yes, therapy helps!
John Searle: šī ietekmīgā filozofa biogrāfija

John Searle: šī ietekmīgā filozofa biogrāfija

Augusts 4, 2020

John Searle (1932-) ir amerikāņu filozofs, kurš ir slavens ar savu ieguldījumu filozofijā par prātu un valodas filozofiju. Viņa priekšlikumiem bija būtiskas sekas ne tikai šajās jomās, bet arī epistemoloģijā, ontoloģijā, iestāžu sociālajā pētījumā, praktiskajos apsvērumos, mākslīgajā inteliģenē un daudzās citās.

Tālāk mēs redzēsim John Searle biogrāfija , kā arī daži no viņa galvenajiem darbiem un ieguldījumiem filozofijā.

  • Saistīts raksts: "Kas ir Mind filozofija? Definīcija, vēsture un pielietojumi"

John Searle: Pioniera biogrāfija valodas filozofijā

John Searle dzimis 1932. gadā Denverā, Colorado. Viņš ir izpilddirektors un fiziķis, ar kuru viņš vairākas reizes pārcēlās, līdz beidzot nokļuva Viskonsinas štatā, kur sāka savu universitātes karjeru.


Pēc absolvēšanas kā filozofijas doktora grāds no Oksfordas universitātes 1959. gadā, Searle ir mācījis Berkeley Kalifornijas universitātes filozofijas fakultātē .

  • Varbūt jūs interesē: "Mind-Brain Identity Theory: kas tas ir?"

Runas tiesību teorija

Studējot Oksfordas universitātē, John Searle tika izveidots ar britu filozofu Džonu Langšovu Austinu, kurš bija izstrādājis runas likumu teoriju. Liela daļa no Searle darba bija atjaunot un turpināt attīstīt pēdējo.

Deklarējošie akti un nelikumīgas darbības

Ar šo teoriju Austins kritizēja mūsdienu filozofu tendenci, konkrēti loģiskā pozitīvisma filozofi , kas ierosina, ka valoda ir tikai aprakstoša, tas ir, ka vienīgā iespējamā valoda ir tāda, kas padara aprakstošus paziņojumus, kuri var vai nevar būt patiesi tikai atkarībā no konteksta.


Saskaņā ar Ostinas teikto pastāv konsekventas valodas izteiksmes (kas ir aprakstošie apgalvojumi), bet tie aizņem tikai nelielu daļu no jēgpilniem valodas lietojumiem. Vairāk nekā pastāvīgas deklarācijas Austinam ir izteikti paziņojumi (ko viņš sauc par "runas aktiem"). Šie runas akti ir atšķirīgi, un viens no tiem ir "nelokatīvi akti" vai "nelokatīvi akti". Tie ir paziņojumi, kuriem ir funkcionalitāte un konkrēts efekts sociālajā sfērā.

Piemēram, solījumi, pasūtījumi, pieprasījumi. Tas ir, tie ir apgalvojumi, ka pēc nosaukuma tiek parādītas darbības vai arī otrādi, šīs ir darbības, kuras veic tikai tad, ja tās ir nosauktas .

Šī domātāja iemaksas

John Searle atsāka runas darbību teoriju un īpaši koncentrējās uz illoktuālo darbību analīzi, to priekšlikumu saturu un sekojošajiem noteikumiem (saskaņā ar nosacījumiem, kas vajadzīgi, lai paziņojums būtu performatīvs efekts).


Saskaņā ar Searle teikto runas akts ir situācija, kurā ietilpst runātājs, klausītājs un runātājs apraide. Un illocutionary vai illocutionary akts ir minimālā vienība valodas komunikācijas. Filozofam valodas komunikācija ietver darbības , un tas ir tāpēc, ka paši par sevi, trokšņi un rakstveida zīmes nenosaka saziņu.

Lai izveidotu valodas komunikāciju, tas ir nepieciešams nosacījums, ka pastāv zināmi nodomi. Tas nozīmē, ka tad, kad mēs sazināmies (uzdodam vai paziņojam kaut ko), mēs rīkojamies, mēs esam daļa no semantikas noteikumiem.

John Searle izstrādā šo sarežģīto priekšlikumu, izmantojot apraksta gan semantiskos noteikumus kā dažādu žilonu nelokatīvās darbības, to priekšlikumu saturs, situācijas, kurās notiek runa, starp citiem elementiem.

Ieguldījumi prāta filozofijā

Savā akadēmiskajā un intelektuālajā karjerā John Searle ir ievērojami saistījis valodu ar prātu. Viņam Runas akti ir cieši saistīti ar garīgiem stāvokļiem .

Konkrēti, viņš ir ieinteresēts attiecībās starp apziņu un apziņu. Tas ierosina, ka ne visi garīgie stāvokļi ir apzināti, tomēr, piemēram, pārliecības un vēlmes ir tīšas struktūras, ciktāl tās ir tieši saistītas ar kaut ko.

Tāpat tas liecina, ka apziņa ir iekšēji bioloģisks process, ar kuru tas nav iespējams izveidojiet datoru, kura procesors ir tāds pats kā mūsu sirdsapziņa . Viņa ieguldījums ir bijis īpaši nozīmīgs kognitīvajām zinātnēm, prāta filosofijai un diskusijām par iespēju izveidot spēcīgu mākslīgo intelektu (kas ne tikai imitē cilvēka prātu, bet faktiski to pārveido).

Lai izvirzītu pēdējo jautājumu, John Searle ir ierosinājis domu eksperimentu, kas pazīstams kā Ķīnas telpa, kurā paskaidrots, kā operētājsistēma varētu atdarināt prātu un cilvēku uzvedību, ja konkrētajā kārtā tiek dota virkne noteikumu par pasūtījumu simbolu virkne; bez operētājsistēmas obligāti saprot, ko nozīmē šie simboli, un ja jūs neveidosit apziņu un nodomu .

John Searle ir devusi nozīmīgu ieguldījumu diskusijā par sadalīšanu un attiecībām starp prātu un ķermeni. Viņam šie divi nav radikāli atšķirīgas vielas, kā to ir konstatējis Dekartais kopš septiņpadsmitā gadsimta un tie nav savstarpēji reducējami (piemēram, smadzenes nav tieši tādas pašas kā prātā), bet tas ir par parādības, kas ir savstarpēji saistītas.

Bibliogrāfiskās atsauces:

  • Fotion, N. (2018). John Searle. Enciklopēdija Britannica. Iegūts 2018. gada 5. jūnijā. Pieejams: //www.britannica.com/biography/John-Searle.
  • Valdés, L. (1991) (Ed.). Mērķa meklējumi. Valodas filozofijas lasījumi. Tecnos: Mursijas Universitāte.

Misha Glenny investigates global crime networks (Augusts 2020).


Saistītie Raksti