yes, therapy helps!
Kāpēc mums patīk šausmu filmas?

Kāpēc mums patīk šausmu filmas?

Marts 28, 2024

Vēl viens gads pēc dažām dienām ir atkal Halovīni . Svinības, kas nav raksturīgas mūsu valstij, bet pamazām tā kļūst arvien svarīgāka, varbūt tāpēc datums, kas paredzēts terorismam .

Šīs nedēļas laikā televīzijas kanāli sāks pārraidīt filmas un šausmu īpašumus, bet 31. gada naktī mēs redzēsim cilvēkus, kas noslēpies, ieliec pa ielām.

Filma par briesmām: satraucošs šausmu garša

Ja kaut kas ir skaidrs, liela iedzīvotāju daļa mums patīk šausmu filmas. Bet, Kāpēc viņi nāk kā šausmu filmas? Sajūtas, kas saistītas ar bailēm, parasti nav saistītas ar prieku, bet gan pretēji: bailes rada fizioloģiska atbilde, kas parādās, kad mūsu dzīvības apdraudējuma iespēja ir salīdzinoši augsta, un tāpēc mēs mācāmies lai izvairītos no tā. Tomēr kinoteātros cilvēki iegulda naudu un laiku, kad tiek pakļauti situācijām, kas rada terorismu. Kāpēc tas notiek?


Daudzi var domāt, ka tas ir saistīts ar to, ka viņam nav empātijas vai sadisma politiski nepareiza un ka vienu reizi gadā tas var parādīties. Tomēr ir teorijas, kas pārsniedz šo redzējumu.

Zillmana teorijas par mūsu priekšroku briesmīgajām un sadistiskajām filmām

Lai sniegtu dažas atbildes, jūs varat pieteikties Zillmana teorijas (1991a, 1991b, 1996), par kuriem runā kāpēc mēs piesaista dramatiskas rakstzīmes . Ja jūs kādreiz esat domājis par to, kā citam ciešanām pakļautā žanra var attiekties uz to, šāds skaidrojums var apmierināt jūsu interesi.


Izvietošanas teorija: "labo" un "slikto" rakstzīmju nozīme

Katrs izdomāts stāsts ietver burtu un rakstzīmes. Sižeta scenāriju mērķis ar šiem diviem elementiem ir, no vienas puses, formulēt sižetu, lai skatītājam radītu estētisku prieku - "argumentu, kas iesaistās". No otras puses, ir jāstrādā rakstzīmes, lai skatītājs varētu likt sevi savā vietā un dzīvot savus piedzīvojumus pirmajā ādā . Tāpēc, atšķirībā no tā, ko var domāt, tas ir process empātija.

Tomēr galvenie varoņi un antagonisti parādās katrā stāstā; un mēs neesam līdzīgi vienojušies vienam ar otru. Turklāt tas pats notikumu konteksts, kas ieskauj galveno varoni, ir nevēlams skatītājam, tas ir, neviens patiešām negribētu dzīvot tādās pašās situācijās, kas notiek šausmu filmas laikā .


Empatija un līdzjūtība pret rakstzīmēm, ar kurām mēs identificējam

Dispositional teorija paskaidro, ka pēc pirmās ainu redzēt rakstzīmes uz ekrāna, mēs veicam ļoti ātri morālo novērtējumu "Kas ir labs" un "kurš ir slikts puisis". Tādā veidā mēs piešķiram lomu laukumam un organizējam cerības par to, kas notiks . Mēs zinām, ka pozitīvi vērtētās personības sāks ciest nelaimi, radot līdzjūtību pret viņiem un iegūstot empātiju un identitāti. Tādā veidā mēs visā filmēšanā izmantojam "morāles novērotājus", novērtējot, vai "fakti ir labi vai slikti", un ja tie notiek "labiem vai sliktiem cilvēkiem"; radīt to, ko sauc afektīvas attieksmes.

Mēs vēlamies vislabāk labajām rakstzīmēm ... un otrādi

Kad pozitīva afektīva izturēšanās attīstās pret kādu, ir vēlams, lai ar viņu tiktu izdarītas labas lietas, un viņš baidās no gaidīšanas, ka ar viņu var notikt sliktas lietas. Tagad tam ir arī ekvivalentsJa radies emocionālais izvietojums ir negatīvs, ir sagaidāms, ka šie negatīvie akti, kurus raksturs attīstās, radīs sekas . Tas ir, kamēr mēs vērtējam pozitīvi, mēs ceram, ka šis raksturs labi darbosies, bet, ja tas ir negatīvs, tas būs slikts; a taisnīguma princips.

Šajā ziņā šo filmu piesaiste tiek dota tās rezolūcijā . Visu minūšu laikā tiek radītas cerības, ka "vajadzētu pārtraukt katra rakstzīme stāstu", lai mēs to izbaudītu. Filmu beigās izdodas apmierināt cerības izraisītās mokas, izpildot to, ko mēs gaidījām.

Daži piemēri: Scream, Carrie un Pēdējā māja pa kreisi

Kā piemēri, šie divi emocionālās un negatīvās izvietošanas procesi tiek izmantoti šausmu filmās. In "Scream" visu turpinājumu saglabā tas pats galvenais varonis, saglabājot empātiju un pozitīvu afektīvu attieksmi pret viņu un cerība, ka tā izdzīvos.

Cita lieta ir tāda, ka "Carrie", kurā mēs izstrādājam līdzjūtību, ka mēs galu galā neuzskata par netaisnīgu.Un ir arī pretēja procesa gadījumi, piemēram, "Pēdējā māja kreisajā pusē" kur mēs radām lielu negatīvu attieksmi pret ļaundariem, un mēs vēlamies viņu nelaimēm ; sajūta atriebībai, kas patīk.

Aktivācijas pārnešanas teorija: izpratne par bailēm

Tomēr, izvietojuma teorija Tas nepaskaidro, kāpēc mēs vēlētos sajust diskomfortu, kam ir cerības, kas ir pretrunā ar personības vērtējumu . Ja mēs gribam labas lietas ar šo labo meiteni, kāpēc mums patiks, kad notiks sliktas lietas? Daudzi pētījumi atklāj principu hedoniskās investīcijas dramatisko raksturu vērtēšanā: Jo vairāk ciešanas ir skatītājam, jo ​​labāk ir novērtēt filmu .

Jo sliktāks varonis, jo vairāk mēs baudām

Tas tas ir saistīts ar fizioloģiski pamatotu procesu, kas izskaidrojams ar aktivizēšanas pārsūtīšana . Šī teorija norāda, ka, notiekot notikumiem, kas ir pretrunā ar mūsu cerībām, tiek radīts empātijas diskomforts un, savukārt, izrietoša fizioloģiska reakcija. Šī reakcija palielinās, jo problēmas uzkrājas galvenajam spēlētājam, vienlaikus saglabājot cerību par mūsu sākotnējām cerībām.

Tādā veidā grūtības, kas parādās varona ceļā, palielina diskomfortu, kādu mēs jūtam, kā arī bailes, ka tam nav laimīga gala. Tomēr mūsu cerība uz to joprojām pastāv. Tādā veidā mēs reaģējam uz abu veidu pretrunu satraukumu: Mēs gribam, lai vienlaicīgi notiktu labas lietas, kas notiks tikai sliktas lietas. Kad tiek sasniegts galamērķis un tiek sasniegtas cerības, pat ja tā ir pozitīva emocionālā pieredze, mēs joprojām saglabājam nelaime izraisīto fizioloģisko aktivāciju, jo tā novēršana nav tūlītēja. Tādējādi tiek saglabāti šie "uztraukuma atlikumi" atmešanas laikā, tādējādi palielinot izpriecu par beigām.

Spriegumam ir kaut kas atkarīgs

Pieņemsim, ka pamazām, lai gan mēs ceram, ka tas beidzas labi, mēs pieradīsimies ar nelaimēm, tāpēc, ka ar laimīgu beigšanu, ka cerības izpildījās, mums tas vairāk patīkami, jo mēs bijām vairāk pakļauti pretējai. Tas ir habituācijas process ceļā uz nelaimēm, kas liek mums sekmēt panākumus. Jo lielāka ir ierosmes atlieku intensitāte pirms rezultāta, jo lielāks prieks tas rada mūs. Es domāju Jo vairāk spriedzes parādās brīžos pirms beigām, jo ​​vairāk mēs to izbaudām .

Kā notiek filmas par šausmām un kāpēc tās ir saistītas?

Šajā ziņā tas izskaidro, kā šausmu filmas ir saliktas. Sākumā notiek rakstzīmju prezentācija, un pirmie upuri neiejaucas notikumu gaitā. Ir liels skaits filmu, kurā galvenais varonis atklāj viņa pavadoņu līķus beigās, vajāšanas vidū un panākot spriedzes kulmināciju. Tādēļ Spriegums tiek pārvaldīts pakāpeniski, pakāpeniski pieaugot līdz beigām .

Šausmu filmu raksturojums

Tomēr iepriekšējās divas teorijas izstrādā Zillman, lai izskaidrotu, it īpaši, drāmas, nevis šausmu filmas. Tomēr abos žanros ir savs stāstījums, jo abas pašreizējās rakstzīmes cieš no nelaimēm. Pat tā, ir šausmu filmu iezīmes, kas palielina iepriekšējo teoriju ietekmi .

  • Protagonistu skaits . Lielākā daļa šausmu filmas mūs iepazīstina ar rakstzīmju grupu. Sākumā jebkurš no tiem var būt galvenais varonis, tāpēc mūsu empātijas aktivizēšana ir kopīga visiem. Tā kā skaits samazinās, mūsu empātija palielinās pret tiem, kas joprojām paliek, tādējādi pakāpeniski palielinot empātijas identifikāciju paralēli fizioloģiskajam spriedumam. Es domāju vispirms mēs izjūtam mazāk empātijas, bet, kad rakstzīmes pazūd, mūsu empātija palielinās tiem, kuri pastiprina dispozitārās teorijas ietekmi .
  • Terora stāstījums . Noskatīties šausmu filmu liek mums šaubīties par tā beigām. Nu, daudziem no viņiem ir laimīgs beigu gads, bet pārējiem ir traģisks beidziens. Tāpēc spriedze, kas saistīta ar cerībām, tiek papildināta ar nenoteiktība . Nezinot, vai tam būs laimīgs beigas, palielinās spriedze un fizioloģiska aktivizēšanās, kā arī prieks pēc beigām. Spēle ar gala nenoteiktību ir "Saw" saga iezīme, kas saglabā cerības par to, ko katrs varonis dara un kā tas ietekmēs beigas.
  • Stereotipiskas rakstzīmes . Daudzi no žanra risinājuma argumentiem ietver stereotipus rakstzīmes. Daži no tiem ir "mēms blondīne", "smieklīgie afroamerikāņi", "augstprātīgais lācis". Ja filma daudz izmanto šos stereotipus, mēs ar viņiem varam mazāk paļauties . Turklāt, ja šim nolūkam tiek pievienots labi attīstīts ļaundara profils, ir iespējams, ka mēs vairāk izturamies pret antagonistu un ka mēs viņam patīkam izdzīvot beigās.Tas izskaidro lielos turpinājumus, piemēram, "Piektdiena 13", kurā nelietis ir daudz sarežģītāks nekā varoņi, un stāsts koncentrējas uz viņu.
  • Atmosfēra . Atšķirībā no dramatiskajām filmām, šausmu filmas noskaņojums predisponē fizioloģiskai aktivācijai. Skaņa, attēls vai konteksts pats par sevi ir tikpat svarīgas kā arguments, jo tie palīdz palielināt paša zemes gabala radītās sekas . Turklāt tie ir elementi, kas ietekmē arī cerības, jo, ja ir vētraina nakts un gaismas iziet, protams, kaut kas notiks.
  • Slepkavību sarežģītība . Būdama šausmu filma, protams, kāds varonis mirs. Ar šo noslieci skatītāji cer redzēt nāves ainas, kas mums pārsteidz. Drīzāk viņi rada fizioloģiska aktivizācija kas mums provocētu, jo tie, kas varēja notikt agrāk, kā arī tie, kas tika novēroti citās filmās, rada ieradumus; mēs pierodamies redzēt mirt. Tas var būt neērtības, jo tas padara auditoriju daudz prasīgāku, bet tas arī nosaka, kā visā garumā katrs upuris attīsta lielākas ciešanas; vai citādā veidā nekā iepriekšējā, lai mēs ar to nepiesmigtu. Ir vairāki piemēri, piemēram, kā "Nightmare on Elm Street", kur redzēt Freddy Krüeger parādās, un mēs esam nobijušies, jo nezina, kas notiks. Saga "Zāģis" jeb slavenā "Seven" ir arī labs piemērs tam.

Apkopojot

Tādēļ lai gan šķiet, ka tas ir saistīts ar empātijas trūkumu, procesi, kas izraisa aizrautību pret terorismu, ir pretēji .

Tas mēģina atvieglot procesa procesu empātija, rada nelaimju pēcpārbaudi un spēlē ar cerībām par rezultātu, kas veido skatītāju. Diemžēl daži lasītāji ir neapmierināti, jo jums nav slēpta sadists, kā jūs domājat. Vai vismaz ne visi. Laimīgs halovīns tiem, kam tas patīk

Bibliogrāfiskās atsauces:

  • Zillman, D. (1991a). Televīzijas skatīšanās un psiholoģiskā uzbudinājums. J. Bryant D. Zillman (Eds.), Reaģējot uz ekrāna: pieņemšanas un reakcijas process (103-133. Lpp.). Hillsadale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates
  • Zillmann, D. (1991b). Empātija: ietekme uz liecību par citu emocijām. J. Bryant un D. Zillmann (Eds.), Reaģējot uz ekrāna: uzņemšanas un reakcijas procesi (pp. 135-168). Hillsdale, N.J.: Lawrence Erlbaum Associates.
  • Zillmann, D. (1996). Nepilnības psiholoģija dramatiskajā ekspozīcijā. P. Vorderer, W. J. Wulff un M. Friedrichsen (Eds.), Suspense: konceptuālisti, teorētiskās analīzes un empīriskie pētījumi (199-231. Lpp.). Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates

Šausmu filma - Slaktiņš Duklāvos (Marts 2024).


Saistītie Raksti