Kāpēc daudzi cilvēki mūs izgāžas un kā to izvairīties
Viena no pirmajām mācībām, ko mēs iemācāmies, sasniedzot pilngadību, ir tā, ka taisnīgums ir kaut kas cilvēka radīts, nevis princips, kas regulē dabu. Papildus dažiem reliģiskiem un skaidri metafiziskiem jēdzieniem, tādiem kā karma, mēs pieņemam, ka normāla lieta ir tāda, ka mums jācīnās, lai taisnotu, nevis ļauj to izdarīt vienīgi.
Bet, zinot, tas tas nenozīmē dažas personisko attiecību problēmas kļūst mazāk nomākta To cilvēku izpausme, kuri mums neiztur, kad mēs ticam, ka viņiem vajadzētu būt tur, ir viens no tiem, kas traucē pieredzi, pirms kura mēs ne vienmēr uzzinām, kā reaģēt.
- Saistīts raksts: "Puse no mūsu draudzības nevar tikt atgriezta, saskaņā ar pētījumu"
Kad personiskās attiecības mūs vilina
Tas noticis ar mums visiem; Ir cilvēki, ar kuriem, neraugoties uz kopīgiem labiem brīžiem un sakāmām, kas ir pilnīgas sirsnības dēļ, mēs galu galā atturējāmies no tā, ka viņi tur nav tur, kad viņiem visvairāk vajag. Pat pēc tam, kad mēs to esam paveikuši svarīgus labumus.
Šajos gadījumos vērojamā vilšanās parasti nav distancēšanas cēlonis, bet gan vēl viena šīs mazās nodevības sekas . Tomēr šajos brīžos mēs parasti atceramies, ka tehniski citiem nav jāatbilst mūsu cerībām. Par kaut ko viņi ir pilnīgi neatkarīgi no mums, tie nepastāv, lai apmierinātu mūsu vajadzības. Tāpat kā bērni, kuriem mums bija vecāki, kuri iedrošināja rīcību un sodīja citus, tas nenozīmē, ka daba automātiski piešķirs balvas un sodus. Tas ir fakts, ka priekšrocības nav jāatgriež.
Bet ... vai mums vajadzētu atrisināt šo paskaidrojumu? Kad mēs to saprotam cilvēki, kuri neizdoties, sāk būt aizdomīgi daudzi Vai nav iespējams vairāk izskaidrojumu, kā vien iespējams?
Kāpēc man gandrīz neviens nav?
Ir svarīgi saprast, ka praktiski jebkurā personiskajā problēmā ir iemesli (ne vienmēr vainīgi) sevī un kontekstā, kurā mēs dzīvojam. Tā kā, lai saprastu otro faktoru, ir nepieciešams izpētīt katru gadījumu atsevišķi, nākamajā mēs redzēsim divus iespējamos paskaidrojumus, kas saistīti ar otro faktoru. Abas norāda iespēja uzlabot situāciju .
Novirze pret toksiskām attiecībām
Mums var būt neobjektivitāte jo īpaši novērtējiet uzņēmumu par cilvēku profilu ka vienkārši neuzņemas atbildību par pāris vai draudzības attiecībām. Piemēram, cilvēki ar virspusēju šarmu, kuri ir ļoti draudzīgi, bet vienmēr atstāj savu attālumu, lai neiesaistītos citu cilvēku problēmās. Vai vienkārši cilvēki ir ļoti individuālistiski un ne tik vientuļi, ka viņu dumpīgo izskatu dēļ mēs atrodam pievilcīgus.
Ja mēs veltīsim daudz laika un pūļu, lai radītu draudzības, lai izveidotu saikni ar šiem cilvēkiem, mēs būsim vairāk neapmierināti vidējā un ilgā laika posmā, kad liela daļa cilvēku, ar kuriem mēs saistīti, sāk sabojāt.
Tāpēc tas ir labi pārdomāt iespējamo šo neobjektivitāti un pārorientēt misiju - tikties ar citiem cilvēkiem vai sociālajiem aprindiem. Iespējams, ka aizspriedumi un vietu nelielā daudzveidība, ar kurām mēs saskaramies ar citiem, ierobežo mūsu iespējas uzzināt cilvēkus, kuri ar mums ir piemēroti.
- Varbūt jūs interesē: "23 pazīmes, ka jums ir" toksiskas attiecības "kā pāris"
Mācīties būt tur sev
Labi un ļaunie nav divi elementi, kas ir pilnībā nošķirti viens no otra. Abi ir lielā mērā atkarīgi no personas konteksta, kurš tos pārņem, veicot darbības. Piemēram, tas nav tas pats, ka nozagt ir vidusšķiras daļa, nekā to darīt ubagot. Ņemot to vērā, tiek saprasts, ka tie paši cilvēki, kuri pilnībā ignorē mūsu vajadzības, mums nav par mums var kļūt par ļoti labiem mūsu draugiem citā kontekstā .
Un ko tas var darīt, ka potenciālā draudzība tiek pieredzēta tikai kā kaut kas pilnīgi virspusējs? Cita starpā tas var būt saistīts ar pašnovērtējuma un pašpārliecinātības problēma .
Ja citi uztver, ka mēs nevērtējam sevi, viņi mēdz imitēt mūsu uzvedību, jo mēs esam labākie eksperti par sevi. Daļa no to cilvēku trūkuma, kuri mūs pavado un atbalsta, var būt tāpēc, ka mēs nosūtām signālu, ka to dara pārāk daudz.
Piemēram, ja mēs sistemātiski atsakāmies aizstāvēt mūsu viedokli vai aizstāvēt sevi pret negodīgu kritiku, mūsu doma, ka mēs paziĦojam, ka atteikšanās ir mūsu dzīves veids, un tāpēc neviens nedrīkst ziedot laiku un pūles, lai mūs atbalstītu, jo vispirms Mēs to nedarām, ne arī mēs.
Jebkurā gadījumā mums ir jābūt skaidram, ka, lai gan mūsu pienākums uzlabot mūsu pašcieņu un pašpārliecinātību ir mūsu priekšā, tas nenozīmē, ka ir vainīgi arī tas, ko citi dara ar mums. Faktiski ir iespējams, ka pašvērtējuma problēma radusies no citu negodīgas rīcības pret mums un ka no turienes tika radīts pašpārliecinātu pravietojumu apburtais loks (pārējie mūs uztver ļoti nopietni, jo mēs to paredzam darīs).
