Kas patiešām ir populisms?
Jēdziens "populisms "(Vai īpašības vārds" populists ") ir strauji un gandrīz piespiedu kārtā iekļuvis pašreizējā politiskajā skatījumā. Šis vārds, lai gan politiķus, plašsaziņas līdzekļus vai pat parastos iedzīvotājus to apņēmīgi izmanto, šķiet, nav konsensa definīcijas, un tādēļ tā izmantošana var radīt neskaidrības.
Vārdu formulēšana un lietošana ar dažādām nozīmēm ir kultūras un politiskās psiholoģijas intereses temats, tāpēc mēs ierosinām izpētīt šo neskaidrības jēdzienu, kas ir izmantots (ne vienmēr ir pareizi) lai apzīmētu ksenofobisku kustību un "Marine Le Pen" "Front National" vai Pablo Iglesias vadīto PODEMOS partiju .
Kas ir "Populisms"?
"Populisms", kas tiek saprasts kā politiska prakse, izriet no latīņu vārda populus kas, kā viegli atskaitāms, nozīmē ciems . Interesanti, ka "demokrātija", kuru veido Grieķijas sakne dêmas tas nozīmē arī ciematu. Saskaņā ar sociologa Gérard Mauger teikto [1], pilsētas jēdziens, kas attiecas uz "demokrātiju" tā ir pilsoniskā struktūra visā nacionālajā valstī . Tieši pretēji, cilvēki, kas atsaucas uz "populismu", var tikt interpretēti divos dažādos veidos: abas koncepcijas ir balstītas uz dažādiem realitātes garīgajiem attēliem. Pirmais variants, kas atbilst konservatīvai politiskajai prismai, attiecas uz etnozi, nevis populusu, kur tā galvenais niansējums ir sociālā darvinisma loģika. Tāpēc, ksenofobiski un izslēdzot loģiku, tā, it kā kultūra būtu kaut kas slēgts, labi nošķirts un zināmā mērā pagātnē; Turklāt tā mērķis ir kriminalizēt politisko slāņu varu.
Gluži pretēji, otrā versija , kas, visticamāk, tiks izmantots kreisā sektora politiskajās nozarēs, neuzskata sociālu darvinismu, bet uzskata cilvēkus kopumā bez atšķirībām, izņemot tos, kas iejaucas nodarbību sadalē. Tas ir saskaņā ar šo koncepciju pilsēta ir dzīvā būtne, kurā attīstās kultūra , īpašu saplūšanu, ko nevar aptvert vienota skaidrojoša sistēma. Politiski tas ir cilvēki, kurus atbrīvo pārāk pilnvarotas elites, kuras cenšas veidot cilvēkus atbilstoši viņu interesēm.
Populisms un mēs varam (Pablo Iglesias)
Šo pēdējo divu Francijas sociologa piedāvātie konceptuāli varētu pievienot vienu, kura izmantošana pēdējā laikā ir dominējoša dažu Spānijas Karalistes politisko partiju runās. Šīs īpašības var pievienot diviem sociologa priekšlikumiem. "Populisms", ko galvenokārt izmanto politiskās veidošanas apzīmēšanai PODEMOS (Tautas partijas un Spānijas Sociāldemokrātu partijas izmantotais arguments), atšķirībā no jau iepriekš piedāvātajām definīcijām un līdz ar to, protams, ir nepareizs. Nosaukums šķiet nominālvērtīgs politiskā prakse, kuras pamatā ir kļūdaini argumenti, kuru mērķis ir sagūstīt vēlētāju kopumā (cilvēkus) un galu galā . Šī definīcija ir tuvāk demagoģijai, taču līdzības ar "populismu" un viegli sajaukšanās ar otru ir acīmredzamas.
No otras puses Ernesto Laclau, politologs un Argentīnas filosofs, iesaka definīciju, kas apvieno sadalījumu starp abām iepriekšminētajām vīzijām:
"Populisms nav sapludinošs termins. Bet gan neitrāls jēdziens. Populisms ir veids, kā veidot politiku. Spēlējiet bāzi pret samitu, cilvēki pret elitiem, masām, kas mobilizētas pret oficiālajām iestādēm. "Atšķirības starp populismu un demagoģiju
Izpratne par "populismu" kā politisko praksi, kas izraisa problēmu interpretāciju pret iepriekšminētajām, tas ir, pret politisko un ekonomisko elitiem, neizbēgami nenozīmē, ka politiskā diskursa definēšana ir kļūdaina (paplašināta prakse anti-PODEMOS argumentā) ) Patiesībā, ja mēs izmantosim šo definīciju, "populisms" kļūdaini politiskai praksei, mēs varētu nosaukt par populistiem lielāko daļu Spānijas režīma partiju politisko partiju tikai tāpēc, ka reprezentatīvā demokrātijā ir pakļauta vēlēšanu loģikai .
Gluži pretēji, "populisms" kā politiska prakse, kas vērsta uz cilvēku aicinājumu pret viņu elitiem, veicina pilsoņu politisko iejaukšanos, kas viņiem ir (vai vajadzētu būt), pirmkārt, tie, kuri tieši ir atbildīgi par demokrātiju. Korupcijas gadījumi, kultūras sadursmes politika, publiskais sektors ... vairs neļauj atstāt iespaidu par citu realitātes pārstāvību ārpus pašreizējās politiskās sistēmas korupcijas un tiem, kas to iemūžina.
Piezīmes:
[1] Gérard Mauger ir Francijas sociologs, Francijas Nacionālā zinātniskās pētniecības centra (CNRS) pētījumu direktors Francijā un Eiropas Socioloģijas centra (CSE) direktora vietnieks.
