Neatkarīgās dzīves kustība: kāda ir tā un kā tā ir pārveidojusi sabiedrību
Neatkarīgās dzīvības kustība apvieno dažādas cīņas par funkcionālās daudzveidības atzīšanu un to civiltiesību garantēšanu. Vispārīgi runājot, Neatkarīgā dzīvības kustība piekrīt invaliditātes sociālajam modelim, kurā tas tiek saprasts kā situācija (nevis individuāls veselības stāvoklis), kur persona mijiedarbojas ar virkni sociālo šķēršļu.
Vēlāk tas tika formulēts ar jēdzienu "funkcionālā daudzveidība", kura mērķis ir izkļūt no tradicionālās saiknes starp "daudzveidību" un "kapacitātes trūkumu". Šajā rakstā mēs darīsim īss pārskats par Neatkarīgās dzīvības kustības vēsturi , pievēršot uzmanību tam, kā tā ir ietekmējusi cilvēku ar invaliditāti dzīves kvalitāti.
- Saistīts raksts: "Kas ir politiskā psiholoģija?"
Neatkarīgās dzīves kustība: kāda tā ir, sākums un sekas
1962. gadā, prestiža Berkeley universitāte Amerikas Savienotajās Valstīs, pirmo reizi pieņēma studentu ar invaliditāti, īpaši administrācijas un tiesību jomā. Viņa vārds bija Ed Roberts, viņam bija četrpadsmit gadu vecs polio un kā rezultātā neuromuskulārā paralīze - jautājums, kas lika viņam pieprasīt vajadzību pēc svarīga atbalsta. Pateicoties faktam, ka viņš varēja apmierināt šo vajadzību, lielā mērā viņa mātes pavadībā, Ed Roberts drīz kļuva par svarīgu aktīvistu un kaujinieku cilvēku ar invaliditāti civilajām tiesībām.
Kad viņš sāka mācības, Edam Robertsam bija jāatrod dzīvesvieta, kas atbilst viņa veselības stāvoklim, bet viņš neredzēja, ka viņa istaba kļūst par slimnīcas palātu. Ņemot vērā Universitātes veselības dienesta direktora piedāvājumu piešķirt īpaša istaba Cowell slimnīcā ; Ed Roberts pieņēma, kamēr telpa tika uzskatīta par kopmītņu vietu, nevis par medicīnas centru.
Iestādes piekrita, un tas noteica svarīgu precedentu citiem cilvēkiem, kuriem bija arī kāds medicīnisks stāvoklis, ko viņi vēlējās ārstēt ne tikai medicīnā. Tāpat arī Eds ieguva līdzdalību citās vidēs un pat palīdzēja reformēt daudzas fiziskās telpas gan universitātē, gan ārpus tās, lai padarītu tās pieejamākas .
Tika izveidota liela brīvprātīgo aktivitāšu kopiena, kas cita starpā atklāja Berkeley universitātes pirmo neatkarīgo dzīves centru (CIL). Pioneer veicina vairāk Kopienas modeļu izveidi, lai apmierinātu dažādās vajadzības, kas ir specifiskas cilvēku daudzveidībai.
Nekas par mums, bez mums
Neatkarīgā dzīvā kustība parādīja, ka izpratne par invaliditāti no tradicionālā biomedicīnas modeļa ir tāda, ka mijiedarbība ar daudzveidību un sociālo pakalpojumu nodrošināšanu tiks veikta saskaņā ar to pašu loģiku. Es domāju saskaņā ar domu, ka ir persona, kas ir "slims", kam ir maz autonomijas , kā arī ierobežotas iespējas piedalīties sabiedrībā. Un visbeidzot, sabiedrība palika kā ārēja vienība un svešināta šiem ierobežojumiem.
Citiem vārdiem sakot, tas bija veicinot dažādības stigmatizāciju , izmantojot stereotipus, piemēram, ka persona, kas atrodas invaliditātes stāvoklī, nevar mācīties, nespēj strādāt vai nevar pats parūpēties; kam beidzot bija nopietnas robežas, piekļūstot dažādām sociālās dzīves sfērām.
Ne tikai to, ja viņi neradītu ļoti nozīmīgu pētījumu, lai iejauktos dažādos būtiskos apstākļos. Tomēr šīs izmeklēšanas un intervences atstāja malā cilvēkus ar īpašām vajadzībām, tas ir, viņu vajadzības, intereses, spējas; un viss, kas tos definē ārpus nosacījuma, ko var izskaidrot ar zālēm.
Tad ir devīze, kas ir pavadījusi kustību, un tā ir pārcēlusies uz citām kustībām, kas ir "Nekas par mums bez mums". Tajā pašā laikā kļuva skaidrs, ka patstāvīga dzīve nav vienīgā dzīve, tas ir, ka ir nepieciešama savstarpēja atkarība, un daudzos gadījumos pastāv būtiska vajadzība pēc atbalsta, bet tas ir jāapmierina, neupurējot personas ar invaliditāti autonomiju .
- Varbūt jūs interesē: "cilvēku ar psihiatriskām diagnozēm stigmatizācija"
Fons un citas sociālās kustības
Kā mēs redzējām, Neatkarīgā dzīvā kustība rodas kā reakcija uz procesa dehumanizācija, kas vēsturiski raksturoja tradicionālo medicīnas modeli . Un tas arī izpaužas kā cīņa par nepieciešamību pēc civiltiesībām un līdzvērtīgām iespējām piedalīties sociālajā jomā.
Viens no tūlītējiem Neatkarīgās dzīvās kustības priekšnoteikumiem ir tas, ka Ed Berberley universitāti pieņēma divus gadus pirms tā kļuva par vārda brīvības kustības šūpuli, kas cita starpā palīdzēja dažādiem cēloņi.
Tajā pašā kontekstā bija arī citas cīņas par vienlīdzīgām iespējām Amerikas Savienotajās Valstīs. Kustības par afroamerikāņu tautu tiesībām kopā ar feminisma kustībām pieauga. Savukārt cilvēki ar invaliditāti atzīmēja, ka, Tāpat kā ar citām minoritātēm, viņiem liegta pieeja visvienkāršākajiem pakalpojumiem un sociālie pabalsti, piemēram, izglītība, nodarbinātība, transports, mājokļi utt.
Paradigmas maiņa
Neatkarīgās dzīvības kustības cīņās tika radīti dažādi principi. Piemēram, cilvēktiesību un pilsoņu tiesību veicināšana, savstarpēja palīdzība, iespēju nodrošināšana , atbildība par savu dzīvi, tiesības uzņemties risku un dzīvot sabiedrībā (Lobato, 2018).
Mēs apkopojam iepriekšminēto, atsaucoties uz dokumentu Shreve M. (2011).
1. No pacientiem līdz lietotājiem
Personas ar invaliditāti pirmo reizi tika uzskatītas par pakalpojumu lietotājiem, nevis par pacientiem, un vēlāk par klientiem, kas visi atbilst pārveidošana sociālo pakalpojumu sniegšanā kas notika šajā kontekstā.
Tas mazliet palīdzēja nodot domu, ka šie cilvēki var būt aktīvi aģenti savā situācijā, kā arī pieņemt lēmumus par pakalpojumiem un produktiem, kas vislabāk atbilst viņu atbalsta vajadzībām.
2. Pilnvarošanas un savstarpējās palīdzības grupas
Iepriekšējai lietai bija tādas sekas, ka invaliditātes stāvoklī esošie cilvēki sāka grupēt sevi un atstāt slimu. Tad tika izveidotas savstarpējās palīdzības grupas, kurās galvenie varoņi bija cilvēki ar invaliditāti un vairs nebija ekspertu zāles.
Bez tā pēdējais vairs nav uzskatāms par vienu no nepieciešamajiem atbalstiem). Minētais atbalstīja to, ka gan personas ar invaliditāti, gan profesionāļi ieņem citu amatu un tiks izveidoti jauni speciālisti, kas vairāk pievērsīsies pieejamībai nekā rehabilitācijai .
3. Ietekme uz iestādēm
Invaliditātes stāvoklī esošie cilvēki darīja zināmu, ka medicīniska un farmakoloģiska iejaukšanās ir ļoti svarīga, tomēr to nepietiek un visos gadījumos tas nav nepieciešams. No šejienes aprūpes paradigma pāriet no medicīniskās palīdzības uz personīgo palīdzību, kur persona ar invaliditāti uzņemties aktīvāku lomu .
Tajā pašā nozīmē, it īpaši attiecībā uz cilvēkiem ar garīgu traucējumu diagnozēm, kļuva iespējams sākt psihiatriskās demedicizācijas un deinstitucionalizācijas procesu, kur pakāpeniski redzami dažādi cilvēktiesību pārkāpumi, kas notika šajās telpās. No šejienes ir bijuši pamats, lai radītu un veicināt vairāk kopienas modeļu un mazāk segregācijas .
Aiz Amerikas Savienotajām Valstīm
Neatkarīgā dzīvības kustība drīz mainījās dažādos kontekstos. Piemēram, Eiropā, piemēram, es sāku 80. gados, uzsākot britu aktīvistus, kuri bija kustībā attīstījušies Amerikas Savienotajās Valstīs. No turienes daudzās valstīs ir izveidoti dažādi forumi, kas ievērojami ietekmējuši politiku un tiesību paradigmu saistībā ar funkcionālo daudzveidību.
Tomēr, ņemot vērā to, ka visur nav vienādu resursu vai to pašu vajadzību, viss iepriekš minētais nav piemērots visiem kontekstiem. Sabiedrības modelis un tiesību paradigma pastāv līdzās stiprajiem stigmatizācijas un nespējas segregācijas procesiem. Par laimi tā ir kustība, kas turpina darboties un ir daudz cilvēku, kuri turpina strādāt, lai mainītu to.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Lobato, M. (2018) Neatkarīgās dzīves kustība. Neatkarīgā Valensijas kopiena. Iegūts 2018. gada 28. jūnijā. Pieejams vietnē //vicoval.org/development-movement-/.
- Shreve, M. (2011). Neatkarīgā dzīvā kustība: vēsture un filozofija īstenošanai un praksei. Sociālā iespēja visu cilvēku ar invaliditāti integrācijā un iekļaušanā sabiedrībā. Iegūts 2018. gada 28. jūnijā. Pieejams //www.ilru.org/sites/default/files/resources/il_history/IL_Movement.pdf.
- García, A. (2003). Neatkarīgās dzīves kustība. Starptautiskā pieredze Luis Vives fonds: Madride.
