Margareta Meadas dzimumu teorija
Dzimums: vīriešu un sieviešu, sieviete un vīrietis . Tradicionāli abi dzimumi ir diferencēti, un tiek uzskatīts, ka viņiem ir dažādas iezīmes un lomas. Pasīvā, paklausīgā un sirsnīga sieviete, kas paaugstina un rūpējas par bērniem un viņu mājām. Smagais, dominējošais un agresīvs cilvēks, kura uzdevums ir strādāt un nodrošināt ģimeni ar uzturēšanos.
Šīs lomas visā vēsturē ir noteiktas un dabiskas, un tās ir kritika un atriebība pret tiem cilvēkiem, kuri no tā atkāpās. Pat šodien tas nav nekas neparasts dzirdēt kā kritiku par to, ka kāds ir nedaudz vīrišķīgs / sievišķīgs. Taču dzimumu lomas nav dabiskas, bet sociālā struktūra, kas dažādās kultūrās var nebūt kopīga. Uzzinot šo faktu, kas laika gaitā ir ļāvis nodrošināt dzimumu līdztiesību, ir ievērojami sekmējusi Margaret Mead dzimumu teoriju .
- Varbūt jūs interesē: "Psiholoģijas vēsture: autori un galvenās teorijas"
Kas bija Margaret Meads?
Dzimis 1901. gadā kādā vēsturē, kad tika uzskatīts, ka atšķirības starp vīriešiem un sievietēm bija to bioloģisko atšķirību dēļ Margaret Meads bija inženiertehnisks cilvēks un izteiksmīga sieviete, kas bija amerikāņu psihologs un antropologs, kura interešu joma bija vērsta uz kultūras un audzēšanas veidu pētīšanu dažādu kultūru audzēšanā un par to, kā tie ietekmē cilvēka attīstība.
Mead daudzos braucienos visā viņa dzīvē analizējot dažādas kultūras un atšķirības starp tām un attiecībā uz Rietumu kultūru, cita starpā ievērojot, ka katra dzimuma lomas apsvēršana var ievērojami atšķirties atkarībā no iedzīvotāju uzskatiem.
Šajā kontekstā būtu viens no pionieriem, aprakstot dzimuma jēdzienu , apgūstot bioloģiskā dzimuma dzimumu lomas.
- Varbūt jūs interesē: "Dzimuma disforija: dzimis nepareizā ķermenī"
Kultūras grupu analīze Nueva Gvinejā
Grāmatā ir redzams viens no Mead visbiežāk simboliskajiem darbiem saistībā ar dzimumu Sekss un temperaments trijās primitīvās sabiedrībās, pamatojoties uz viņa analīzi par dažādu etnisko grupu New Guinea kurā abu dzimumu lomas lielā mērā atšķīrās no Rietumu pasaules tradicionālajām lomām.
Konkrēti, Margaret Mead analizēja Arapesh, Tchambuli un Mundugumor ciltis . Arapesh sabiedrībā viņš norādīja, ka neatkarīgi no bioloģiskā dzimuma visi indivīdi tika audzēti tādā veidā, ka viņi pieņēma mierīgu, mierīgu un apmierinošu uzvedību, kas būtu tuvu tam, ko Rietumos uzskatītu par sievišķīgu.
Jūsu apsvērumi par čambuļiem atspoguļotu to šajā sabiedrībā sieviete ir veltīta tādas aktivitātes meklēšanai kā zveja un vada kopienu , bet vīrietis pilda mājas uzdevumus, pieņemot, ka citās sabiedrībās tiek uztverta cita dzimuma uzvedība, un parādot viņiem lielāku jutīgumu tādos aspektos kā māksla un skaistuma meklējumi. Citiem vārdiem sakot, šīs sabiedrības dzimumu lomas varētu tikt uzskatītas par rietumu pusēm.
Visbeidzot, mundugumora uzvedība ir praktiski Arapeshes otrā pusē, abus dzimumus izglītojot tādos veidos, kas ir agresīvi, vardarbīgi un konkurētspējīgi tādā veidā, kas tajā pašā laikā būtu uzskatāms par vīriešu dzimumu.
Margareta Meadas dzimumu teorija
Šo un citu sabiedrību novērojumi liecina, ka dažādās kultūrās vīriešiem un sievietēm piešķirtās lomas ir atšķirīgas. No tā izriet, ka pretēji tam, kas tajā laikā tika domāts, abu dzimumu bioloģiskās atšķirības nenosaka sociālo darbību kam jābūt vīriešiem un sievietēm, bet tā ir audzināšanas un kultūras pārraidīšana, kas rosina lielāko sociālo atšķirību esamību.
Tādā veidā katram dzimumam attiecinātie uzvedība, lomas un iezīmes nav saistītas ar seksu. Iemesls, ka dažās vietās loma ir viena vai otra, var būt tāda, ka katra kultūra savā sākumā nosaka tās elementu vēlamo raksturu vai darbības modeli. Modelis, kas beidzas, ir iekļauts un atkārtots pa paaudzēm.
Pamatojoties uz viņu, autore uzskatīja, ka dzimumu lomu stingrība ir jāsamazina un to atšķirības, lai abus dzimumus varētu pilnīgi attīstīt.
- Varbūt jūs interesē: "Feminisma veidi un tā dažādās domas"
Meadas teorijas sekas
Meadas dzimumu teorija, kas to atspoguļo kā sociālu struktūru, dažādos veidos ir atstājusi sekas. Dzimumu līdztiesības meklēšana un šie pētījumi ir atvieglojuši progresīvo dzimumu lomu un stereotipu izplūšanu.
Tāpat, lai gan šajā pētījumā autors par to neuzsvēra lielu uzsvaru, viņa ir veicinājusi un mudināja citus pētniekus palīdzēt nojaukt mītos un uzskatus par seksuālo orientāciju un identitāti.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Mead, M. (1973). Sekss un temperaments primitīvajās sabiedrībās. Barselona: Laja.
- Molina, Y. (2010). Dzimumu teorija Iemaksas sociālajās zinātnēs. Malagas Universitāte.
