Michel Foucault panoptikas teorija
Jauda, tās kontrole un vadība ir elementi, kas pastāvīgi pastāv sabiedrībā un iestādēs.
Pilsonības uzvedība un rīcība saskaņā ar dažiem līdzāspastāvēšanas noteikumiem, kas vairāk vai mazāk ir vienojušās un pieņemamas sabiedrībā kopumā, veic dažādi aģenti visā mūsu dzīvē. Šo uzraudzību un kontroli analizētu Michel Foucault's panoptic teorija .
- Saistīts raksts: "Biopower: teorija, ko Michel Foucault izstrādājusi"
Izpratne par terminu: kas ir panoptisks?
Lai gan panoptikona teorija ir kļuvusi populāra pateicoties Michel Foucault, panoptikas koncepciju izstrādāja Jeremijs Bentams kā mehānisms, kas piemērojams ieslodzīto uzvedības kontrolei cietumos.
Paši panoptikons ir arhitektūras struktūra, kas paredzēta cietumiem un cietumiem . Šai struktūrai vajadzēja šūnu apļveida izvietojumu ap centrālo punktu, bez saziņas starp tām un iespējām būt no ieslodzītajiem no ārpuses. Struktūras centrā būtu sargspēks, kurā viena persona varētu vizualizēt visas šūnas, spējot kontrolēt visu ieslodzīto uzvedību.
Tomēr tie nekad nevarēja zināt, vai tos skatīja vai ne, jo tornis tika uzbūvēts tā, ka no ārpuses tas tika uzskatīts par necaurredzamu, nezinādams, kur tas bija vai kāds bija sargs. Tādējādi ieslodzītais var tikt uzraudzīts katrā brīdī, viņam jāpārliecinās par viņa uzvedību, lai viņu nevajadzētu sodīt.
- Tas var jūs interesēt: "13 cietumu veidi (un to psihiskie efekti attiecībā uz ieslodzītajiem)"
Michel Foucault panoptikas teorija
Panopticon ideju uztvers Michel Foucault, kurš šodienas sabiedrībā redzētu šīs sistēmas atspoguļojumu. Par šo autoru Laika gaita ir ļāvusi mums iegremdēties disciplinārajā sabiedrībā , kas kontrolē savu dalībnieku rīcību, nosakot uzraudzību. Tādējādi varas mērķis ir rīkoties, izmantojot pilsonības uzvedības uzraudzību, kontroli un koriģēšanu.
Saskaņā ar Michel Foucault panoptic teoriju panoptisms pamatojas uz to, ka var uzlikt uzvedību uz visiem iedzīvotājiem, pamatojoties uz domu, ka mēs tiekam vēroti. Tās mērķis ir vispārināt tipisku uzvedību diapazonā, kas tiek uzskatīts par normālu, sodītu novirzes vai labu uzvedību.
Pašpārvalde un pašcenzūra
Šis sociālais modelis padara indivīdu pašpārvaldītu savu uzvedību , kas kavē koordināciju un saplūšanu ar grupu, lai saglabātu uzvedību tādā diapazonā, kuru pilnvaras noteikušas kā pareizu. Atšķirīgu grupu veidošanās un darbība ar noteikto kārtību ir sarežģīta.
Mehānismu izmantošana, kas balstās uz to pašu principa panopticon, pieļauj to, ka spēks nav jāizmanto un jāturpina izpausties, lai gan senatnē bija persona, kas izmantoja spēku un vēroja, vai viņam paklausa, tagad jebkura persona vai Pat objekts var būt šīs varas pārstāvis.
Fakts, ka uzraudzība ir neredzama, proti, ka novērotie cilvēki nevar noteikt, vai tie tiek novēroti vai ne, individuālā uzvedība tiek kontrolēta pat tad, ja to nekontrolē. Iespējamā novērojuma temats centīsies ievērot uzliktās normas, lai netiktu sodītas.
Fouco saka, ka panoptikons izpaužas ļoti labi domēna veids, kas notiek mūsdienu laikmetā : Uzraudzības mehānismi tiek ieviesti iestādēs, tie ir daļa no vardarbības veida, kas izteikts ar cerībām un nozīmi, ko telpas un institūcijas pārraida.
Panoptikons sabiedrībā
Attiecībā uz Michel Foucault's panopticon teoriju, panoptic tipa struktūra, kurā daži aģenti ir spējīgi pārraudzīt un sankcionēt pārējo uzvedību, ja viņi nespēj noskaidrot, vai tie tiek uzraudzīti, vai ne tikai uz cietuma vidi. kurā Bentams to iedomājās.
Patiesībā pēc Foucault domām, visām pašreizējām iestādēm tādā vai citādā veidā ir šāda veida organizācija . Kamēr nav nepieciešams veikt fiziski un pat bez reālas uzraudzības jebkurā laikā, fakts, ka mēs zināsim vai ticēsim, ka mēs uzraudzīsim un novērtēsim, mainīs mūsu uzvedību dažādās vidēs.
Piemēram, Micopel Foucault's panopticon teorija ir piemērojama uzņēmuma pasaulē, kur darbinieki kontrolē savu uzvedību, pirms zina, ka viņu priekšnieki var vizualizēt savas darbības. Šis kontrole uzlabo produktivitāti un samazina dispersiju.Tas pats notiek skolā, kad skolēni paši uzrauga savu uzvedību, ja viņi jūtas pārraudzīti skolotājiem un pat skolotājiem, ja viņi uzskata, ka to pārrauga vadošās struktūras. Ideja ir padarīt domēnu izkliedē varas un sociālo attiecību dinamikā.
Attiecībā uz Foucault, mūsdienās viss ir saistīts ar modrību, no līdzdalības dažādās iestādēs līdz mūsu ikdienas dzīvi. Pat tādās jomās kā sekss, mūsdienu sabiedrības kontroles mehānismi ir redzami, meklējot kontroli pār mūsu braucieniem, normalizējot seksualitāti . To pastiprina informācijas tehnoloģiju izveide, kurā ir ieviestas un uzlabotas kameras un novērošanas sistēmas, lai kontrolētu citu cilvēku uzvedību.
Daži aspekti, kas saistīti ar psiholoģiju
Gan Bentham projektētajai struktūrai, gan Michel Foucault panoptikas teorijai psiholoģiskā līmenī ir svarīgas sekas: subjektu pašpārbaudes rašanās sakarā ar uzraudzības esamību .
Šis fakts atbilst operatīvajam nosacījumam, saskaņā ar kuru rīcības izpausme vai kavēšana tiks nodrošināta ar minētās rīcības sekām. Tādējādi, ņemot vērā faktu, ka tiek veikta uzraudzība, atkarībā no gadījuma tiek sagaidīts iespējamais pastiprinājums vai sods, ja mēs izpildām noteiktus uzvedības principus. Tas radīs atbildes, kas jāveic, lai veiktu tādu rīcību, kas izraisa pozitīvas sekas vai izvairītos no soda uzlikšanas, izvairoties no jebkādas uzvedības, kas ietver nelabvēlīgas sekas.
Kaut arī tas var uzlabot darba veiktspēju un uzvedību noteiktos apgabalos, šāda nepārtraukta uzraudzība bieži var radīt stresa reakcijas un pat trauksmes epizodes cilvēkiem, kuri galu galā pārmērīgi tiek kavēti, tādējādi pārmērīgi kontrolējot uzvedības neelastību un psihisks diskomforts.
Arī jaudas uzlikšana radīs augstu pretestības līmeni daudziem citiem cilvēkiem kas izraisa uzvedību, kas ir pretstatā tiem, kurus sākotnēji bija paredzēts sasniegt.
Šādu kontroli var veikt arī pozitīvā veidā. Pārraudzības fakts var mudināt subjektus veikt uzvedības izmaiņas, kas galu galā var būt adaptīvas priekšrocības. Piemēram, tas var palīdzēt uzlabot ārstēšanas vai terapijas ievērošanu un pēcpārbaudi vai pat novērst tādas darbības kā uzbrukums, uzmākšanās vai ļaunprātīga izturēšanās. Problēma ir tāda, ka daudzas no šīm modifikācijām būs tikai virspusējas un saskaras ar sabiedrību, nevis izraisīs attieksmes izmaiņas vai notiks privātā sektorā. Uzvedības maiņa pamatā ir iespējamās sekas, nevis pārliecība par vajadzību pēc izmaiņām.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Foucault, M. (1975). Surveiller et punir. Éditions Gallimard: Parīze
