Cik daudz gudrākas, mazāk reliģiskas?
Inteliģences koncepts ir viens no lielākajiem zinātniskās psiholoģijas triumfiem un tajā pašā laikā subjekts, kas rada lielas debates un pretrunas.
Kad šāda veida diskusijas ietver reliģija , maisījums ir sprādzienbīstams. It īpaši, ja tas ir balstīts uz meta-analīzi, kas publicēta žurnālā Personības un sociālās psiholoģijas pārskats un kuras secinājumi norāda uz to, ka visintegrākie cilvēki mēdz būt, arī mazāk ticīgie nekā pārējie. Vismaz tas ir tas, ko parāda statistika.
Saistītais raksts: "Kreisie cilvēki" ir daudz viedāki "Kā tika veikts pētījums?
Šī izmeklēšana ir analīze par daudziem pētījumiem, kas jau veikti attiecībā uz izlūkošanu un ticību reliģijām . Tas nozīmē, ka tas ir sava veida kopsavilkums, kurā tiek piedāvāts secinājums, kas ietver daudzu izmeklēšanu rezultātus, kas attiecas uz līdzīgu tēmu.
Konkrēti, lai iegūtu rezultātus, tika izvēlēti 63 pētījumi, kas attiecas uz nedaudz atšķirīgu tēmu no nedaudz atšķirīgas pieejas: attiecības starp IQ (vai dažos gadījumos ar eksāmenu rezultātiem) un pakāpi, kādā cilvēki tic reliģijai , dažādās planētas daļās. Ar šiem datiem zinātnieki sintezēja visu iegūto informāciju par dažādiem mainīgajiem lielumiem un salīdzināja rezultātus abās skalās.
Rezultāti
No 63 pētījumiem 33 parādīja negatīvu korelāciju starp izlūkošanas un reliģiozitātes statistiski nozīmīgu . Tas nozīmē, ka šajās izmeklēšanās tika konstatēta vispārēja tendence, ka visintensīvākie cilvēki ir mazāk reliģiozi. Vēl 10 gadījumos korelācija bija pozitīva, jo tie atklāja pārējo tendenci pretēji.
Kāpēc tas notiek?
Pētnieki ierosina trīs paskaidrojumus, lai gan neviens no tiem nav ticis testēts (jo tas nebija pētījuma mērķis).
Pirmais paskaidrojums norāda uz to, ka Visuzticīgākie cilvēki ir arī visvairāk ziņkārīgs un visticamāk apšauba noteiktus noteikumus un domāšanas modeļus uzlikts no ārpuses. Šajā ziņā cilvēkiem ar augstu intelektuālā īpatsvars ir viegli atteikt noteiktas idejas no reliģiskās tradīcijas un dod priekšroku "vienatnēties" attiecībā uz paskaidrojumiem par realitāti, it īpaši, ja sabiedrībā, kurā Dzīvā reliģiskā ortodoksija ir ļoti spēcīga.
Otrais skaidrojums attiecas uz augstu izpratni par tendenci domāt loģiski un pamatot savus uzskatus ar empīriskiem testiem. Tas nozīmē, ka visuzmanīgākie cilvēki mēdz pretoties idejām, ko nevar noraidīt vai apstiprināt, izmantojot tradicionālo loģiku un analītisko domāšanu.
Trešais skaidrojums un varbūt visinteresantākais ir dzimis no domām, ka, lai gan reliģija ir bijusi noderīga cilvēcei visā mūsu vēstures stadijās, ir arvien vairāk cilvēku, kuru garīgās spējas nevajadzīgi padara ticību ārpus tās . Tas nozīmē, ka inteliģence aizstāj reliģiju funkcijās, kuras tas reiz bija izpildījis: sniedzot paskaidrojumu par pasauli, sniedzot sakārtotu un paredzamu redzējumu par realitāti un pat radot labklājību ar pašcieņu un mežģīņu sajūtu sabiedrībā.
Vai tas nozīmē, ka, ja esmu ticīgs, es esmu mazāk saprātīgs?
Nē, vispār nav. Šī izmeklēšana tā joprojām ir meta-analīze, kuras mērķis ir noteikt statistikas tendences , kas nozīmē, ka tiek aprakstīti tikai tie modeļi, kas ir redzami ļoti lielā skaitā cilvēku.
Turklāt ir kaut kas, kas vienmēr jāņem vērā: Korelācija nenozīmē cēloņsakarību . Tas nozīmē, ka mazāk ticīgie var būt statistiski vairāk gatavi tikai tāpēc, ka sociāli un ekonomiski iemesli viņi mēdz dzīvot bagātākajās sabiedrībās nekā pārējie, kas nozīmē, ka viņi ir baudījuši labāku izglītības un veselības kvalitāti nekā pārējie. Atcerieties, ka neatrada izolētību no fiziskās pasaules, un, ja tā nevar attīstīties, jo konteksts ir pilns ar trūkumiem, tas tiks atspoguļots IQ testos.
Tomēr jāpatur prātā, ka šajā meta-pētījumā trīs attiecīgu mainīgo lielumu ietekme tika izolēta brīdī, kad redzēja attiecības starp reliģiju un izlūkošanu. Šie mainīgie bija dzimums, izglītības līmenis un rase.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Zuckerman, M., Silberman, J. un Hall, J. A. (2013). Intelekts un reliģiozitāte. Meta-analīze un daži ierosināti paskaidrojumi. Personības un sociālās psiholoģijas apskats, 17 (4), pp. 325-354.
