības un izmantošana psihiatrijā"

Zaudējumi un ētikas jautājumi

APA (2000) saka, ka "psihoterapijas metodes, kuru mērķis ir mainīt vai labot homoseksualitāti, balstās uz attīstības teorijām, kuru zinātniskā pamatotība ir apšaubāma", kā arī iesaka ētiskiem ārstiem atturēties no mēģinājumiem mainīt personu orientāciju un apsvērt iespējamie zaudējumi.

Pēdējais var būt psiholoģiska ietekme, kas ietver pieaugošu internalizētu homofobiju (ar sekojošu seksuālās brīvības un tiesību pārtraukšanu), bet arī depresijas, trauksmes un pašiznīcinošas uzvedības klīniskās izpausmes.

Savā bioētiskajā analīzē par šo tēmu Montoja (2006) mums saka, ka galvenie ētiskie jautājumi, kas var tikt veikti pārveides terapijai, ir šādi:

  • Nepietiek zinātniski apstiprinātu zināšanu kopumu, kas jāsaglabā reparatīvo terapiju efektivitāte .
  • Sakarā ar iepriekšminēto, grūti apgalvot, ka ir speciālisti, kuri ir patiešām kvalificēti to pielietot; individuāli ideoloģiskie kritēriji ir viegli ieviesti.
  • Apzinoties piekrišanu, tiek uzsvērtas panākumu iespējas, tas ir, nepareizās reparatīvās sekas un zaudējumu atlīdzība tiek samazināta līdz minimumam .
  • Viņi sāk no pieņēmuma, ka homoseksuāla uzvedība un identitāte ir morāli nepieņemama un tādējādi patoloģija.
  • Viņi nezina cieņu personas autonomija un cieņa .
  • Tie ietver atbaidīšanas paņēmienus, pastiprinot personai ideju, ka viņu seksualitāte ir patoloģiska, slikta vai apžēlota.
  • Tās nav nekaitīgas : palielina homofobiju un palielina pašnāvības risku.
  • Viņi nezina panākto cilvēku, seksuālo un reproduktīvo tiesību sasniegumus.
  • Viņi slēpj cilvēku daudzveidību.
  • Viņi maldina ārsta spēku.

Bibliogrāfiskās atsauces:

  • Montoja, G. (2006). Bioētiskā pieeja atjaunojošām terapijām. Homoseksuālās orientācijas maiņa. Acta Bioethica, 12 (2): 199-210.
  • APA (2000). Pozīcijas paziņojums par terapijām, kas vērstas uz mēģinājumiem mainīt seksuālo orientāciju (reparatīvās vai pārveides terapijas). APA oficiālās darbības. Iegūts 2018. gada 25. jūlijā. Pieejams nostājas paziņojumā par terapijām, kuru mērķis ir APA.

Our Miss Brooks: English Test / First Aid Course / Tries to Forget / Wins a Man's Suit (Aprīlis 2024).


Saistītie Raksti