10 labākās krievu leģendas (ar skaidrojumu un nozīmi)
Runāt par Krieviju runā par valsti ar vislielāko ģeogrāfisko paplašināšanos pasaulē, kas ir bijusi notikuma vieta, kurā ir daudz nozīmīgu notikumu visu gadu garumā. Tāpēc tā ir valsts ar lielu vēsturi, kurai ir savi mīti, leģendas un tradīcijas. Tāpēc šajā rakstā mēs runājam neliela daļa no pazīstamākajiem krievu mītiem, stāstiem un leģendām .
- Saistīts raksts: "Desmit labākās spāņu leģendas (senās un pašreizējās)"
10 interesantas krievu leģendas
Zemāk mēs parādīsim virkni desmit leģendu, mītu un stāstu no Krievijas, no kuriem daži ir arī citi slāvu tautu pārstāvji.
1. Matrioskas leģenda
Leģenda ir tāda, ka bija kādreiz pazemīgs galdnieks, vārdā Serguei, kam vajadzēja koku strādāt . Kādu dienu, kad viņam bija grūti atrast derīgu kokaugu, viņš atrada perfektu stumbra, ko viņš paņēma mājās.
Serguei nezināja, ko ar viņu sadarboties, līdz kādu dienu nāca domāšana par lelli. Viņš to darīja ar tik lielu mīlestību un tik skaistu, ka pēc tā pabeigšanas viņš negribēja to pārdot un piešķīra Matrioškas vārdu. Jaunais cilvēks katru dienu priecājās par viņa radīšanu, bet vienu dienu un pārsteidzoši atgriezās viņa apsveikums.
Pamazām viņi izveidoja saziņu un labas attiecības, taču kādu dienu lelle parādīja viņas skumju, jo visām radībām bija bērni, izņemot viņu. Nazis stāstīja viņai, ka, ja viņš gribētu, lai viņai būtu jānoņem koksne no iekšpuses, kaut ko viņa pieņēma.
Serguei izgatavoja mazāku kopiju, ko viņš sauca par Triosku. Bet Ar laiku Trioska gribēja arī bērnus, tāpēc ar daļu no koka viņa veica vēl mazāku versiju: Oska . Ar viņu atkārtojās situācija, ar ko Serguei izdarītu vēl vienu lelle, šoreiz ar ūsām un ar vīriešu aspektu, lai viņai nebūtu mātes instinkta. Šo pēdējo sauc par Ka. Tad viņš uzlika visas lelles viņa vecāku vidū. Dienas vēlāk, kā arī Sergjujas izmisumā, Matrioška un visi viņas pēcnācēji palika un pazuduši bez papildu sirds.
- Varbūt jūs interesē: "10 labākās ķīniešu leģendas"
2. Baba Yaga
Viens no pazīstamākajiem krievu un slāvu leģendu radījumiem ir ragana Baba Yaga, vecāka sieviete (lai gan citas versijas uzskata viņu par dievieti), kas dzīvo mežā. Leģenda saka, ka šī būtne, kas, kā teikts, baro bērnus, Tam ir dzelzs zobi, ar kuriem jūs varat viegli saplēst gaļu .
Tomēr daži no viņu pārstāvjiem ne vienmēr ir negatīvi. Tiek teikts, ka tas uztur dzīvības un nāves ūdeņus un dzīvo mājā, kas pārvietojas ar milzīgām pīļu kājām un kuras lamatās var redzēt daudzus cilvēku galvaskausus. Arī tas atjauno katru reizi, kad jūs dzert tēju, kas izgatavota ar zilām rozēm, un par godu tiem, kas tos ieved. Viņu uzskata par dzīvības un nāves robežas pārstāvi .
3. Žūžas spoku
Salīdzinoši nesena krievu leģenda, kas atrodas Maskavā, stāsta par mīlestību un nāvi.
Leģenda stāsta par Zhuzha, sieviete, kas gadiem ilgi bija iemīlējusies miljonārā . Kādu dienu, ejot cauri Kuzņetskim Mostam, viņš dzirdēja, ka bērns piegādā laikrakstus, kas kliedz to, ka viņa mīļotais ir uzņēmis savu dzīvi. Tikai tad, kad viņš izkrita no saviem ratiņiem un devās meklēt vairāk informācijas, viņš aizbēga un nomira.
Tomēr pagājušās dienas un puisis, kurš pārdod laikrakstus, parādījās miris un izdziedājis ar sievietes pusi, viens Džuzha valkāja nāves dienā. Drīz arī nomira tie, kas bija publicējuši šķietamo miljonāru nāvi. Kopš tā laika ir notikušas vairākas liecības par spoku, kas iet caur Kuznetski Most, Maskavā. Ir teikts par to, kas to redz, ka tas, iespējams, zaudēs ciešu vīriešu dzimumu.
4. Legend of the Snow Lady
Tāpat kā daudzas citas tautas, kurām draud temperatūra, krieviem ir arī leģenda, kas attiecas uz aukstumu. Viņa gadījumā tas attiecas arī uz neticību un nodevību. Tas ir par Sgrojas leģendu.
Šī acīmredzami jauna un pievilcīga sieviete ir nežēlīga gars, kas ienīst vīrieša dzimumu, pateicoties mocībai, ko cietis viņas partneris, lai arī citās versijās viņa ir dievība, kas sodo neticības aktus.
Ceļos parādās Sgroya, kas pievērš uzmanību vīriešiem, kuri ar viņu šķērso, un vilina viņus. No viņas ielūguma uzņemšanas un viņas kissing viņa kļūs par ledusskapi un atduras viņai upuri nāves ceļā, vai arī viņa viņai izdosies trakot.
5. Kitežas pilsētas leģenda
Daži krievu leģendas pastāstīja mums par mongoļu iebrukumu senatnē.Konkrētāk, viens no tiem attiecas uz Kitešas pilsētas pazušanu.
Saskaņā ar leģendu Kņazs Vladimirs uzcēla divas pilsētas, vienu - Mali Kitežu un otru - Lielo Kitežu vārdu . Tomēr mongoli iebruka pirmajā, padarot ieslodzītos procesa laikā, kurš nonāca pie atzīšanas, kā nokļūt otrajā vietā.
Kad viņi ieradās savā apkārtnē, viņi domāja, ka šai pilsētai nav sienu vai aizsardzības struktūras, ko uzbruka tūlīt. Izmisušie pilsoņi lūdza par viņu pestīšanu. Tomēr, pirms uzbrucēji ieradās pilsētā, ūdeņi tika norīti, iegremdēti Svetloyar ezerā un glābšanas no uzbrukuma, kā arī padarot to neredzamu. Kopš tā laika tiek teikts, ka šo pilsētu var atrast tikai tīrākais.
6. Princis Ivan un Koschei Bezmākīgais
Leģendā ir tas, ka Prince Ivans Tsarevitch apsolīja saviem vecākiem, pirms viņš nomira, ka viņš meklēs vīru savām trim māsām. Tie ir izlikti Eagle, Falcon un Raven, ar kuru viņi galu galā laulību un dodas dzīvot.
Laika gaitā princis, vienatnē, nolemj veikt ceļojumu, lai apmeklētu savas māsas un brāļus. Pa ceļam viņš satiekas ar iznīcinātas armijas paliekām, kas bija kritusi pirms karaspēka Marijas Morevnas spēka . Prinčs satika šo sievieti, iemīlējies un beidzot apprecējās un dodas dzīvot mājās.
Tomēr laika gaitā izcēlās karš, kurā Marija Morevna nolemj piedalīties, atstājot princu mājās ar brīdinājumu neatvērt savu skapi, lai viņā eksistētu noslēpums, kas viņam paliek. Tomēr princis, ziņkārīgs, nolēma atvērt minēto skapi. Tajā viņš atrada ķēdes vārdu, vārdā Koschei, kurš lūdza ūdeni. Pēc tam, kad to viņam nodevis, pēkšņi viņš salauza savas ķēdes un maģiski pazuda, pēc kura viņš nolaupīja princes sievu .
Prinčs izlemj iet savā meklējumos, ejot pa savām māsu un brāļu namām un atstājot aiz sevis dažādus priekšmetus. Viņš atrada Kosčejas pili un paņēma savu mīļoto, bet to satvēra burvis un viņa ātrs zirgs. Viņš atgriežas, lai uzņemtu Mariju Morevnu, piedodot princim, jo viņš bija nomierinājis slāpes, kad viņš bija sakņots. Prinčs atkārtoja glābšanu divreiz vairāk, to vienmēr sagrābis burvis, un retuve notika, ka viņš galu galā izstumj viņu un iemeta viņu jūrā.
Tomēr Ivana brāļi teica, ka objekti, kurus viņš atstāja no sudraba, bija aptumšojuši, uz kuriem viņi aizgāja, un vēlāk spēja viņu atdzīvināt, pateicoties dzīves un nāves ūdeņiem. Pēc tam princis devās uz Baba Yagu, lai dotu viņam zirgu ātrāk nekā Koschei, uz kuru ragana nolemj, ka, ja viņai izdosies trīs dienas skatīties viņas ķēves, tā to viņam dotu, lai gan citādi viņa to nogalinātu. Viņš pārvalda, izmantojot vairākus dzīvniekus (kuri apsolīja viņam palīdzēt, ja viņš tos neēd), viņa uzdevums, neskatoties uz to, ka ragana to bija noķērusi. Taču viņa gribēja kaut ko nogalināt, kaut kas viņam lika izvilkt zirgu un aizbēgt.
Pēc zirga Ivan izglābj savu sievu un lidojuma laikā nogalina Kosčiju ar kājām ar savu zirgu. Pēc tam viņš atbrīvojas no ķermeņa un nosaka uguns gabalus. Pēc brīža pāris varēja atgriezties mājās un dzīvot laimīgi.
7. Septiņi urāna giganti
Viens no Krievijas radītajiem dabas brīnumiem ir Man-Pupu-Nyor, kuram ir sava leģenda.
Leģendā ir tas, ka mansi cilvēki dzīvoja šajos kalnos . Ciema vadītājam bija divi dēli, viens no kuriem bija meitene, kas iemīlēja vienā no milziem šajā apgabalā, vārdā Torevs. Viņš jautāja tēvam par roku, bet tēvs atteicās.
Negants, milzis sauca piecus brāļus un kopā ar viņiem mēģināja nolaupīt meiteni un sāka uzbrukt pilsētai. Iedzīvotāji aizbēga, lūdzot palīdzību no gariem. Nākamajā dienā cits no līdera dēliem pavēlēja grupai karavīrus pret viņiem stāties pretī, lai jauneklis tiktu parādīts burvju zobens, ko piešķir garīdznieki un vairogs.
Jaunietis paaugstināja zobenu, un no tā nāca gaisma, kas pārvērsa sešus milžus akmenī, bet pret to lietošanu domāja, ka tās nesējs arī to darīs. Tas paskaidro, kāpēc Urālos ir redzamas septiņas smailes .
8. Leģenda par spoku līgavai
Iespējams, ka daudzi šī raksta lasītāji ir redzējuši Tim Burton filmu "The Corpse Bride". Daudzi, protams, nezina, ka viņu stāsts lielā mērā balstās uz krievu leģendu vai stāstu. Un tas savukārt ir balstīta uz ebreju sieviešu slepkavībām ceļā uz viņu kāzām jau uzģērbta kāzu kleita, kā arī fakts, ka bija mirušo apbedīšanas tradīcija ar drēbēm, ko viņi miruši (ko šīs slepkavas sievietes apglabāja kāzu kleitos).
Leģenda ir tāda, ka kādu dienu jauneklis, kas gatavojas precēties, ceļoja ar draugu uz pilsētu, kur viņa sieva palika nākotnē, sasniedzot filiāli, kas atgādina pirkstu. Jaunais vīrietis un viņa draugs, spēlēja, novietoja gredzenu uz filiāles un pēc tam veica solījumus un sarunājās kāzu dejas. Pēkšņi zeme pārcēla, atklājot, ka apakšējā daļā bija pirksts, kas bija daļa no līķa, kas dressed kā līgava.
Šis līķis skatījās uz viņiem gaida un, novērojot, ka viņi svinēja kāzas, viņš teica, ka grib pieprasīt savas sievas tiesības . Abi aizbēga uz nākamās sievas pilsētu, dodoties uz rabīniem, lai jautātu, vai laulība bija derīga. Kamēr rabīni debatēja, mirušā sieviete ieradās ar viņiem un atgriezās, lai pieprasītu savu vīru.
Tajā arī atnāca dzīvā vīrieša draudzene, kas pēc tam uzzināja par situāciju un raudāja pirms viņa partnera un bērnu iespējama zaudējuma. Drīz pēc tam, kad rabīni aizgāja, nosakot, ka kāzas ir derīgas, bet arī to, ka mirušie nevarēja pieprasīt dzīvo. Tagad tā bija lūpu līgava, kas raudāja un raudāja nespēju uzcelt ģimeni.
Taču līgava dzīvoja, dzirdēdama nožēlu, vērsās pie viņas un apsveica viņu, apsolījās, ka viņa dzīvos viņas sapņo un viņam būtu daudz bērnu, kuri būtu divi no viņiem, izņemot savu vīru. Tas atdzīvināja garu, kas nonāca mierā un vienlaikus priecājies, ka pāris varētu atkal laulēt un galu galā būt pēcnācējs, kam viņi pastāstītu stāstu par garu.
9. Buyanas sala
Zemes paradīzes ideja nav ekskluzīva tikai vienai vai divām reliģijām, bet tā ir kopīga arī daudziem no tiem, ieskaitot krievus un citus slāvus
Šajā ziņā viena no pazīstamākajām leģendām ir Pjana sala. Šī sala tas kalpo kā patvērums Saules un vēja, kā arī ceļotājiem . Arī šajā salā mēs varam atrast dziedniecīgos ūdeņus, pateicoties Alaturiešu akmenim un Zarijas meitenei, kura šūpo brūces.
Uz salas arī glābj viņa dvēseli Koschei Immortal , kas atdala savu dvēseli no viņa ķermeņa un novieto to adatā iekšpusē olu, kas atrodas traukā, kas atrodas truša iekšpusē, kas savukārt atrodas ķermenī, kas ir apbedīts koka reaocēs. Ja kāds tiek paveikts ar šo olu vai adatu, tas gandrīz absolūti vara pār burvju, jo, ja tas būtu bojāts, Kosči mirs.
10. Sadko leģenda
Viena no krievu leģendām, kas atsaucas uz vēsturisko periodu pirms Kijevas radīšanas, ir Sabkas, vecā krievu epika, un parasti tiek pārraidīta ar dēmēm, bailina.
Vēsture mums stāsta, kā jaunais guslar (mūziķis, kurš spēlē gusli, veco krievu tradicionālo instrumentu) no Novgoroda deva savu dzīvo spēli, kaut ko viņš darīja ar lielu prasmi. Tomēr nāca laiks, kad uz šo apkaimi atnāca citi mūziķi, un pamazām Sadko sāka zaudēt klientus, lai tas netiktu iznomāts. Vienu dienu apbēdināts viņa nabadzībā un pirms tā, ka neviens viņu nepiegādāja, viņš sāka spēlēt Ilmenas ezera krastā .
Pēc tam, kad vairākas reizes bija jādzīvo Ilmenam, kādā dienā viņam parādījās ezera ūdeņu dievs. Viņš viņai teica, ka viņš viņu dzirdējis, un gribēja palīdzēt viņam sarežģītajā situācijā. Viņš ierosināja, ka nākamreiz, kad viņš dosies uz pilsētu un aicinās viņu uz darbu, Viņam bija jāpārliecinās, ka ezerā ir zivis ar zelta spuras , un ar tirgotājiem likmes par to, kas tiem pastāvēja. Jaunais vīrietis to darīja un ikvienam pārsteidza, kad jaunais vīrs un tie, kas pret viņu bija nomodā, nolaiž zvejas laivā, viņi atklāja, ka efektīvi savācot tīklus, viņiem izdevās nozvejot lielu daudzumu zelta zivju.
Ar zivju un peļņu, kas iegūta ar derību, jauneklis drīz kļuva par lielu bagātību tirgotāju. Tomēr vienu nakti, kad viņš atgriezās ar laivu, jauneklis atkal atskaņoja savu mūziku. Ūdeņi satricināja, nolaupīja un gatavojas izlietnei. Sadko domāja, ka ūdens ūdeņu dievs gribēja, lai viņš dalītos savā peļņā (pateicoties viņam uzvarēja), tāpēc viņš iemeta vairākas mucas ar bagātību, taču tam nebija nekādas ietekmes. Jūrnieki atbildēja, ka varbūt Dievs vēlējās cilvēku upuri , un pēc vairākkārtējas izspēles vienmēr notika Sadko.
Jauneklis iemeta ūdenī un atrada dievu, kurš vēlējās, lai viņa palika viņu spēlē par viņu. Tur Sadoka mūzika deva milzīgu deju ar lielu neprāts. Bet kādu dienu vecais vīrs ieradās pilī, kamēr jauneklis spēlēja, un tam to sacīja Dieva dejas spēks izraisa lielas svārstības . Sadko nolēma pārtraukt spēlēt, lai to izvairītos, pārtraucot virves kā veids, kā sevi attaisnot.
Pēc tam viņš lūdza dievu atgriezties savā zemē, kurai dievs beidzot pamāja. Dažās versijās ezera dievs mēģina piedāvāt viņai sievu, lai paliktu, līdz ar to, kā vecais vīrs viņu brīdināja, es varu izkļūt, izvēloties pēdējo un jaunāko no savām meitām, ar kurām viņš nesaprot un pēc kura dievība Viņš atbrīvoja viņu no viņa kalpošanas.
Bibliogrāfiskās atsauces:
Warner, E. (2005). Krievu mīti Redakcija "Akal".
