Kas ir un kas nav piedošana

Ikviens kādā brīdī ir sāpinājis citus, mazos vai lielos veidos. Mums arī ir ievainoti cilvēki, kurus mīlam, ģimenes locekļi, draugi, pāri un pat cilvēki, kurus mēs nezinājām. Mēs esam tieši vai netieši sabojājuši bruņoto grupu naida, karu, valdības struktūru vēlēšanās un, diemžēl, arī organizācijas, kas apgalvo, ka tās aizsargā cilvēka tiesības. Kāpēc mēs turpinām kaitēt viens otram? Kāpēc mēs turpinām ticēt, ka atbilde uz pasaules ļaunu ir ar vairāk naidu?

Mēs turpinām domāt, ka ienaidnieks ir ārpusē . Bet, kā saka Hjentie Rinpoče, "ir pienācis laiks novirzīt nāvi no parastajiem mērķiem, jūsu domājamiem ienaidniekiem, vadīt to pret sevi. Patiesībā jūsu patiesais ienaidnieks ir naids, un tas ir tas, ka jums ir jāiznīcina. " Piedošana ir atslēga.

Matthiew Ricard savā grāmatā Laimes aizsardzībāViņš norāda, ka mēs parasti neuzskatām par noziedzīgu par viņa nāves upuriem, daudz mazāk saprotam, ka vēlme atriebties, kas mums var rasties, pamatā izriet no tā pašas emocijas, kas agresoram lika mums nodarīt sāpību.

• Saistītais raksts: "Empatija, daudz vairāk, nekā sevi nodibināt otrā vietā"

Naids ierobežo

Naids ir īsts inde , un, ja mēs nezināt, kā dusmas pārvēršas šajā sajūtā, mēs varam nonākt kriminālajā stāvoklī, kas ir viņa nāves upuris. Ieslodzīts Iznīcināts Bez miera Spēlējot nebeidzamu sāpju ķēdi.

Ricard norāda, ka tas nenozīmē, ka mēs nevaram sajust dziļu nobīdi un pretdarbību netaisnībai, nežēlībai, apspiešanai un kaitīgām darbībām vai cīņai, lai tās nenotiek. Mēs varam to izdarīt, nepakļaujoties naidam un atriebībai, un vairāk motivē dziļi līdzjūtība gan upuru ciešanām, gan cietušajiem.

Uzturēt vaimanu, vainot, ķert un pārāk daudz apstāties brūcēs Tas mazina mūsu laimi un būtiski ietekmē mūsu fizisko un psiholoģisko labsajūtu. Pētījumi liecina, ka piedošana ir efektīvāks veids, kā reaģēt, samazinot stresu un veicinot laimi. Tomēr mūsu reakcija uz šiem ievainojumiem ir atkarīga no mums. Pestīšana ir izvēle un process. Sāpes un vilšanās ir nenovēršami, bet viņiem nevajadzētu kontrolēt mūsu dzīvi.

• Varbūt jūs interesē: "piedošana: man vajadzētu vai man vajadzētu piedot to, kas man ir nodarījis ievainojumu?"

Kas ir piedošana?

Minēts, ka Berkeley universitātes sociālais psihologs un profesors Dachers Keltners ir četri komponenti, kas palīdz mums definēt un zinātniski izmērīt piedošanu . Pirmais ir pieņēmums, ka noticis pārkāpums vai bojājums, kāds kādam mums ir nodarīts. Otrais ir vēlēšanās vai steidzamības samazināšanās, lai meklētu atriebību vai kompensāciju. Trešais (un jo īpaši, ja runa ir par nelieliem konfliktiem vai ar tuviem cilvēkiem un ka jūs varat atsākt attiecības) ir vēlēšanās tuvināties, samazināt attālumu vai izvairīties no citas personas. Visbeidzot, ceturtais komponents ietver izmaiņas negatīvās sajūtas attiecībā pret otru personu, piemēram, līdzjūtības palielināšanos un izpratni par viņu pašu ciešanām, sāpēm, nezināšanu vai neskaidrībām, kas viņiem ir nodarījuši miesas bojājumus.

Pretēji tam, ko parasti domā, piedošana arī ļauj mums noteikt ierobežojumus, kas ir nepieciešami, lai pasargātu sevi no citu cilvēku atkārtotas piedzimšanas. Jack Kornfield, psihologs un budistu skolotājs, nosaka piedošanu kā rezolūcija neļaut atkārtot pārkāpumu , lai aizsargātu sevi un citus. Paldies nenozīmē, ka runā vai ir saistīts ar personu, kas noteikti viņu nodevusi. Tas nav par otru, ne par pienākumu. Tas ir veids, kā izbeigt savas ciešanas.

Piedošana var prasīt taisnīgumu un pateikt "Ne vairāk". Savukārt viņš norāda, ka viņš nav sentimentāls un nav ātrs. Viņam piedošana ir dziļa sirds procesa process, kas var aizņemt ilgu laiku un var būt sarežģīti, gan piedēvējot citus, gan sevi. Bet tas ir process, kas atbrīvo mūs un ļauj mums mīlēt.

Savukārt arī piedošana ir saistīta ar sēru par tādu lietu zaudēšanu, kas nedarbojās, kā mēs gribējām un pārtraukt gaida labāku pagātni, jo tas jau ir noticis, tas jau ir paveikts un to nevar mainīt. Šī sāpēja un sāpes ir liela vērtība, jo, kā Kornfīlds saka: "Dažreiz lietas, kas padara mūs neaizsargātu, ir tās, kas atver mūsu sirdis un atvelk mūs atpakaļ uz to, kas ir vissvarīgākais, mīlēt un dzīvot."

Kas nav piedošana?

Paldies nenozīmē, aizmirstot to, kā citi jums ir nodarījuši miesas bojājumus, kā arī tas nenozīmē, ka ir jāsaskaņo vai jāsaista ar personu, kas jums nodarījusi sāpību. Neatzīst viņa rīcību vai viņa pārkāpumu, kā arī neatbrīvo viņu no atbildības.Paldies nav vājums vai iesniegšanas pazīme. Tā vietā tas prasa drosmi, tas nozīmē pārtraukt kāda cilvēka darbību pastāvīgi atbildīgs par jūsu emocionālo labklājību un mainiet savu attieksmi pret šo oriģinālo brūču, lai tas turpinātu jums nekaitēt. Tas nozīmē atlaist slodzi, kuru pārvadā šī persona, kas jums nodarījis ievainojumu.

Pabalsti par piedošanu par veselību un attiecībām

Piedošana parasti ir saistīta ar psiholoģisko labklājību, fizisko veselību un labām starppersonu attiecībām. Cilvēki, kuriem ir tendence piedot citiem, ir zemāki par trauksmes, depresijas un naidīguma rādītājiem (Brown 2003, Thompson et al., 2005). Tāpat, ka rancor ir saistīta ar zemāku stresa līmeni un sirds un asinsvadu reaktivitāti (asinsspiediens un sirdsdarbība) (Witvliet et al., 2001).

Saskaņā ar literatūras pārskatu par piedošanu un veselību, ko veicis Everett Worthington un viņa kolēģis Michael Scherer (2004), nevajadzētu piedot var kompromitēt imūnsistēmu. Pārskats liecina, ka tas var ietekmēt svarīgu hormonu veidošanos un to, kā mūsu šūnas cīnās ar infekcijām un baktērijām. Savukārt Vardarbība ir galvenā daļa no piedošanas trūkuma , un tas ir tieši saistīts ar daudzām veselības problēmām, kurām ir vairāk kaitīgas ietekmes uz sirds un asinsvadu sistēmu (Kaplan, 1992, Williams and Williams, 1993).

Miami universitātes pētnieki asociē piedošanu ar pieaugošo apmierinātību ar dzīvi, vairāk pozitīvas emocijas, mazāk negatīvu emociju un mazāk fizisku slimību simptomu. Viņi arī atzina, ka cilvēki jutās laimīgāki pēc piedošanas, ko viņi ziņoja par ciešām un saistītām attiecībām pirms pārkāpuma, un jo īpaši, kad cita persona atvainojās un centās atlīdzināt zaudējumus, liekot domāt, ka piedošana palielina mūsu laimi, jo palīdz remontēt starppersonu attiecības , kuru iepriekšējie pētījumi ir izrādījušies būtiski mūsu ilgtermiņa laimei (Bono, et al., 2007). Tāpat arī citos pētījumos ir konstatēts, ka cilvēki, kas mēdz piedot, ziņo par augstāku kvalitāti, apmierinātību un saistībām viņu attiecībās.

Protams, ir ierobežojumi. Apstāklis, kādā notiek piedošana, ir svarīgs. Piemēram, laulībās, viņu biedru pārkāpumu biežums mazina piedošanas sekas. Ja vīrs vai sieva turpina piedot savu partneri par bieži notiekošajiem pārkāpumiem, ne tikai viņu apmierinātība ar attiecībām samazinās, bet ir iespējams, ka viņu partnera ļaunprātīga izturēšanās, pārkāpumi vai nevēlamā uzvedība turpina un pat pasliktinās, jo viņiem tas nav To rīcību ietekmē (McNulty, 2008).

Piedot nav viegli. Mēs varam šķist gandrīz neiespējami piedot tiem, kas mūs smagi skāruši. Pat vairāk neiedomājams, ka jūtas līdzjūtība, izpratne vai empātija par cilvēkiem, kas mūs dziļi aizvainoja vai ievainoja. Tas var pat maksāt mums mazu sūdzību. Tomēr, visticamāk, mēs visi zinām stāstus par cilvēkiem, kuri to ir spējuši izdarīt, un kuri ir parādījuši mums piedošanu svarīgumu un skaistumu. Piedošana, kā arī citas pozitīvas emocijas, piemēram, cerība, līdzjūtība un cieņa, ir mūsu cilvēces dabiska izpausme.

Autors: Jessica Cortés

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Brown, R.P. (2003). Mērīšanas individuālās atšķirības tendence piedot: Veidot derīgumu un saikni ar depresiju. Personības un sociālās psiholoģijas biļetens, 29, 759-771.
• Bono, G., McCullough M. E., & Root, L.M. (2007). Piedošana, sajūta, kas saistīta ar citiem, un labsirdība: divi garenvirziena pētījumi. Personības un sociālās psiholoģijas biļetens, 20, 1-14.
• Kaplan, B.H. (1992). Sociālā veselība un piedodošā sirds: B tipa stāsts. Journal of Behavior Medicine, 15, 3-14.
• Kornfield, J. (2010). Sirds gudrība Ceļvedis par budistu psiholoģijas universālajām mācībām. Barselona, ​​Spānija: marta zāle.
• McNulty, J.K. (2008). Piedošana laulībā: pabalstu nodošana kontekstā. Ģimenes psiholoģijas žurnāls. 22, 171-175.
• Ricard, M. (2005). Laimes aizsardzībā. Urāna izdevumi: Barselona.
• Thompson L. Y., Snyder, C. R., Hoffman, L., Michael, S.T., Rasmussen, H.N., Billings, L.S., et al. (2005). Personības, citu un situāciju apmestība. Personības žurnāls, 73, 313-359.
• Witvliet, C.V.O., Ludwig, T.E., & Vander Laan, K.L. (2001). Nododot piedošanu vai izkļūt nožņaugšanās: ietekme uz emocijām, fizioloģiju un veselību. Psiholoģiskā zinātne, 121, 117-123.
• Williams, R. un Williams, V. (1993). Anger Kills: septiņpadsmit stratēģijas, lai kontrolētu naidīgumu, kas var kaitēt jūsu veselībai. Hārpera daudzgadīgais, Ņujorka.
• Worthington, E.L., & Scherer, M. (2004): piedošana ir uz emocionālu vēršanās stratēģija, kas samazina veselības riskus un veicina veselības noturību: teorija, pārskats un hipotēzes, psiholoģija un veselība, 19: 3, 385-405.

Sieviete. Personīgi: Krāpšana, mīļākās un piedošana (Aprīlis 2024).