Morālais relativisms: definīcija un filozofiskie principi
Daudz Holivudas filmas, superhero komiksi un fantāzijas romāni runā par labo un ļauno, it kā tie būtu divas skaidri atšķirīgas lietas un ka tās pastāv, jo tās atrodas visās pasaules daļās.
Tomēr realitāte ir daudz sarežģītāka nekā tā: robežas starp to, kas ir pareizi un kas nav pareizi, bieži vien ir mulsinoši . Kā uzzināt, kāds ir kritērijs, lai uzzinātu, kas ir pareizi? Atbilde uz šo jautājumu jau pati par sevi ir sarežģīta, bet tas ir vēl jo vairāk, kad spēlē notiek kaut kas, kas pazīstams kā morāles relativisms.
Kas ir morāls relativisms?
Ko mēs saucam par morālu relativismu ētikas teorija, saskaņā ar kuru nav universāla ceļa uzzināt, kas ir labs un kas nav . Tas nozīmē, ka no morāles relativisma viedokļa pastāv dažādas morālas sistēmas, kas ir līdzvērtīgas, tas ir, vienlīdz derīgas vai nepiemērotas.
Jūs nevarat novērtēt morālo sistēmu no ārējā viedokļa, jo nav universāla morāles (tas ir, tas ir spēkā neatkarīgi no situācijas, vietas vai laika).
Piemēri filozofijas vēsturē
Morālais relativisms ir izteikts ļoti dažādi visā vēsturē. Šie ir daži piemēri.
Sophisti
Viens no pazīstamākajiem morālās reliģisma gadījumiem ir atrodams senās Grieķijas sophisti. Šī filozofu grupa to saprata jūs nevarat zināt nekādu objektīvu patiesību, un jūs nevarat atrast vispārēji derīgu ētikas kodeksu .
Paturot to prātā, tas nav pārsteidzoši, ka viņi izmantoja savu diskursīvo spēju un atvieglotu domu, lai aizstāvētu kādu vai citu ideju, atkarībā no tā, kurš tos samaksāja. Filozofija tika saprasta kā retorikas spēle, stratēģiju kopums, lai pārliecinātu citus.
Šī attieksme un filozofiskā nostāja lika sophistiem uzmundrināties par lielajiem domātājiem, tādiem kā Sokrāts vai Platons, kurš uzskatīja, ka sophistiju relativisms ir sava veida intelektuāļu algotņu tirdzniecība.
Friedrich Nietzsche
Nietzshe netika raksturota, aizstāvot morālo relativismu, bet viņš to darīja noliedza vispārēju morālu sistēmu, kas ir spēkā visiem .
Faktiski viņš norādīja, ka morāles izcelsme ir reliģijā, tas ir, kolektīvajā izgudrojumā iedomāties kaut ko, kas ir virs dabas. Ja mēs izmetamies, ka kaut kas ir virs kosmosa darbības, tas ir, ja ticība pazūd, arī morāle pazūd, jo nav neviena vektora, kas norāda uz virzienu, kas jāveic mūsu rīcībai.
Postmoderni
Postmodernisma filozofi norāda, ka nav nošķiramas no tā, ko mēs saucam par "objektīviem faktiem" un par to, kā mēs tos interpretējam, kas nozīmē, ka tie noraida idejas par objektīvu kārtību gan aprakstot realitāti, gan arī laikā, kad izveidot morālo kodu. Tāpēc viņi to atzīmē katra laba un ļauna koncepcija ir vienkārši paradigma, kas ir derīga kā jebkura cita , kas ir morālās relatīvisma paraugs.
Morālas relativisma aspekti
Šī pārliecību sistēma, kas balstīta uz relatīvo, ir izteikta ar trim aspektiem.
Apraksts
Morālo relativismu var aprobežoties ar situācijas norādīšanu: ir vairākas grupas ar morāles sistēmām, kas ir pretrunā un kas saskaras ar galvu.
Metātiskais stāvoklis
Sākot no morālas relativisma, var apstiprināt kaut ko tādu, kas pārsniedz šo morālo sistēmu aprakstu, kas ir pretstatā viens otram: ka nekas nav virs tiem, un ka šī iemesla dēļ neviens morālais stāvoklis nevar būt objektīvs.
Normatīvais stāvoklis
Šī pozīcija ir raksturīga normas noteikšanai: ir jāpieļauj visas morālās sistēmas. Ironiski, tiek izmantota norma, lai mēģinātu novērst uzvedības regulēšanu, tāpēc bieži tiek kritizēts, ka šajā sistēmā ir daudz pretrunu.
