Wu Wei: filozofija bez rīcības
Mūsdienu dzīves neprātīgais ritms, kā arī krīzes situācija, kas mūs ieskauj, un vajadzība pēc ātruma un tūlītējas darbības, kas pārraida mūsu pašu Rietumu kultūras apziņu, liek mums pārbāzties visā dzīvē. Tas pieļauj milzīgu psiholoģisku nodilumu un var izraisīt daudzas izmaiņas prāta stāvoklī.
Tomēr, vai mēs varētu pieņemt atšķirīgu attieksmi vai garīgo stāvokli? Tas ir tas, ko Vu Wei ierosina, austrumu filozofija kas, izmantojot "neveikt" vai dabisku plūsmu, mudina mūs izprast problēmas citā veidā. No ļoti mierīgas un nesteidzīgas perspektīvas.
- Saistītais raksts: "Yin un Yang teorija"
Kas ir Wu Wei?
No taoistu izcelsmes Wu Wei ir spēcīgs filozofiskais jēdziens, ko burtiski var tulkot kā "nedarboties" vai "bez pūlēm". Pēc šī tulkojuma mēs varēsim labāk izprast, no kādas šīs domas.
Saskaņā ar Wu Wei filozofiju, labākais veids, kā risināt konkrētu situāciju vai dzīves apstākļus, nav rīkoties. Tomēr šī koncepcija plaši ir pārprasta Rietumu kultūrā kopš tā laika Wu Wei neaizstāv pasivitāti, bet gan ideju nepiespiest situāciju .
Vu Wei filozofija, kas nedarbojas, nenozīmē, ka neko nedara, bet gan dara lietas bez pārspīlēšanās un personīgās izaugsmes. Citiem vārdiem sakot, šī austrumu domāšanas dinamika aizstāv lietas, kas notiek vienkāršā un dabiskā veidā, necenšoties piespiest vai piespiest situācijas.
- Varbūt jūs interesē: "Kā iemācīties meditēt 7 vienkāršos soļos"
Aizstāvot neiejaukšanos
Kā mēs teicām, šī filozofija nav tālu no vienaldzības vai neievērošanas. Saskaņā ar Wu Wei teikto bezdarbība ir kaut kas, kas notiek dabiski . Ļoti atkārtots piemērs ir tas, par ko liecina auga augšana. Tas aug caur bezdarbību, tas neizraisa tās izaugsmi; Tomēr šis augs turpina attīstīties perfekti, līdz tas pat var kļūt par spēcīgu koku. Gluži pretēji, ja mēs skatāmies uz gadījumiem, kad mēs cenšamies nedomāt vai nedarīt, mēs vērosim, ka no mūsu puses ir vajadzīgas lielas pūles. Ir ļoti grūti neko nedarīt, tādēļ tiek patērēta vairāk enerģijas, nekā mēs atlaidām vai plūst.
Tas ir iemesls, kāpēc liels skaits cilvēku, kas sāk meditāciju, galu galā atsakās. Rietumu koncepcija, kas tradicionāli ir bijusi meditācija ir uzlikt nedomāt un mēģināt atstāt prātu tukša, bet tas nav iespējams. Tomēr, ja viņi vienkārši ļautu sevi aizvest ar neaktivitāti vai "neveikt", viņi koncentrējas un atpūsties ātrāk.
Šī Wu Wei filozofijas ideja par to, ka tiek aizvestas ar "neveiktām darbībām", ir ideja. Tas neietver inertu vai vienaldzīgu, bet tādos brīžos, kad mums jādara kaut kas, lai risinātu konfliktu, problēmu vai lēmumu, mēs to darām, kamēr mēs plūst. Wu Wei sastāv no garīga stāvokļa, kurā mēs varam saskatīt starp to, kas patiešām prasa pūles un to, par kuru šīs pūles būs tikai mūsu laika un enerģijas izšķiešana .
Parasti mūsu mūsdienās mūs ietekmē mūsu prāta stāvoklis un mūsu dispozīcija vai garīgais stāvoklis, pieņemot visus lēmumus, pamatojoties uz šiem nosacījumiem, nevis racionāli, ņemot vērā tikai faktus.
Visas šīs bažas, grūtības, aizspriedumi un bažas ir tieši koncepcijas anotīms, ka Wu Wei ir termina plūsma. Piemēram, kad mēs domājam par situāciju, kas mums būs jāsaskaras vidējā termiņā vai ilgtermiņā, mēs liekam sevi ietekmēt uzmācīgas idejas par to, kas varētu notikt vai nē, iedomājoties visus iespējamos scenārijus un izniekojot milzīgu enerģijas daudzumu. Tas viss ir pretējs Wu Wei.
- Varbūt jūs interesē: "Kā gan ir psiholoģija un filozofija?"
Neakcija pret pasivitāte
Kā mēs esam norādījuši iepriekšējā punktā, Wu Wei neaizstāv zināšanu pakļaušanu, ja ne otrādi dariet lietas spontāni un dabiski . Neļaujot sevi aizvest no nemiers vai nemiers.
Precīzāk, viens no svarīgākajiem Wu Wei principiem ir tāds, kas burtiski saka: "mums nevajadzētu atstāt neko darīt", tikai tāpēc, ka ideja ir sasniegt visus mūsu mērķus ar iespējami mazāku nodilumu.
Lai to izdarītu, mums ir jāmaina veids, kā risināt situācijas, ņemot vērā divus galvenos aspektus:
- Mums jāmācās uzticības notikumi .
- Mums ir izmantot apstākļus kas mums tiek piedāvāti.
Ievērojot Wu Wei principus, tas nenozīmē, ka atmest savus sapņus, kamēr mums nav daudz problēmu; bet palikt modriem par tām iespējām, kas mums tiek piedāvātas un izmantot tos, lai sasniegtu savus mērķus ar pēc iespējas mazāku piepūli vai nodilumu.
Tāpat Wu Wei to aizstāv Kad situācija ir pagājusi vai arī mēs esam atrisinājuši problēmu, mums par to nevajadzētu domāt Pretējā gadījumā pastāv iespēja, ka mēs tajā saglabāsim stiprību, samazinot mūsu garīgo veselību un traucējot mūsu spējām uztvert jaunas iespējas.
Ideja par Wu Wei ir saglabāt mūsu klusumu, neskatoties uz konfliktiem vai problēmām, kas var parādīties gar ceļu, jo agrāk vai vēlāk tās tiks atrisinātas.
Kā mēs varam praktizēt šo filozofiju?
Parasti, pateicoties mūsu kultūrai un Rietumu dzīves tempam, mēs esam ieplānoti saskarties ar situācijām, kādas mēs esam izdarījuši. ar raizēm, steigu un sāpēm . Tomēr, lai gan sākumā tas ir sarežģīti, ja mēs nolemsim mainīt šo dinamiku, mēs varam pieņemt Wu Wei filozofiju un tā priekšrocības.
Šim nolūkam Wu Wei ir jāizstrādā divas pamata prasmes:
1. Uzziniet, kā pārtraukt satraukumu
Pirmā no šīm iemaņām ir mācīties vai pieradināties, lai neuztraucas. Šis solis Tas nenozīmē konfliktu ignorēšanu, bet gan perspektīvu ieviešanu un dod viņiem objektīvu nozīmi, kāda tiem patiešām ir pelnīta, un pēc tam jāizstrādā attiecīgas pārvarēšanas stratēģijas.
Šo filozofiju var labāk izprast saskaņā ar slaveno priekšrakstu: "Ja viņiem ir risinājums, kāpēc jūs uztraucieties? un ja tam nav risinājuma, kāpēc jūs arī uztraucaties? "
2. Uzziniet, kā uzticēties
Visbeidzot, Wu Wei nosūta mums nepieciešamību saglabāt uzticību dzīves gaitai un notikumi, kā arī mūsu pašu spēja tos saskarties. Šis un tikai viens no tiem ir vienīgais veids, kā saglabāt prātu skaidru un uzmanību iespējām, kas mums šķiet.
